第45章 心之力

半年时间过去，又到了二零二零年年末。

我太太自上次危象时心态“突破”以后恢复得很好，现在每天坚持走道一万步，爬个六楼也只在中间稍微休息一两分钟，自我感觉身体越来越轻松、通泰，状态比生病以来任何时候都好。

为什么在“看破、放下”以后有如此良好的效果呢？

简单地说就是因为看破了以往种种的欲望都是虚无缥缈的幻像，所以放下了背负在“身上”的所有欲求，这些欲求都是压力。

长期以来这些压力把自己压得喘不过气来而不自知，一旦觉悟才发现自己这么多年的负重前行不过是追求的镜花水月而已。

一旦放下，当然轻松，这种轻松是从心灵到身体的轻松。

为什么全身肌肉会无力？那是因为压力的缘故，背负太多以至于自己的身心都不堪负荷的结果。

小小的身躯背负了累生累世无尽的业力以及今世的种种造作，再加上自己所谓的理想和追求，这些欲望都像是一座座大山压在身上。

其实人生一世，谁不是在负重前行呢？

极限在哪里？压死骆驼的最后一根稻草是什么谁也不知道。

可是，人类太执着，真正能够“看破、放下”的有能有几个？

佛说：“一切法由心想生。”

心一旦开悟了，世界由此而光明。

一九一七年，二十四岁的***写下传世经典《心之力》，他在开篇即说：“宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。”

这“我心即宇宙，宇宙即我心”不正契合佛说的“一切法由心想生”吗？

所以他说宇宙万物皆为思想力所驱使。

“人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者化物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。”

说得太好了，人的身体只是器具，心性才是人的主使，神志为天道。

青年时代的***，对世界、对生命的真谛就有如此深刻的认识，他认为一切事物的真相都是因为心性的作用，说明当时的***已经领悟了中国儒释道文化的精髓，二十四岁已现伟人大志。

这篇《心之力》曾被湖南一师杨昌济老师打满分105分，被称为建国之才的奇文。

难怪他能以己之心力投身革命，改天换地，创造一个崭新的世界。

当科学遇到了佛法，就如一个求知欲极强的少年遇到了先知说法，少年通过自己不断地努力探索才逐渐明白先知的伟大。

一九一八年，爱因斯坦的老师，现代“量子理论之父”马克斯·普朗克博士说：世界上根本不存在物质这个东西，一切物质的本质都是能量。是源于一股令原子保持不停地振动和维持紧密一体的力量，我们必须认定，这股力量的背后是意识和心智。也就是说，心识是一切物质的基础。

爱因斯坦说：“如果世界上有一个宗教不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能够验证她的观点，这就是佛教。”

“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。”

“佛学这种直觉的智慧，是一切真正的科学动力。世界上如果有什么真正的宗教的话，那就是佛教。”

“空间、时间和物质，是人类认识的错觉。”

是的，正是人类的妄想、分别、执着造成了认知的错觉，《金刚经》云：“凡所有相皆是虚妄，若见所相非相，即见如来”。

心性是什么？它在哪里？

蕅益大师云：“吾人现前一念心性，不在内，不在外，不在中间，非过去，非现在，非未来，非青黄赤白、长短方圆，非香非味，非触非法。觅之了不可得，而不可言其无；具造百界千如，而不可言其有。”

当现代科学发展到能够找到世界本源，自以为好不容易攻克这座难以逾越的认知山峰时，却发现道家和佛家早已经在山顶竖起了丰碑，且绝尘而去，只留下“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的余韵。

世间的一切事，一切法，乃至每个人的生存环境、人际关系、生活状态，都是一念心性所致。

“一切法由心想生”，一切法也因心念转，一切法也因心念灭。

心之力如此无量无边，所以“看破，放下”实乃修心正本之关键。