古文观止
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苏秦以连横说秦[1]

苏秦始将连横[2],说秦惠王曰[3]:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利[4],北有胡貉、代马之用[5],南有巫山、黔中之限[6],东有殽、函之固[7]。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万[8],沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府[9],天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”

秦王曰:“寡人闻之:毛羽不丰满者,不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之[10],愿以异日[11]。”

苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂[12],黄帝伐涿鹿而禽蚩尤[13],尧伐[14],舜伐三苗[15],禹伐共工[16],汤伐有夏[17],文王伐崇[18],武王伐纣[19],齐桓任战而霸天下[20]。由此观之,恶有不战者乎[21]?古者使车毂击驰[22],言语相结,天下为一,约从连横,兵革不藏。文士并饬[23],诸侯乱惑,万端俱起[24],不可胜理。科条既备,民多伪态,书策稠浊[25],百姓不足。上下相愁,民无所聊[26],明言章理[27],兵甲愈起。辩言伟服[28],战攻不息,繁称文辞,天下不治。舌敝耳聋,不见成功,行义约信,天下不亲。于是乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵[29],效胜于战场。夫徒处而致利[30],安坐而广地,虽古五帝三王五霸[31],明主贤君,常欲坐而致之,其势不能。故以战续之,宽则两军相攻,迫则杖戟相撞[32],然后可建大功。是故兵胜于外,义强于内,威立于上,民服于下。今欲并天下,凌万乘[33],诎敌国[34],制海内,子元元[35],臣诸侯,非兵不可。今之嗣主[36],忽于至道[37],皆惛于教[38],乱于治,迷于言,惑于语,沉于辩,溺于辞。以此论之,王固不能行也。”

说秦王书十上而说不行[39],黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归,赢縢履[40],负书担囊[41],形容枯槁,面目黧黑[42],状有愧色[43]。归至家,妻不下纴[44],嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公《阴符》之谋[45],伏而诵之,简练以为揣摩[46]。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足[47],曰:“安有说人主,不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣。”

于是乃摩燕乌集阙[48],见说赵王于华屋之下[49],抵掌而谈[50],赵王大说,封为武安君[51]。受相印,革车百乘,锦绣千纯,白璧百双,黄金万镒[52],以随其后,约从散横以抑强秦,故苏秦相于赵而关不通[53]

当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤于兄弟。夫贤人任而天下服,一人用而天下从,故曰:式于政不式于勇[54];式于廊庙之内[55],不式于四境之外。当秦之隆[56],黄金万镒为用,转毂连骑,炫熿于道,山东之国从风而服[57],使赵大重[58]。且夫苏秦,特穷巷掘门桑户棬枢之士耳[59],伏轼撙衔[60],横历天下,庭说诸侯之主,杜左右之口,天下莫之伉[61]

将说楚王,路过洛阳,父母闻之,清宫除道,张乐设饮[62],郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听。嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂何前倨而后卑也[63]?”嫂曰:“以季子之位尊而多金[64]。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉[65]?”