第3章 直面生活的不公，内心更加强大
把自己打磨成一块闪光的金子
比尔·盖茨说：“生活本来就是不公平的，除了适应，我们别无他法。”我们期待绝对的公平，可世界上哪有绝对的公平？
面对不公，怯弱的人抱怨，清高的人逃避，焦躁的人愤怒，悲观的人绝望，而淡定的人将不公平视为改变命运的契机，是上天赐予的礼物，是让自己更加成熟的磨练。
01 宽容地对待自己的缺点
面对生活的不公，请不要让愤懑和抱怨填满你的生活，上天并没有特别宠爱谁。面对过往，你要有“采菊东篱下，悠然见南山”的坦然；面对缺陷，你要用“天生我材必有用”的自信去看淡；面对命运，你要用“到中流击水，浪遏飞舟”的豪气去改变；面对坎坷，你要用“穷且益坚，不坠青云之志”的坚韧去跨越。
生活对美国总统罗斯福并不公平，小时候的他非常脆弱胆小，总是带着一种恐惧的表情，喘着粗气。每次老师叫他起来背诵，他的双腿就开始发抖，嘴唇也颤抖起来，这让他的声音总是含含糊糊的，引来同学的哄堂大笑。
所以，他常常回避同学间的集体活动，也不喜欢交朋友，越来越孤僻。然而，罗斯福却并不甘心被自己外貌和性格上这些先天的缺陷打败，他骨子里那股不屈的奋斗精神在提醒他，不能放弃！——那是一种任何人都具有的奋斗精神。缺陷促使了他更加努力地改变自己，他将喘气的习惯变成了一种坚定的嘶声，他咬紧自己的牙床使嘴唇不再颤动，他用坚定的意志克服了自己的恐惧。
但老天在他三十九岁的时候又给了他一记重击，罗斯福不幸地罹患了脊髓灰质炎，最终导致了终身瘫痪。但罗斯福是如此地了解自己，他太清楚自己的种种缺陷。他从来不欺骗自己是勇敢的、强壮的、好看的。对于缺点，他克服一切他可以克服的，不能克服的便加以利用，就像他童年时做的一样。通过演讲，他学会熟练地使用一种假声，以掩饰他那无人不知的龅牙。他裹着毯子、坐着轮椅进行“炉边谈话”的样子，令民众再也记不起他以前那打桩工人般的姿态。
面对不公，罗斯福没有退缩和消沉，他从不抱怨上天，充分地认识自己，正确地评价自己，与困境抗争，甚至将缺陷加以利用，变为登上名誉巅峰的资本。
贝多芬的失聪、罗斯福的瘫痪、林肯的丑陋、拿破仑的矮小……上帝给他们以缺陷但也赋予了他们高贵的品行和坚强的意志，还有认识自我的头脑，于是一些凡人眼中可怕的缺陷，在他们这里已不成问题。他们的伟大成就掩盖了一切，让他们的形象因此而显得更加辉煌。我们也许这一生都无法取得那么大的成就，但却可以学习他们那种坦然面对自身缺陷的态度。宽容了自己的缺点，也就宽容了人生。
再美的春天也难免会有枯叶飘零，但这无碍于春意盎然的盛景；再好的晴天也会有乌云飘过，但它遮蔽不住整个世界的光明；再清澈的水也免不了会有杂质，但依然能够映照出蓝天和你的面庞。幸福不会是纯粹的，也从来不曾绝对。幸福生活也会有杂质，但它不会使幸福贬值，更不至于让幸福变质。恰如一粒微尘，尽管肆意飞扬在风的世界里，却何曾遮蔽一草一木，又何曾浊化朗朗青天？尽管贸然地砸入水的平静中，却何曾破发一丝声响，又何曾惊起半点涟漪？
十岁的美国小男孩里维，在一次车祸中失去了左臂，但是他很想学柔道。里维拜了一位日本柔道大师做师傅，开始学习柔道。他学得不错，可是练了三个月，师傅只教了他一招，里维有点弄不懂了。他终于忍不住问师傅：“我是不是应该再学学其他招数？”
师傅回答说：“不错，你的确只会一招，但你只需要会这一招就够了。”里维并不是很明白，但他相信师傅，于是就继续照着练了下去。几个月后，师傅第一次带里维去参加比赛。里维没有想到自己居然轻轻松松地赢了前两轮。第三轮稍稍有点艰难，但对手还是很快就变得急躁起来，连连进攻，里维敏捷地施展出自己的那一招，又赢了。就这样，里维迷迷糊糊地进入了决赛。
决赛的对手比里维高大、强壮许多，也似乎更有经验。里维一度有些招架不住。裁判担心里维会受伤，就叫了暂停，打算就此终止比赛，然而师傅不答应，坚持说：“继续下去！”比赛重新开始后，对手放松了戒备，里维立刻使出他的那招，制服了对方，由此赢了比赛，得了冠军。
回家的路上，里维鼓起勇气道出了心里的疑问：“师傅，我怎么凭一招就赢得了冠军？”师傅答道：“有两个原因：第一，你几乎完全掌握了柔道中最难的一招；第二，就我所知，对付这一招唯一的办法是抓住你的左臂。”所以，里维最大的劣势变成了他最大的优势。
生活中的意外常常让人毫无防备地受到伤害，于是人们便悲观地表示世事皆造化弄人，抱怨自己未曾得到生活的庇佑。上帝或许忘了对生活进行精细的雕琢，但是却从来不曾把幸福遗失。学会如何面对不公平，远远比学会如何评价不公平重要。我们每个人都有理由相信自己的生活并非充斥着缺憾和绝望，那些所谓的不足从来就不曾影响到我们对生活的追求，也从来不曾破坏我们拥有的幸福。
我们需要淡定地面对生活中的不公平，宽容地对待自己的缺陷。事实上，当我们回首人生，就能够发现它们原来只是微不足道的尘土而已，而人事辗转，年华飞逝，它们早已沉淀在幸福的角落，难以寻觅。人生难免有点墨之污，难免有行迹之晦，但无须斤斤计较，也无须耿耿于怀。很多时候，并不是生活不够公平，而只是我们不够淡定。
