读红楼·论柔性管理
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自序——四大名著與企管

今日給企業家唸的國學包括《明清小說》,四大名著當然是少不了。四大名著和管理最大的關係是寫人的性格,且看《三國演義》寫的是“多重個性”,《水滸傳》寫的是“純真人性”,《西遊記》寫的是“安定心性”,而《紅樓夢》寫的是“複雜女性”。

讀《三國演義》,可以讀出曹操、諸葛亮、司馬懿三大智者的不同風格,其中又以司馬懿的忍功最持久,不論任何環境都適用。諸葛亮是“賢人政治”的代表作,但諸葛亮是法家雜家多於儒家。曹操更是“少不好學”之流,但極具創意,深信“造之者富,隨之者貧”,正是今日市場經濟仍然有效的格言。

《三國》中三大智者,曹操具最多重性格,令人目不暇給。司馬懿最深沉,令人防不勝防。諸葛亮最滴水不漏,但最耗心神,所以其命不久。

讀《水滸傳》,讀出各種領袖,由王倫、林沖、晁蓋到宋江、盧俊義,都是實實在在的人物。如何做王倫而不失敗,極值得研究。因為中小企業的始創期,大家都是王倫;王倫讀四書五經而考不上秀才,是學藝不精,抑是學錯藝,大有研究價值。《水滸傳》一零八個好漢中只有三個女性,大概只有一丈青比較女性化,其他一零七個都是男兒性格,但都為義氣所困,得脫大環境所限者只得幾人。

《西遊記》是大明號各類變種CEO的寫照,是研究佛學和《道德經》的入門處,唐三藏的CEO形象欠佳,但所提倡的道理,卻有份量。唐僧四師徒,歷盡八十一劫,不為邪魔所惑,得成正果,只因能守住底線。

《紅樓夢》是四大名著的最後出爐,博大精深,亦是研究家族管理的典範,單看賈政如何教賈寶玉這位才子,已是值回書價。賈政深信一個“好”字,會令兒子從此自大,所以作風慳吝、專門潑冷水,自以為是孔子,專門潑子路的一頭熱。但子路變成大商家,寶玉卻不行,賈政當然是讀儒書讀錯路,古人論父子兄弟是“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”,先決條件是父要義,自己做不到,卻要子孝,其事必敗,沒有偶然。

《紅樓夢》寫的是一零八名女性和環境的搏鬥,只可惜大環境不利,曹雪芹所見的女子,“覺其行止見識,皆出我之上。”有“鬚眉不及釵裙”的感慨。所以筆下女子性格,個個不同,既有王熙鳳的“巾幗英雄”,英風凜凜,也有豪爽如史湘雲、端莊如薛寶釵,其他有伶俐、有狡黠、有潑辣、有懦弱、有高貴、有謹慎,不一而足。而這些性格又是男子所無,學也學不得。

雖然紅樓諸釵在書中結果不怎麼樣,但到了現代環境,這些個性卻可以如魚得水,在企業運行中無往而不利,甚至乎在跨國企業中,紅樓諸釵的職業生涯,可以比男性更順利。女性一樣可以名士風流,也可以執法如山,各種複雜個性,隨時演出。要女性更似男性,只是一場戲。