2.学中医，要上知天文，下知地理， 中知人情和人事

梁冬：今天我们能再续前缘，是因为有一天我去日本，跟徐老师聊天。徐老师在日本有一个学堂，在一条小溪边。那个学堂真的是让人心向往之，徐老师现在的状态，也让我甚是羡慕。而且我以前不知道徐老师有多厉害，现在知道了，还是希望有机会向徐老师请教。

徐文兵：其实，十二年前我们讲《黄帝内经》的时候，我做了一个规划，就是《灵枢》和《素问》的一百六十篇怎么讲。当时，我们先讲了《上古天真论》，然后讲了《四气调神》《异法方宜》《金匮真言》《天年》，这是按照培养中医的顺序来讲的。

要树立三观，三观要正。

三观就是世界观、人生观和价值观。比如，《上古天真论》讲的是时空，其实就是告诉你，中国古代贵族的世界观是什么。

世界观——时空观

徐文兵：“世”是三十年，“界”是地界，是一个时空的概念。

其实我们讲宇宙，“宇”是空间概念，“宙”是时间概念。中国哲学很高级，任何事都要讲时空。

现在很多人看病，就被当成动物或机器。我们从来不这么认为，我们看人，是看他在什么样的时空下生病的。

我们认为人是天地的产物，受天地的影响。在这方面，《上古天真论》帮我们树立了一个时空观。

另外，伏羲传承下来的先天八卦和后天八卦，也是一个时空对应观——天下和地上要对应起来，时间和空间要有联系，也就是说：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”长在东边、南边的花木，就容易先开花、长叶，因为它所在的位置接收了天的能量。东、南、西、北代表不同的能量，其实是把天地和时空联系起来了，这叫世界观。

人生观——做人要做什么样的人

徐文兵：第二是人生观，我们讲真至圣贤，要做这样的人，而不是让你学成功学，要挣多少钱、有多少粉丝、住多大房子……这太低级了。

价值观——贵生

徐文兵：第三是价值观，我反复强调要贵生，这是其中的第一个观点。

然后我们讲了《四气调神》，就是讲昼夜、四季对你的影响。

现在不少人很反感中医，就说你们为什么总讲阴阳。我们为什么不讲阴阳？太阳的变化对我们有影响，昼夜对我们有影响，四季对我们有影响……我们为什么不研究阴阳？

学中医，要上知天文，下知地理，中知人情和人事。结果，我们讲到《天年》的时候，就戛然而止了。其实，在这时戛然而止，我觉得也对，应该有个时间，让大家把这些东西消化一下。因为学完《黄帝内经》，对人最大的影响，不是帮他们治好了什么病，而是重塑了三观。

十二年前我们有一个想法，就是想把《黄帝内经·灵枢·阴阳二十五人》给大家讲一下。在《黄帝内经》第一季中，我们讲了天文、地理，那么第二季就讲人事和人情吧。

现在很多人跟古人有一个最大的区别，就是古人对天有敬畏，对背后操控他们的人有敬畏。