生活·淡定·幸福
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
——莎士比亚
02 那些看不开的，不如放下
人生就像是一场旅行，道路的崎岖，一路的相逢与错过都不是你能决定的，但这一段走得是喜是悲却只取决于你。如果你希望它欢喜快乐，那就该放下那些看不开的曾经，丢弃多余的包袱。轻装上阵，才能活得轻松自在、幸福多彩。
刚刚离婚的他突然被工厂辞退了，一下子成为“双失”青年给了他很大的打击。最让他感到伤心的是，自己在工厂里一直兢兢业业，任务也完成得很出色，为什么被领导裁掉的人会是他？他不吃不喝，彻夜难眠，似乎想要找出一个合理的理由。大家的规劝也难以让他走出阴霾的情绪。
这不是一个人的故事，这是一群人的故事。
失业又失婚，对每个人来说都是很难迈过的一道坎儿，但生活总是要继续下去的。人生总是有很多看不开的东西，生活、工作、爱情，总是让人纠结不已。我们习惯于埋怨社会的不公，习惯于抱怨生活过得不如意。我们常常想不明白为什么自己的努力得不到回报，也常常看不明白生活的希望究竟在何方，而人生为何会有烦恼，为何会有得失，又为何会有这诸多的不顺。生活给了我们太多的疑惑，每个人心中也都藏有太多个为什么。
很多时候，我们看不穿世事浮华，参不透人伦生死，辨不明是非善恶，更放不下名利和得失。我们希望找到生活的捷径，却总是在迷惑中焦躁不安。我们执著地想要了解生活的真相，结果执著了一辈子，到头来不过是在雾里挣扎着痛苦了一生。追求看不开的就注定成为了束缚，执著于看不开的就注定成为了禁锢。生活也许当真需要一个答案，但这个答案或许并不是依靠眼睛去看明白的，也不是依靠思维去想明白的。
狐狸吃不到葡萄而说葡萄是酸的，我们鄙视和嘲笑狐狸的自欺欺人，但是真正愚昧的往往就是我们自己。当我们在想得而不可得的纠结中耿耿于怀、焦躁不安时，聪明的狐狸已经坦然地放下了心结，不再自寻烦恼。生活中那些想不清楚的、看不明白的、参悟不透的东西，不如统统放下，何必为那些难以作出决定的事情伤神费力呢？
学会放弃吧！放弃失恋的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃费尽精力的争吵，放弃对权力的角逐，放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的、该放弃的都要放弃。
拿得起，实为可贵；放得下，才是人生处世之真谛。
只有放得下，才能将该拿得起的东西更好地把握住，从而抓住最重要的东西。只有这样，你的人生才会有一个更好的结局。
人总是会有强烈的求知欲，我们妄图去了解和参悟一切真相，所以习惯性地执拗在那些得不到看不开的东西上，不愿意放手，只为寻求一个公正合理的结果。然而最终也许会在痛苦纠结中绝望地发现，这个世界很多时候并没有太多的为什么，也不会有所谓的结果。是因为我们想得太多，也希望能够知道更多，然而那样的生活只会从简单走向复杂，从复杂走向更复杂，最痛苦的却永远都是自己。
如何向上，唯有放下。生活的真相往往很简单，只不过我们常常过于执著罢了，所以一直都在追寻着错误的东西。过度追求反而不可得，坦然放下却可以得偿所愿，也许这就是生活最大的真相。
越战期间，尼克松总统要求指挥官斯威士摩兰汇报一下局势。
总统问：“将军，我们越战的目标是什么？”将军回答：“征服与平定敌人。”总统又问：“那该怎么办？”将军请求：“我要四十万大军。”“去年这个时候，你说只有二十万就够了。我给了你二十万军队，你平定了多少敌人？”“事实上我们到达后，抵抗力量增加了一倍。”
总统立即说道：“既然二十万军队产生了双倍的抵抗力，那么四十万军队就会有四倍的抵抗力。所以我认为，继续向越南派遣军队是不明智的。”
尼克松的决定把美国拖出了越战的泥潭。
这就像打麻将，本来大家说好打八圈结束，但八圈过去，意犹未尽，尤其是哪位输了，总想再加赛一两圈，兴许就打回来了。一开加赛的头，可能就难以收场，最后搞得疲惫不堪或不欢而散。其实，打麻将有输有蠃，输了，证明自己今天运气不好，或发挥欠佳，再拖下去赢面依然很小，输更多的可能性反而较大。
上帝说每个人只需要打开一道门，就能够进入天堂，于是大多数人都想方设法、奋力挣扎着想要打开这道大门，宁死不弃。然而有些人却适时地放弃了，因为与其在痛苦中追求那些难以得到的东西，不如毫无负担地生活；所以这些人真正感受到了天堂的幸福。
生活中真正的烦恼，不是那些看不开的事情，而恰恰是我们的执著和不甘。我们希望能够看清笼中的鸟儿，最后却常常不自觉地走进鸟笼之中，将自己困锁起来。然而人生需要从容一些，我们也需要给自己的心灵更多的空间。执著只会带来无止境的痛苦，适时放下才会让美好的生活继续。
