03得道之人，人生会有什么改变

故立天子，置三卿，虽有拱之璧以先驷马，不若坐而进此。古之所以贵此者何也？不谓求以得，有罪以免与！故为天下贵

按照道的原则做事，您才能实现自己所求

“故立天子，置三卿，虽有拱之璧以先驷马，不若坐而进此。古之所以贵此者何也？不谓求以得，有罪以免与！故为天下贵。”老子的这句话还是接着前面讲的，说的是学了道以后，人生会有什么改变。

老子说“故立天子，置三卿”，“三卿”在周代指最重要的三个官员——司徒、司马和司空。这是辅理国政最重要的三种职位。在通行本里这句话写的是“置三公”，“三公”也是可以的，这两种说法的意思一样。

老子说“立天子”，这里就有了一个问题，“立天子”和“置三卿”这个动作的发出者是谁？古代人不认为天子是老百姓推举的，他们觉得天子是上天立的，是道在世间设置的一个组织结构，这么做的目的，就是教化百姓、管理百姓，所以老子在这里讲的是上天为了教化大家，设置了领导的职务。

老子接着讲“虽有拱之璧”，什么是“拱之璧”？“璧”是大的玉石，“拱之璧”是需要手这样环抱着拿着，意思是拇指和食指张开了，捧着玉石。在当年“拱之璧”是上朝时候用的，后世有一个词叫视若拱璧，意思就是特别珍视它，看作最珍贵的玉石一样。通常，“拱之璧”不是一般人能拥有的，一般人的家里基本不会有这么大的玉石，古时候只有在朝廷才有这么大的玉石。

“驷马”指马车有四匹马在拉着。在古代，如果哪个人坐的马车是用四匹马拉的，说明这个人的地位很高，非常尊贵。“虽有拱之璧以先驷马”的意思是，虽然有豪华的马车进奉华美的宝玉——就是说当领导的人，总会遇到这种大家给您送礼的事，或者您当了领导以后，会有很多珍贵的东西都供您使用，但是您能不能追求这个？不能。

“不若坐而进此”往往被人解释为，您进贡那些珍贵的物品，不如向皇帝进贡道。我觉得这么解释是不合适的。

因为您处于领导的位置，所以会有各种美好、珍贵的宝贝供您使用，比如大的玉石、四匹马拉的马车，这都表示一个人的地位很高，也代表您享受的待遇很好，但是这些都不如您坐下来进入道里，按照道的原则做事。

这句话在帛书乙本写的是“不若坐而进此”，在通行本写的是“不如坐进此道”，通行本加了一个“道”字，这两种写法的意思都是您不如坐在这儿，进到道里去，按照道的原则做事，那些所谓的“拱之璧”和“驷马”，其实都没有那么重要。

“古之所以贵此者何也？”古代人为什么这么尊重道呢？老子说“不谓求以得，有罪以免与”，不就是因为您想得到自己所求，有罪的人可以免罪吗！“故为天下贵”，所以道是天下最尊贵的，和那些“拱之璧”“驷马”来比，道要尊贵不知道多少倍。

古代人为什么说道是最尊贵的呢？老子不是说做善事要忘记回报吗？为什么老子在这讲“不谓求以得”？您想求什么就可以得到什么，就算有罪都可以赦免，这是为什么呢？

其实老子讲的没有错。比如，领导者的“求”基本分为两种，第一种追求是“拱之璧”和“驷马”，也就是追求越来越好的条件，这是为自己；另外一种追求是怎么做能让老百姓过得越来越好，让社会越来越和谐、越来越富裕。老子认为，如果您的“求”是为了大家的幸福，您“不若坐而进此”，按照道做事，您就会得到这个结果，这就是“求以得”。

如果您是为了自己而求，想让自己的条件越来越好，您说会得到所求吗？老子没有明确说到底能不能得到，他只是告诉我们“不若坐而进此”，您不如进到道里，按照道的原则做事，不要为了自己去追求什么，只要您能这么做，大家就会来成就您，只要大家越来越幸福，您也就越来越幸福。

这就是老子讲的“不谓求以得”，不是说您求就能得到，因为有道在，您才能实现自己所求，这是老子讲的道理。

不善之人会得道吗

“有罪以免与”的意思是，以前您可能做得不好，或者犯过一些错误，但是如果您明白道以后，能按照道的原则去做事，您的人生会发生转变。您给大家带来的益处，会慢慢消除掉您之前做过的那些坏事带来的影响。您按照道的原则做得越多，以前那些小的错误就会消失得越来越快。

人生是会转变的，即使您曾经犯了错误，也会转变，这就是老子说的“人之不善也，何弃之有”。有的人犯错的时候可能是因为不懂得一些道理，但是我们不要抛弃他，您可以教化他。当他明白道以后，按照道去做事，最后很可能会做出很大的贡献，这个时候就是老子说的“有罪以免与”。

如果领导者之前不懂得道，有可能在经营的过程中就会一直为了自己的利益捞取；当他明白了道以后，开始为大家做事，整个公司的状态就会发生改变，人心会开始凝聚，从而功德越来越大，养活的人越来越多——这就说明这个人过去犯的错误已经消失了，每个人都会犯一些阶段性的小错误，这叫“有罪以免与”，也是道的功用。所以，老子说“故为天下贵”，道是天下最珍贵的人生法则。

很多人都问过我一个问题：如果我工作的公司里，领导者不讲道，员工之间钩心斗角，我还要按照道的原则去对别人好吗？

其实，这个疑问很多人都有，我们会觉得自己没有办法改变公司文化，公司里的人完全背离了道的原则，不知道自己要怎么办。

我认为，如果您在这种环境里，还能不在意大家怎么做，继续发出善念，说明您已经达到了道的最高境界——领导者的境界。但如果您觉得所处的公司文化实在是太糟糕了，人们之间钩心斗角，您在这里工作简直痛不欲生、度日如年，那离开这里也是一种道的体现。

我们学习道，要灵活地运用，我相信随着学习的深入，大家的体悟会越来越深，心中的谜团也会逐渐解开。