杂阿含经(中册)
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五〇六

如是我闻:

一时,佛住三十三天骢色虚软石[14] 上,去波梨耶多罗[15] 、拘毗陀罗[16] 香树不远夏安居,为母及三十三天说法。

尔时,尊者大目揵连在舍卫国祇树给孤独园安居。时,诸四众诣尊者大目揵连所,稽首礼足,退坐一面,白尊者大目揵连:“知世尊夏安居处不?”

尊者大目揵连答言:“我闻世尊在三十三天骢色虚软石下,去波梨耶多罗、拘毗陀罗香树不远夏安居,为母及三十三天说法。”

时,诸四众闻尊者大目揵连所说,欢喜随喜,各从座起,作礼而去。

时,诸四众过三月安居已,复诣尊者大目揵连所,稽首礼足,退坐一面。时,尊者大目揵连为诸四众种种说法,示教照喜。示教照喜已,默然而住。

时,诸四众从座而起,稽首作礼,白尊者大目揵连:“尊者大目揵连!当知我等不见世尊已久,众甚虚渴,欲见世尊。尊者大目揵连!若不惮劳者,愿为我等往诣三十三天,普为我等问讯世尊:少病少恼,起居轻利,安乐住不?又白世尊:阎浮提四众愿见世尊,而无神力升三十三天礼敬世尊,三十三天自有神力来下人中,唯愿世尊还阎浮提,以哀愍故。”时,尊者大目揵连默然而许。

时,诸四众知尊者大目揵连默然许已,各从座起,作礼而去。尔时,尊者大目揵连知四众去已,即入三昧,如其正受,如大力士屈伸臂顷,从舍卫国没,于三十三天骢色虚软石上,去波梨耶多罗、拘毗陀罗香树不远而现。尔时,世尊与三十三天众无量眷属围绕说法。

时,尊者大目揵连遥见世尊,踊跃欢喜,作是念:今日世尊,诸天大众围绕说法,与阎浮提众会不异。

尔时,世尊知尊者大目揵连心之所念,语尊者大目揵连言:“大目揵连!非为自力,我欲为诸天说法,彼即来集;欲令其去,彼即还去。彼随心来,随心去也。”

尔时,尊者大目揵连稽首佛足,退坐一面,白世尊言:“种种诸天大众云集,彼天众中,有曾从佛世尊闻所说法,得不坏净,身坏命终,来生于此?”

佛告尊者大目揵连:“如是!如是!此中种种诸天来云集者,有从宿命闻法,得佛不坏净,法、僧不坏净,圣戒成就[17] ,身坏命终,来生于此。”

时,天帝释见世尊与尊者大目揵连叹说、诸天众共语已,语尊者大目揵连:“如是!如是!尊者大目揵连!此中种种众会皆是宿命,曾闻正法,得于佛不坏净,法、僧不坏净,圣戒成就,身坏命终,来生于此。”

时,有异比丘见世尊与尊者大目揵连及天帝释语言善相述可已,语尊者大目揵连:“如是!如是!尊者大目揵连!是中种种诸天来会此者,皆是宿命曾闻正法,得于佛不坏净,法、僧不坏净,圣戒成就,身坏命终,而来生此。”

时,有一天子从座起,整衣服,偏袒右肩,合掌白佛:“世尊!我亦成就于佛不坏净,故来生此。”复有天子言:“我得法不坏净。”有言得僧不坏净,有言圣戒成就,故来生此。如是诸天无量千数,于世尊前各自记说得须陀洹法,悉于佛前即没不现。

时,尊者大目揵连知诸天众去不久,从座起,整衣服,偏袒右肩,白佛言:“世尊!阎浮提四众稽首敬礼世尊足,问讯世尊:少病少恼,起居轻利,安乐住不?四众思慕,愿见世尊。又白世尊:我等人间无有神力升三十三天礼觐世尊,然彼诸天有大德力悉能来下至阎浮提,唯愿世尊还阎浮提,愍四众故。”

佛告目揵连:“汝可还彼,语阎浮提人:却后七日,世尊当从三十三天还阎浮提僧迦舍城[18] ,于水门外[19] 优昙钵[20] 树下。”

尊者大目揵连受世尊教,却入三昧,譬如力士屈伸臂顷,从三十三天没,至阎浮提,告诸四众:“诸人当知:世尊却后七日,从三十三天还阎浮提僧迦舍城,于水门外优昙钵树下。”

如期七日,世尊从三十三天下阎浮提僧迦舍城优昙钵树下,天龙鬼神,乃至梵天,悉从来下,即于此时,名此会名天下处。