生活·淡定·幸福
活着就是会吃到苦。如果味道实在太苦，那就赶快吐掉，然后去漱口。如果是吐不掉的，非吞下去不可的苦，那就赶快吞下去。不管是要吐掉还是要吞下，反正就是不要把苦含在嘴巴里，细细咀嚼。
——蔡康永
03 痛苦有时是珍珠
人生就是交响乐，只有配置了苦痛的低音区才能演奏出抑扬顿挫的动人乐章。虽然谁都不情愿遭遇痛苦，但唯有拥抱过痛苦，才会懂得享受生活的甘甜。
纪伯伦的寓言里有一则故事：一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里边有个极大的痛苦，它圆圆的，很沉重，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“赞美上天也赞美大海，我身体里边毫无痛苦，我里里外外都很健全。”这时有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话，它对那只里里外外都很健全的蚌说：“是的，你是健全的，然而你的邻居所承受的痛苦，乃是一颗异常美丽的珍珠。”
我们渴望得到一帆风顺的人生，渴望顺利躲避所有的苦难，但是生活中时时有难以预料的灾害、未可避免的伤病侵袭，还有不如意的人生挫折，生活总是要求我们去面对那些不愿意面对的事情。我们总是免不了要捂着伤口，在那不如意的生活里穿行，在那不幸福的爱情世界里挣扎，甚至认为人生就是痛苦的进化论，不可抗拒。
虽然不可抗拒，但我们有选择的权利。我们可以坦然地面对生活中总要经历的苦难，可以笑着接受那些人生必经的痛苦。正如先哲们所说：“受苦的人，没有悲观的权利。”
生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。我们不能过滤痛苦和不幸，苦难需要我们自己去淬炼和消化，然而无论人生是何其的不幸，痛苦也是一种公平的赐予。上帝给予每个人一份礼物，有伤痛也有快乐，尽管外在的包装不一样，但内在都潜藏着人生的一笔财富，苦难亦是如此。我们不能被外表的包装所迷惑，并以此作为生活幸与不幸的定论。真正的生活并不是一种外在的装饰，而是一种内在的挖掘。当我们一路走来，回首往事的时候，总是会发现，自己已经走过了那些痛苦。那些我们以为自己根本承受不了的痛苦，就这样轻易地留在了回忆里，而我们得到的是什么呢？那就是成长！
甲、乙两个大学生毕业后，甲挖空心思，留在了城里，钻进一个各方面条件都很好的企业；乙则回到了生长的地方，在一家小企业里当职工。
几年后，甲、乙二人在一个订货会上相遇了。甲虽然仍是普通职员，但西装革履，手机皮包；乙虽然已是副厂长，但衣衫寒酸，土里土气。甲拍拍乙的肩膀说：向上走舒服一点儿；向下走，就得艰苦一点儿喽！
又过了几年，很多企业实行改制，甲、乙所在企业都在其中。无突出贡献和技能的甲被裁减出门，成绩突出、能力超群的乙被公推为总经理。甲从报上看到一家公司的招聘简章，登门求职，遇到了乙。了解了情况后，乙拉着甲的手说：“我说过嘛，有时候会没有班车的。”
人生的道路上，对目标的追求要高就，但实现目标的心态要低就。这是一次时间的考试，答的是一份人生的答卷。答卷的两个人都有自己的答案。甲从一开始答卷就想逃避，想少一些难题，而乙却想用一整份的难题来证明自己。
人的一生犹如登山，不要期望山脚或山腰有架直升机帮你。一步一步地向上攀登，当你在山顶“一览众山小”的时候，满手的茧和满手的伤疤便是一种见证。不要总是贪图享受，不想经受磨难，总想轻轻松松地过上体面的生活。其实痛苦是人生的必修课，今天你逃避了，将来必有一天要补上！
痛苦是成长的一部分。生活的不幸、事业的失败、情感生活的失意，人生处处都有不如意的存在，成长就是痛苦的累积。尽管人生苦难繁多，生活却并不一定就是苦楚的，因为痛苦的存在也是成长的契机。无论是蝉的蜕变，还是蚕的破茧，哪一次成长不是痛彻心扉的，哪一次成长不是撕心裂肺的？但正因为如此，它们的生命得到了升华和延续，它们在痛苦中构筑起新的生活乐趣。
当我们能够淡定地对待人生的种种苦难，也就会在自我度化中不断成长，因为人总是在痛苦中成长起来的，没有痛苦的人生历练，我们又如何能领悟生活的真谛，享受生活的乐趣？孟子认为痛苦的存在不过是预示着“天将降大任于斯人也”，痛苦的人生可堪其忧，更堪其幸。生活常常给予了我们一个并不公平的开始，但是却往往能够给予我们一个更为公平的结局。很多时候，我们需要更加冷静和淡定地看待生活的一切，并重新去思量痛苦的人生定义和生活价值。
生活中多一分磨难，人生便多得一分历练。有时候，痛苦就像生命的刻度一样，不断记录着生活的悲伤，也不断记录着人生的成长。“不经一番寒彻骨，哪得梅香扑面来？”自古英雄多痛苦，他们与凡人的不同之处就是抓住了痛苦背后的机遇，在痛苦中创造了奇迹。这正迎合了那一句哲言：“唯有痛苦才能带来教益。”痛苦往往让我们的成长变得更有价值，也变得更有分量。其实，生活恰如一朵黑色的曼陀罗，会在疼痛中挥洒出青春的妖艳，会在无尽的黑色里涌动出生命的暗香，所以我们有理由相信：人生的灼灼其华恰恰存在于生活的最黯淡处。
