一名门望族

江浙自古繁华，才子文人辈出，唐朝以来，就是朝廷经济命脉。在江浙，商贾巨富不一定被人放在眼里，但“名门望族”这四个字，则令人肃然起敬。所谓名门，不但祖上拥有权势，还需要有一定文化内涵，家族中出过名士；望族，说明整个家族都有一定成就，具有广泛社会影响。担得起这四个字的人家，不仅事业有成，更需要重视精神财富积累，对后代言传身教，故能长盛不衰，让祖上的成就与传奇激励子孙，也能让普通人奋起进取。

林徽因家族被称为名门望族不为过。林氏一族原籍福建闽侯，祖上就声名显赫，最早的源头，相传可以追溯到殷商时期的忠臣比干。但至晚清，林氏家族历经几代的洗礼，又遭遇了清朝初期的文字狱风波，已经风

雨飘摇。幸好那股精神气质还在，虽然身处晚清的时代末尾，面对种种束缚和艰辛，却有一位林氏人把这份名声承接下来，并且成为一股清泉，滋养了林氏的名望之路，他就是林徽因的祖父林孝恂。

不少人好奇，林氏既是福建闽侯人，为何后来一直被称为杭州的名门呢？原来，当初林孝恂高中进士后，在京做官，与别人来往走动，少不了许多开销应酬，而林家家底不厚。于是，林孝恂便故意在翰林院年度甄别考试时，写错一个字。这是当时官场的潜规则。主考官看到这个错字，便知此人想离开京城。很快，林孝恂一番打点，便被下放地方，他先后做过杭州地区的金华、孝丰、仁和、石门、海宁诸州县的地方长官，最终做到了代理杭州知府。

所以林孝恂的发迹和林氏家族的名望延续，都是从杭州这一片得天独厚的水土开始的。林徽因正是诞生在林孝恂做知府时居住的宅院里，在她的许多回忆里，都称自己是半个杭州人，可见杭州对她的影响是深远的。

林孝恂最为辉煌的人生起点是1889年，即光绪十五年，林孝恂中己丑科二甲第一百一十一名进士，与康有为同科，被授予翰林院编修。从此开始仕途生涯。林孝恂的人生成长道路并非一帆风顺。他出生时正是林家家道中落的时候，年少清贫，为维持生计在富人家做过教书先生。林长民回忆说：“爹别就人家教读，与年所入不过数十千制钱，家计贫苦。”贫苦到什么程度？林孝恂买个梨回来，儿女太多，也只好切成一片一片分吃。在这样贫苦情况下，封建科举制度成了唯一改变命运的筹码。所幸，林孝恂抓住了这个机遇。他是幸运的，这运气来自他自身的努力和才华。

传说林孝恂写得一手好字，飘逸中有力道，柔和中有刚劲，一如他的为人。林孝恂身上有种书生意气，但绝不迂腐，他气象开阔，很懂得进退。林孝恂务实，表现在他对社会变革的处变不惊，晚清的朝廷和社会都充满了各种发酵的改革因子，随时会引起天崩地裂林孝恂却能脚踏实地，因地制宜，四两拨千斤地绝处逢生。他的许多做法，已经超越了晚清同侪的见识，也超越了当时的“中体西用理念，有了西方的政法思想。比如，他在崇福当知县时，就开始废八股，兴学堂，后来，又在杭州设立林家私塾，教导儿孙读书。林家私塾的教育方式在当时可以说是走在时代前头，该私塾设东西两斋，东斋传授旧学，西斋传授新学。新学这边，名师荟萃，课程新潮，既有林纾教四书五经，也有林白水介绍地理天文，甚至还有外籍老师华惠德、嵯峨峙等人向孩子们传授英文、日语，如不论规模，此私塾的内涵、设想堪比今天的精英教育。

