第12章 废历新年

我国自废除旧历以来，历年已有二十九岁；但习俗总不容易除了，尤其是一般商家的结账，及银钱来往的交代上，总爱以旧历年终作结束的居多。

这习惯的养成，只能归之于一般人的惰性、习熟性、封建性，和科学知识的不广泛流布等原因。

说这是守旧或这是恶习惯，也很难说。因为中国的历史传统，每当换朝代、易主子的时期，总以改正朔，设祭祀，创服式，或制装饰等为正民视听的基本制度。不记年号，但书甲子，痛恶披发左衽，以及清朝入关之后的因不肯剃发而甘殉国族的事情，历史上皇皇各有记载，一样是守旧，从国家民族的立场上来恪守旧制时，我们倒也并不反对，并不能一言以蔽之曰：其愚为不可及。

所以，到了旧历的新年，在商业上来一次结束，在日常生活上来一个休息的节日，也未始不可。

不过节日不可过多，快乐不可过度。因休息而致心身放弛，因作乐而致发生灾祸，是常有的事情，这在平时，尚且不可，更何况乎在这国家多难的战时？

有人提倡节约年节宴会以及一切糜废之金钱来救国，当然是极合理的主张。

可是，我们的最终理想，总还是在服从国家的命令，确守一元的理论，不要把元旦弄成一年之内有两个，将大好的光阴和精力金钱，枉费在嬉游作乐的上面。

平时在国内，我们大抵自国历新年起至废历新年间的一段光阴，往往会在惶惑、松弛、期望里白白的过去；这是由历日二元制给与一般人的精神上的打击。

其次，说到商行为的结束账目，若立意要改，亦何尝改不过来，岂不是每月结账的制度，一般也在那里施行遵守，大家并不觉得有什么不便么？

总之，历日、划期、记数等等，都是人与人之间的一种约定，是对于时间、空间，以及无限等抽象对象加以限制的一种方法。但历日既久，人为之法，反来支配着人，亦犹之乎人造的货币反能支配人的命运是一样的道理，我们但从根本上一想，则克服这一种习性，本是很容易的事情。

（原载一九四〇年二月九日新加坡《星洲日报·晨星》）