生活·淡定·幸福
学会享受你的痛苦，也许你同时也就学会生活。
——洪晃
04 坚强是敢于承认脆弱
坚强或许是生活最美好的赠与，但假装坚强就变成了上帝最残酷的惩罚。当你想笑的时候就放开怀抱去笑，而当你想哭的时候，不妨肆无忌惮地痛哭一场。坚强不是遮掩，而应该是内在的真实修炼。
她是一个从小就生活在孤儿院里的孩子，从幼年就开始了自立自主的生活。过早的社会历练，让她变得十分独立和坚强，对于生活问题的处理能力以及抗压能力完全超出了同龄人，周围的很多大人都对她的成熟懂事感到惊讶。
某一次，她不小心从楼梯上摔了下来，结果摔成了骨折。在医院的病床上，她完全失去了往日的坚强模样，不住地哭闹，有些人因此开始埋怨孩子不听话了。当给她打针的时候，她下意识地哭喊着“妈妈”，这时，大家才意识到她其实不过是一个不满十二岁的小女孩而已，她也需要爱和关心，她也有脆弱的权利。
生活让我们学会坚强，但从未就此剥夺我们哭泣的权利。每个人都有脆弱的时候，但我们却总是习惯于隐藏起自己的软弱。当被苦难摔倒在地时，有人会告诉我们要学会坚强；当遭受严重的挫折时，别人会鼓励我们要保持坚强；当生活陷入极端的困境时，耳边依然会有这样一个声音：“你要坚强。”生活似乎总是迫切地要求我们表现出最坚毅的一面，来从容地面对和处理各种各样的问题，然而很多时候，一个人坚强地活了一辈子，最后往往会发现其实最脆弱的就是自己。
我们每一天都在雕琢脸上的从容和笑容，每一天都要保持充分的自信和坚定，可坚强的人往往活得更加痛苦；因为他们把那些承受不了的东西全部背在身上，却不知生活中的委屈和压力不是用来存储的，是需要及时在眼泪中释放的。草木历经风沙而不折，遭遇寒霜而未衰，孤寂的黎明过后总会留下几滴露水，然而它们何曾软弱呢？真正让人痛苦的不是流血流泪，而是把血泪压制在那最痛的伤处和最伤的心口。
刻意地去无视或淡化困难的存在，并不意味着我们已经胸有成竹，也并不意味着可以让我们更加强大。笑容印在了脸上，却总是在心中留下悲苦的泪痕；坚毅撑起了生活，却总是划伤我们脆弱的心。生命当有一丝韧劲，我们不要轻易向困难示弱，但有的时候，我们有必要承认和正视自己的脆弱，无须时时刻刻都坚如磐石。
有一个女人，婚姻亮起了红灯。当她老公向她提出离婚的时候，她誓死也不离，她向朋友说：“我不会让他们好过，我不会离婚，我宁可自己不好过也要折磨他一辈子，我绝不会让她取代我的位置。”
她的朋友都认为：两个人的感情亮了红灯，不可能全是一方的问题。她的老公之所以提出离婚，必然也有她的原因，可是，她让自己陷入这样极端的疯狂和痛苦，多么不值。
许多年后，她告诉朋友自己离婚了。朋友问她发生了什么，她回答说：“我只是累了，就答应离了。”可是这时候，她的韶华已逝，她在痛苦中折磨了别人，同时也折磨了自己，这是多么不值得的事啊！
我们每个人的一生，大都是有顺有逆，在这虽然短暂的旅途中，难免会跌倒，但是我们要宽容这必然的坎坷，在逆境之中要懂得为自己释怀。当我们把失意、委屈、愤懑放下时，我们即刻就能勇敢地站起来；在我们放下的一刹那，就会得到一种新的体悟，同时心灵与智慧也会得到自由、宽慰与成长。
没有人会嘲笑我们的眼泪，眼泪也不会让我们的坚强贬值，我们需要适时地放下倔犟和自尊。现实中，我们常常在为别人的看法而活着，甚至连笑容都是做给别人看的，明明害怕寂寞，却还要刻意飞得高远；明明无力再高飞，却还要艰难地张开受伤的翅膀。也许等到独处时，才敢于在无限的落寞中面对镜子中那个伤痕累累的自我。我们从未真正给予自己的情绪一个自由挥洒的平台。人生的确如戏，有时难免要做些伪装，但最重要的还是懂得适时地放生真我。
我们习惯于保护别人，习惯于安慰别人受伤的心灵，却不知道其实自己一直都渴望得到别人的安慰和保护。我们只在乎别人的赞许，所以一直保持坚强。但是我们是否忘记了自己的肩膀也想被拥抱，哪怕一秒也好。我们会有孤单寂寞、担心害怕和失落绝望，也会有难以愈合的伤口，甚至会遭遇人生不可承受之重，任你如何钢盔铠甲的武装外表，里面永远都是那颗柔弱的心。
我们应该更淡定地看待自己，生活总会有那止不住的眼泪，人生总会有那负不起的悲伤，生命也总会有那摆脱不了的脆弱，既然如此，又何必去逃避呢？将脆弱包裹起来只会让自己觉得更加痛苦，适时表现自己的脆弱并不丢人，也并不会折辱你的坚强。勇于面对自己脆弱的人，往往要比那些“无动于衷”的坚强者更加坚强。生活很无奈，没人能独自前行，别用坚强的面具欺骗自己，别拒绝那些伸过来的手掌，在一个安心的怀抱里痛哭一场，是每一个善良的人应有的报偿。
生活·淡定·幸福
生命原是要不断地受伤和不断地重复，世界仍然是一个在温柔地等待着我成熟的果园。
