谷园讲通鉴:西汉兴衰史
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第1章 自序一:历史是生活的老师

有道是,计划赶不上变化。这也算是一条历史经验吧。

我本来计划只写八本国学励志书,分别是关于曾国藩和“四书”、《易经》、“黄老”、《庄子》、《韩非子》、《史记》、《资治通鉴》的。要把这些最重要的国学经典的“老酒”装进励志书的“新瓶子”,接上地气,让普通老百姓都能看得懂、学得会,我就算功德圆满了,既“为往圣继绝学”,又开创了一个新的图书门类——国学励志书。

按照这个计划,写完《吃透曾国藩》《人生四书》《简易经》之后,我就应该接着写道家的黄老。写到十几万字时,我感觉得调整一下。因为道家出于史官,道家的理念得用历史来验证和支撑,如果没写过历史方面的书,上来就写道家,会显得单薄,难以让人信服。

于是,我把计划中对《资治通鉴》的解读提前。之所以不是《史记》,是因为王立群讲《史记》比较有名,易中天讲《三国》比较有名,没人讲《资治通鉴》比较有名,我希望自己是那个人。

然后,写了四十多万字的书稿,写到了南北朝,大致还得四十多万字才能写完。这时,我开始担心这么厚的书没人买。

怎么办?改变计划,做视音频。

当下基于电视与互联网的视音频技术的发展,对中国文化的传播意义非凡。我认为,中国文化在一百年前经历了一次大变化,从文言文过渡到白话文。现在,又经历一次大变化,就是从文字过渡到视音频。文言文好比“马车”,白话文好比“汽车”,视音频好比“动车”。我要让国学经典接地气,就得把“马车”上的东西,既搬到“汽车”上,也搬到“动车”上。

于是,在黄骅电视台的支持下,有了这个中国首档国学励志脱口秀节目《谷园讲通鉴》。我先前写的那四十多万字初稿是非常简洁的风格,适合出书,不适合演播,做节目时完全推倒重写;写出演播稿来,现场录制时还要调整;录完后,节目制作时还要修订,时不时得插入个“谷园补白”;然后,从节目再还原成书稿的形式,又费了很大的功夫;最后,按出版标准,编辑还要修改。

在这个艰苦的过程里,内容更加严谨了,同时,计划又变了,想法更大了。本来,只计划把《资治通鉴》里精华的思想和精彩的故事从头到尾串下来,让它生动好看,也就完了。可是,一旦做成节目,一期期地播放,就希望每一期节目的内容都是越丰富越好、越生动越好、越有思想越好、越准确越好。

于是,很自然地,内容不再局限于《资治通鉴》,而是着眼于《史记》等第一手史料,还有相关的各种国学经典。《资治通鉴》则成为一个讲述的框架、一个“筐”。您会看到,很多直接引用文言文的地方,标注的都是《史记》中的出处。后面,直到汉武帝之前的内容,也都会是这样的,我把大半部《史记》都装进了这个“筐”里。

以第一部《这才是战国》来讲,不少内容是从《战国策》里选的,《资治通鉴》中没有。在讲到吕不韦和韩非子时,则下了很大功夫讲《吕氏春秋》和《韩非子》。我把这三部经典的精华也都装进了这个“筐”里。

我这样做,其实有人早就帮我做好了背书,就是英国哲学家柯林伍德,他有句名言:一切历史都是思想史。我就是在讲一部有思想的历史。

这也正是中国传统的历史观。中国史家的宗师是孔子,孔子作《春秋》为的是说微言、传大义,建立中国人的价值传统。司马迁著《史记》为的是“究天人之际,通古今之变”。司马光编《资治通鉴》为的是教给皇帝如何治国平天下。“二十四史”不是人物事件的罗列,不是故事会,而是中国人曾经的思想、智慧、精神的总结。用曾国藩的话讲,就是“经济之学,诸史咸备”。历史是经世济人的思想学问。

还有一位给我背书的哲学家是意大利的克罗齐,他讲:一切历史都是当代史。中国人爱讲“以史为鉴”,把历史当镜子,照见的肯定是当下的自己。立足当下,既是研究历史的态度,又是讲历史的手段。我尽量多地把当下的元素,包括热门的人物、事件、电影,甚至段子,也都装进这个“筐”里,让历史变得更加亲和、生动。

历史本来离我们也不远,秦皇汉武踩过的大地,仍然在我们脚下。虽然很多表面的东西可能变了,但本质的东西却没变。

克罗齐还讲过一句西方的老话:历史是生活的老师。

这跟我的国学励志理念非常契合。历史包含着海量的人生经验,教给我们怎样思考和解决生活中所面临的各种问题。

以我自己为例,我是一个小城中的小人物,像上蔡的李斯一样,过着平凡的日子,揣着伟大的梦想。

李斯是怎样追求梦想,实现人生价值的呢?他分两步走:先是学习,拜荀子为师,努力提高自己的学识;然后上到更高的平台上,继续学习,等待机会,等机会一到,他有能力抓住,就成功了。

我也可以这样。为了生计而努力的同时,坚持学习;而互联网就是一个更高的平台,我把书和节目搬上了互联网,在这个平台上继续努力。

我真诚地感谢黄骅电视台节目组,感谢黄骅市委领导,感谢张洪瑞、关士杰、王英明、曹胜高等前辈,感谢天地出版社,感谢爱奇艺和蜻蜓FM的朋友,谢谢你们的支持与包容。

最后,再打两句小广告吧。

一是,宣传我的国学励志理念的:

激励精神、广求智慧,让国学经典接地气。

二是,宣传《谷园讲通鉴》的:

上下千年、生死兴衰,尽在《谷园讲通鉴》。

谷园讲通鉴,这才是历史。