林孝恂淡定。辛亥革命后，清王朝土崩瓦解，许多清官张皇失措，忙不迭跑回老家广置田地，以保晚年安乐。林孝恂却不这样。当时已经年近六十的他跑去时代的先锋地上海，入股商务印书馆，踏在时代前端，可谓眼光一流。并且，林孝恂热衷送子女接受西方教育，不分男女，也不局限在自己的亲生子女，他曾资助侄辈多人到日本留学，让家族也受益不浅。其子林长民、林尹民、林觉民后来成为知名的革命青年，直接推动了中国的社会变革，他的孙女林徽因、孙子林恒等都获得让人赞誉的成就。

务实而与时俱进，则成了林家的传家精神。我们在后来的林徽因身上也能看到不少家族气质，让她勇于面对时代的转换，找到自己的位置。林孝恂是一种沉静的力量，静观其变，容纳创新。有人评价说，林孝恂像湖，介于海与河之间，他懂得撷取，因此在中西之间找到平衡。林徽因同样是，林徽因起初是一股山泉，奔涌着热情和新生的喜悦，但她能把这股冲动汇聚成涓涓溪流，最终也化作小小静湖，因沉静而透彻，这就是精神的沉淀，也来自名门的榜样力量。

说到了林氏这一“外来”的杭州名门，不得不提下另一土生土长的杭州望族——徐氏一族，徐氏一族兴起于明正德年间，徐松亭在硖石经商，家居于硖石，为硖石徐氏分支之始祖。1899年至1905年间，林孝恂曾三任石门知县。林家有盛名，徐家富庶一方。在任期间，他与石门望族徐家有过往来。林孝恂对徐家有好感，却不是因为徐家的富有，而是徐氏家族同样具有注重教育和精神修养的传统。徐氏家族的徐宝谦曾经在石门的传贻书院做主讲，而林孝恂慕其才华，曾把自己的侄儿带到传贻书院来读书。

后来，林家对徐家又有一份恩情在里面。当年御史常徽向朝廷奏请削平秋瑾墓，同时参奏吴芝瑛与徐家女儿徐自华为秋瑾余党，林孝恂就曾帮徐自华说过好话。而林孝恂之子、林徽因之父林长民先生，与徐自华之间，更是曾经有着暗暗的情愫。

日后和林徽因有千丝万缕关系的徐志摩，正是徐家的长孙独子。更巧合的是，林孝恂做杭州代理知府的时候，资助过一个人去日本留学，这人就是蒋百里。蒋百里是浙江硖石镇人，他的堂兄正是徐志摩的姑父，所以，蒋徐二人也算有着拐着弯的亲戚关系。后来，又是这个蒋百里把朋友的妹妹张幼仪介绍给徐志摩，蒋百里又帮助徐志摩认识了梁启超，徐志摩通过梁启超的关系出国留学，这才偶然遇到林徽因，偏偏林徽因最后嫁的却是恩师的儿子梁思成。这就是因缘巧合，信不信都好，有时候真的是命运安排好的。如果你不相信命运，那么用“蝴蝶效应”来解释他们之间的关系，也是最恰当不过的：亚马孙雨林一只蝴蝶偶尔振动翅膀，也许两周后就会引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。蒋百里后来也是民国“大哥”级的重要人物。在林徽因的故事里，蒋百里此时就是那只无心的蝴蝶，本身毫无关联的千丝万缕，偏被这样一个局外人牵引到一起，延伸出后来的无尽可能，这些人物脉络让民国时期的故事也丰富起来。不得不承认，一个人的出身总是埋下很多前因后果。

徐志摩和林徽因之间的联系如此微妙，试想，两人的家相距不远，早年活动范围也多在苏杭。徐志摩于1896年出生，林徽因于1904年出生，两人相差8岁，但他们的相遇却是在1920年。为何这两人不早一点相识，以同是名门望族的身份，不失为门户当对，说不定还能来个青梅竹马，是否结局会不同？

往下去了解，你会发现，“如果”，只是一个最奇妙的因子。家族渊源是一回事，以后两人各自的际遇，才是民国这段最浪漫也最遗憾爱情的生命线。杭州，只是故事的楔子，还有很多人，在不同的地方相遇，注定要涉入他们的人生……

民国四大美女，左上起依次为阮玲玉、陆小曼、周璇、林徽因