——席慕容
05 心中存净土，刹那莲花开
生活总是轻易让我们误解：无一处是宁静，无一处可休憩；无一处是祥和，无一处可欢欣。生活的得失、人情的伪善、世事的浮沉……世界一直熙熙攘攘，我们四处奔波，浑浑噩噩，忘记了灵魂最初与最终的所在。
生命的真谛也许在于一个单纯的微笑，在于一个甜美的声音；也许在于春夜的飞花，在于秋日的枯黄；也许在于静候日出，也在于品味日落。我们当有这样的一份觉悟：自己真正需要什么，我们自己又是什么，人生究竟会是什么，而怎样才能更有意义。这份觉悟很难在喧嚣的氛围中体会到。当我们漫无目的地挣扎时，如果不能给生命一个完整的定位，就会轻易地迷失在人生的道路上。
在灯红酒绿的虚无中，我们是否感觉到自己已迷失得太远；在是是非非的牵绕中，我们是否一直都抱怨得太多；在喧嚣浮躁中，我们是否已感觉困顿得太久。世界的膨胀总是让我们的情绪发酵，因为生活而忧愁，因为工作而不满，又因为爱情而伤怀，在人生的诸多况味中，我们一直苦苦挣扎。然而这并不是因为我们曾经走进了世界，而是我们不曾走出这个世界，不曾学会远离，所以注定受伤。
诗人海子眼中的精神家园是“面朝大海，春暖花开”，在那里，他可以喂马劈柴，关心粮食和蔬菜；陶渊明则在世俗的黑暗中找寻到了心中的桃花源，那里“芳草鲜美，落英缤纷”；竹林七贤也走进远离是非的青竹之中，在那里可以不拘礼法，饮酒纵歌。是的，每个人都需要一片让灵魂休息的精神家园。
受缚于世界的规则，受制于生活中名利的纷扰，这是人生的常态，只不过区别在于：一个是被束缚中的无奈，一个是作茧自缚的困扰，但结果是一样——我们无法走得更远。一个灵魂究竟能够走多远，决定权不在于它的强韧度和生命力，而恰恰在于它的自由度。倘若你愿意让自己的思想和灵魂更加独立自由一些，也许就可以逃离困扰，也许就可以走得更加轻松。
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲将自由提高到了人性的高度，而心灵的自由无疑还要更高。
当然，一般的人并没有这样高的追求和领悟，但也需要保持自己的特性，保持自己心中的那一份纯真和向往。只有当自由被渴慕时，灵魂才更加有魅力。每个人都希望能尽情享受当下的人生，而且只是一些平凡而卑微的愿望。诸如：唱一首简单的歌，做一些轻松愉快的事，想一些惬意舒心的问题，虽然平凡但却自由。当你试着逃脱世俗的牵绊时，也许就会发现：原来有一种生活叫做简约，有一种幸福叫做简单。
生活需要开辟一片净土，用来安置我们的灵魂，那里没有纷争和伤害，没有虚伪和欺骗，没有生活的困顿和烦忧。在那里，我们可以不为浮华所淹没，可以不为生活所忧虑，可以不为人世的不公而伤怀。
哲人说：“世道再难，也要呼吸顺畅。”每个人都需要一个独立的精神小屋，在那里，我们可以怡然自处，我们可以不理世事尘嚣，可以静享一整个下午闲适生活的美妙，可以品饮一夜雨落窗台的清幽。生活当需要这样的静处，任外面的世界风大雨急，任它狂沙漫卷，任它物欲横流、伪饰成风，任它人心不古、世态冷漠，且不妨独居这宁静的小屋，我心安然，我心依旧。
作家韩少功说：“我要亲手创造出植物、动物、微生物，在生命之链最初的地方接管我的生活。”每个人都是生活的造物主，每个人都可以造出一个完全属于自己的世界，为自己遮风避雨，为自己安抚受伤的心灵。我们当需要一点儿独立，独立于世事浮华之外，独立于心灵沉静之中。人要学会接管自己的生活，而不是挣扎在世界的禁锢之中。生活的不公平正是让你感知到生活的缺失，为此忧伤，为此沉沦，可是心中若存有净土，刹那便有莲花盛放。
一颗淡定的心应当游离在浮嚣之外，将自我扎根于宁静的心灵居所，不随世事沧桑而变动，不因喧嚣浮躁而沉沦。每个人心中都有一片净土，每个人都要努力去守望那内心的一处宁静，在那里等待幸福与爱的飞翔。
生活·淡定·幸福
在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，使我们自己柔软的心，柔软到我们看见一朵花中的一片花瓣落下，都会使我们动容颤抖，知悉它的意义。
——林清玄
06 放下包袱，让心灵轻装前行
最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的包袱；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你自我的否定；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你用抱怨为自己压上了最后一根稻草。
1975年，一个患有“先天性四肢切断症”的婴儿出生在某家日本医院，这个只有头和躯干的孩子把在场的护士惊呆了。上天以这样的方式对待一个孩子实在太不公平，而对孩子的母亲来说，这也许是最残酷的考验了，她要如何养大这个残疾的孩子呢？
当孩子的母亲见到这个“怪异”的孩子时，却说出了所有初为人母都会说的一句话：“他多可爱啊！”这位母亲竟然平静地接受了孩子身上发生的这一切，似乎孩子根本就没有残疾一样，如此伟大的母爱感动了所有在场的人。后来有人问她日后将如何面对这个孩子的成长以及带来的生活困扰时，她摇摇头说：“无论我如何去思索未来，只会让我和孩子更加痛苦而已。他活着，就已足够好了。”
人生总是不缺乏各种各样的包袱，有那不尽如人意的生活，那失败得不能再失败的工作，还有那分分合合的爱情。人生总有那想得而不可得的东西，也总有那想留而留不住的东西。我们执拗地要求得到一个合理的解释，于是背起一个个沉重的包袱，那里面装着无奈、不公、抱怨、忧虑、悲伤，还有是非、得失、诱惑、烦恼，每一个都是人生的枷锁，每一个都让心灵饱受重压。
总是有人要质问生活为什么对自己如此不公，然而生活又何曾公平过呢？我们常常各自悲伤地瞻仰着生活的不幸，但生活并不会为你的不幸而做出任何改变。倘使你希望生活要为你的悲伤而流泪，那么也只会流在你心中，让你永远地负重。不公平既然已经存在，我们何必还要将它揽入心中？生活不免会有残缺，如果放不下思想包袱，这种残缺便烙在心上，我们的人生也就永远都要挣扎在残缺之中了。
其实每一个人的心都是自由的，如果你感叹心太累，那么一定是你自己锁住了自己。“世上本无事，庸人自扰之”，何必做一个自筑牢狱的庸人呢？跳出来吧，快乐正在等着你。
不妄求，不贪恋，不慌乱，不躁进，一切自然随意，人生还会有那么多的东西可以让你寝食难安、愁眉不展吗？很多东西都是人人想要的。为此，世事纷争，你恨我怨，但有几人可以如愿？为何不开释自己的心灵，无私无欲？让自己跳出圈子，卸下包袱，心境恬淡一点？
不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季中享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉沟沟坎坎，品尝苦涩与无奈，经历挫折与失意。
洒脱一点，得失存乎于世，弃之于心。人生难免看尽落英缤纷、风华早谢，停留与驻足不应该是你人生失意时的选择。抬眼望天，太阳永远光彩夺目，月亮永远以暗夜作幕。生活不可求全责备，披着阳光的色彩前行，生活才会有光明照耀。
人的一生，总免不了磕磕碰碰，遇到不快而生气，或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。很多时候，我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到“经验”做出的错误判断，这时，我们不妨跳出来，换个角度看自己，你就不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度，便会产生另一种哲学、另一种处世观。
很多时候，失意的人之所以失意，是因为心里一直放不下，是因为心里打了一个死结。我们依据以往的失败经验，时常会认定“生活不会轻易让我成功的，再怎么努力也是枉然”，有了这样的想法，我们的努力自然也就要大打折扣。然而，纵使人生有些无奈，但过去的既然已经过去，就不妨坦然地放下，今时今刻的我们，又何必要让心灵去承载往日的业障？
我们总是抱怨自己的人生路太难走，以至于自己未能走得更远，以至于处处都落人一步。其实，我们之所以走得太慢太靠后，实际上只是因为自己背负了太多的东西，从而拖累了自己前进的脚步。心中背负重担时，前行的路如何能够走好？人生要懂得及时放下，我们的心装不了多少东西，我们的生活也承受不了多大的重量，背得越重只能陷得越深，唯有轻装上阵方可行得更远。
每个人都想着如何让生活变得更好，但那些浮华不过是徒增了一把华美的枷锁，它捆绑在我们的心灵上，压抑着我们的呼吸，停滞了我们的脚步。将人生中那些那负不起的东西、那些不值得背负的东西都坦然地放下吧！如果生活对你不够好，那你就要对自己好一些；生活如果对你还不够公平，那么你就更要对自己公平一些。生活把负担推给了你，你又何必再推给心灵？
往日花开的一缕香，不要让它在心中飘扬游荡；花谢经年的一滴泪，不要让它在心中滑落留痕。须知花开花谢没有公平或不公平之说，它只关风月，无关淡泊人心。其实万物都只是空相，名与利、是与非、得与失、公平与不公，都是心外的空相。熙熙攘攘的浮尘俗世，我们又何必去取来背负，徒增心中万般的烦恼？
生活·淡定·幸福
一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生，这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重而走不动。
——仓央嘉措
07 用淡定的态度面对偏见
我们害怕偏见，更怕偏见多了，会“众口铄金，积毁销骨”。所以面对偏见，我们或是无端地怀疑自己，将自己的人生放在了别人的舌头之下；或是怒发冲冠，用无意义的争辩将自己拉进了偏见的漩涡，难以自拔。
他的父亲是政府机关的一位高级官员，但这并没有影响到他的生活。直到他进入某所高校后，被好事的同学知道了他的家世，便大肆宣扬他是通过关系、走了后门才得以入学的。在老师和同学的冷落和排斥中，他一点点明白了什么叫做“另眼相待”。但他一直不愿去辩解什么，对于别人刻意地嘲讽，他也尽量不放在心上，一如既往地保持着自己从容淡定的态度。
有一次，一个同学又故意找他麻烦，和他发生了争执，那同学愤怒地指着他骂道：“你只不过是凭关系才能进这个学校而已！一个不值一提的败家子，还在这里乱吠！没有你爸爸，你能做什么？”这样的挑衅让他难以忍受，气愤胀红了他的脸庞，但是他却忍耐了下来，攥紧了拳头，用尽量平静的语调说道：“我并不是因为父亲的关系才进入这个学校的；相反，是我的父亲被莫名其妙地拉进了学校——并不是因为他的身份，只是因为他的儿子是你们的同学！难道这样就必须成为你们关注的一分子吗？”对方听了顿时哑口无言。
当每个人的外表成为了相互交流的全部，误解和偏见自然免不了会时常出现，这就是生活的“月晕效应”。生活总是不乏先入为主的眼睛，它们总是轻易就把我们放进那些固定的框架中衡量。好与坏、是与非似乎都有一种既定的模式，我们会因此遭受冷落，会因此被当成坏人和小人，会因此成为别人眼中的异类。
我们对于生活的随意自由，也许会被看做不受管束的表现；我们对于爱情的执著，也许会被别人看成是傲慢与清高；我们在工作中的孜孜不倦，也许会被当做奉承讨好的虚伪表现。然当真相被误解时，我们习惯于用刺猬的方式来防备那些对自己怀有偏见的人，用愤怒来表达自己的不满。或许我们并未希望借此来还原一个最真实的自我，而纯粹是为了发泄情绪，不过结果只会不断加深误会。
事实上，当遭遇不公正的对待时，我们犯不着和对方斤斤计较，因为这样根本于事无补。眼睛永远都长在别人的身上，这是你无法去改变的。不要试图用自己的反抗来换回别人施舍般正视的一眼，这样只会让自己遭受更大的偏见。我们需要保持淡定的心态，尽量拿出一些君子气度，更加从容优雅地面对他人的误解，不要急于把自己身上的刺全部竖起来——哪怕想要成为一只刺猬，也应该成为一只优雅的刺猬。
刘女士的爱人是教师，邻居大都是爱人的同事。几年前，有人传说学校的一个会计偷东西。会计认定流言是从刘女士那传出来的，因为刘女士曾经为一些小事情和会计争吵过。
后来又有一位老师找到刘女士，很生气地责问她：为什么四处造谣说他倒卖东西？问得刘女士莫名其妙。从此以后，只要是有传言，大家就会认定是出自刘女士之口。
刘女士非常希望她的邻居们能够听听她的辩解，但是没有人相信她。这种被邻里误会的感觉，使她非常痛苦。
邻居对她很冷淡，如果有什么传言，便会想到是她所为，连辩解的机会都没有。这种生活环境，使刘女士感觉自己是生活在一个大闷罐里，她觉得自己都快闷死了！
在这种情况下，刘女士应该怎么办呢？后来，一位老者劝解她说：“你只需做好自己。总不可能每一个人都喜欢你，总有不喜欢你的人。你的心态平和了，别人多多少少也会受影响的。”
是啊，不要拿别人的误解或错误来惩罚自己，要学会甩包袱——小事不要挂在心上，和没发生一样，照样和别人打招呼，以你的宽容和豁达，以你的正直品格感染他人，别人自然会为自己的误解感到内疚的！
当别人对你存在偏见时，没有必要因为真相被掩盖而生气，你反而应该庆幸自己并不是对方所讨厌的那一类人。事实上，你们之间并不存在冲突，而这就是解除误会的关键。如果你真的成为了对方眼中那一类人，那才是麻烦的开始。不要在意别人如何看待你，不要介怀别人怎样评说你，很多时候，别人踩住的只是你的影子，又何必为此而生气呢！
被人误会常常会让人觉得难堪，我们迫切地想要解释，但事情往往是越描越黑。我们有时候也迫切地希望能够向对方讨回一个公道，但是执著和强势，只会加剧冲突和误解。诗人但丁曾说过：“走自己的路，让别人说去吧！”这是面对偏见时的一种潇洒和自信，每个人都需要这样淡定的心态，遇事不要浮躁地做出反应，反而时常要安静地想一想：偏见究竟带来了什么影响，到底又是谁的错误呢？
有人对偏见做过这样一段妙喻：在暗夜中见到某个窗口亮着昏黄的灯时，有人会说：“这一定是某位母亲为尚未回家的孩子在祈祷。”但也有人会说：“老天，这一定是有人在偷情。”偏见是生活的一部分，我们常常难以避免，而它也的确会给生活带来很大的苦恼。但偏见并不是一种恶意的攻击和排斥，而是在缺乏相互了解的情况下，人的一种本能的反应而已。
严格说来，“偏见只是一个无知的孩子”，只是一个惯性思维所犯下的经验性错误，所以我们应该以优雅淡定的姿态来对待别人犯下的小错误，对待生活中的这一点儿不公平，而无须把事情想得太复杂，更无须对别人的偏见抱有敌意。每个人都有可能会被别人扣错第一颗扣子，但是我们没有必要为此扣错余下的所有扣子。
生活·淡定·幸福
生命像流水，这些不快的事总要过去，如果注定一辈子要这么过，再不开心也没有用。
——亦舒
08 在最深的绝望中欣赏最美的风景
在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫的理由绝望。因为在绝望的尽头，一定有希望在等候。
在几米的画册《希望井》中有这样的话：我掉入井中，在最深的绝望里，却低头看到了满眼的星光。生活总是给我们接二连三的困难，让我们疲惫绝望。其实，只要换个姿态来看待，你会发现，即使身处绝望，你的周围还是会有最美的风景。绝壁上你看到的花朵永远比寻常的更为妖娆。无论如何，都不要轻易放弃和绝望，因为也许低头的瞬间便可以发现满眼的星光。
人生从来就不会一帆风顺，社会的阴霾不公、生活的颠沛流离、爱情的怅然若失、事业的壮志难酬，这一切都让我们感到无助和悲伤。当我们一无所有，当我们什么也抓不住的时候；当我们对于人生失去信心，对于自己已经不抱任何希望时——生活轻易就会使我们从失望变为绝望。而我们已经习惯了在绝境中无所适从，习惯了在绝境中无所作为，习惯于在绝境中承认自己的渺小。
我们不知道绝境中还会有什么，不知道自己能做什么，更不知道自己该做什么，只是因为我们总是惯性地认为一切都会是徒劳无益的。所以当生活把我们丢进笼子时，我们已经收起了翅膀。然而绝望并不意味着结束，它其实是一个过程，是一个让人慢慢挣扎而至放弃的过程。绝望不过是一朵不恰当的云，在不恰当的时候从眼前飘过，碰巧勾起了我们那不恰当的忧郁。它并不会吞噬我们的生活，所以我们更应该给自己一点儿信念，更应该给自己寻找一点儿让生活继续下去的信念。
我们总是感觉到希望已无处寻觅，也许只是我们从来不曾寻觅生活的希望。其实绝境中常常别有洞天：在那最深绝的悬崖缝底，往往会是“一线天”的人间至景；在那最罕无人烟的大漠戈壁，则会有长河落日的气势磅礴；在那壁立千仞的峭壁上，总有那最妖娆的未名之花。绝望并不是荒芜，也不是空洞，它不曾将一切隔绝，只是你未曾发现其中的美。
一个失意的人爬上了一棵樱桃树，准备从树上跳下来，结束自己的生命。就在他决定往下跳的时候，学校放学了。
成群的小朋友跑了过来，看到他站在树上。一个孩子问：“你在树上做什么？”总不能告诉小孩要自杀吧！于是，他说：“我在看风景。”“那你有没有看到身旁有许多樱桃？”另一个孩子问道。他低头一看，发现原来自己一心一意想要自杀，根本没有注意到树上真的结满了大大小小的红色樱桃。“你可不可以帮我们采樱桃啊？”孩子们央求道，“你只要用力摇晃树干，樱桃就会掉下来。拜托啦！我们爬不了那么高。”
失意的人有点儿意兴阑珊，但是又拗不过孩子们，只好答应帮忙。他开始在树上又跳又摇。很快，樱桃纷纷从树上掉下来。越来越多的孩子聚过来，大家兴奋又快乐地拣着樱桃。樱桃差不多掉光了，孩子们嬉笑着谢过他，慢慢散去了。那个失意的人坐在树上，看着孩子们欢乐的背影，自杀的心情和念头都没有了。他采了一些还没掉下去的樱桃，慢慢地走回了家。
回到家时，他看到的仍然是那破旧的房子，与昨天一样的老婆和孩子。但是孩子们看到爸爸带着樱桃回来了都很高兴。他看着孩子们吃着樱桃那欢快的样子，忽然有了一种新的体会和感动，他想：或许这样的生活还是可以活下去的吧！
失望的尽头总会有新的希望产生，乌云的背后一定藏着太阳，风雨之后总有彩虹，在最深的绝望之中，永远隐含着希望。
黑夜之所以黑暗，只是因为我们没有发现星光与明月；人生之所以绝望，只是因为我们没能找到生活的精神支柱。须知“世界上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人”。生活就像那暗无天日的房间，时时将我们困锁其中。然而生活之所以陷入绝望，不是因为阳光被乌云困住了脚步，而是我们未曾挪动步子去打开窗户。我们只看到了黑暗中的一无所有，却从未想过要找到窗户，也从未想过窗户外的阳光、空气以及美丽风景。
人生多走一步、少走一步，表面上也许并没有什么，但往往是这一步，决定了天堂和地域的界限。当我们看不到方向，也看不到未来时，不要轻易放弃希望，也许在下一秒钟，你的人生就会有转机，在下一个转角就会等到心爱的人，通过下一次努力就会让自己的生活起死回生。我们要抱有坚定的信念：人生最美的风景、生活最大的惊喜，总是被遗忘在那最深的绝望处。
人生的路深深浅浅，幸福的门开开合合，我们常常会觉得自己已经走到了无路可走的绝望境地，不会有那峰回路转，没有那柳暗花明。然而当我们淡然而望，却常常会发现原来这绝望中竟会有生机盎然，原来人生的最豁达明朗处，竟会在此时此刻此地此景之中。
人生最大的失误不是一无所有，而是陷入绝境；人生最大的失误不是陷入绝境，而是对脱离绝境的彻底绝望。人生坠入谷底时，低头也许阴沉昏暗，但仰首时已是满目星光。
生活·淡定·幸福
不要只因一次失败，就放弃你原来决心想要达到的目的。
——莎士比亚