第4章 人生篇（3）

自我的人生只能靠自己去体会

上士闻道，堇[1]能行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。弗笑，不足以为道。是以建言有之曰：明道如费[2]，进道如退，夷[3]道如类[4]。上德如浴，大白如辱[5]，广德如不足，建德如偷，质真如渝[6]。大方无隅[7]，大器免成，大音希声。天[8]象无形，道隐无名，夫唯道，善始且善成。

解字：

[1]堇：小，小心翼翼。[2]费：目不明也。[3]夷：捉摸不透，无法把握。[4]类：类似，相似。[5]辱：埋没。[6]渝：变。[7]隅：角落，边角。[8]天：客观世界。

解文：

智者学道，审慎施行。常人学道，半信半疑。庸人学道，大笑之，不笑尚不足以证明道的精微。在这里谈一下对人生的体会。

通晓人生的人内心明了言行像在摸索，内心精进言行像在退缩，内心求索言行像随大流。洞彻世事的人虚怀若谷，包容万物；事理通达，看似泯没；德行宽广，看似无知；立德厚实，看似取巧；性情朴实，看似多变。

最贴近情理的运作没有被遗忘的角落；最贴近需求的器用没有人可以雕琢成型；最贴近人心的言辞只需那么寥寥数语；最贴近真实的刻画没有人可以作出定论。

人生的轨迹无法用既定的名目进行阐述。置身于自我的道路，人生才会自始至终形成一个圆满的过程。

解意：

我们眼观世界，可以得到无数信息。似乎每一种都很有道理，似乎每一种都充满了矛盾；似乎每一种都值得学习，似乎每一种都与我们毫不相干；什么是真假，什么是对错，世事的繁杂常常使我们无从选择。

其实，我们所看到的只是外在的逻辑世界。既非客观的全面，也非客观的真实。

我们来到这个客观的世界，只能通过思考去做出正确的判断。当我们理解事物的情理，期待我们的结果，要知道所有因素都在推动着事物的运作；当我们迎合世界的需求，实践自己的人生，要知道大器之才绝非社会的教化所雕琢成型；当我们渴求心灵的抚慰，鸣奏世事的旋律，要知道引起我们共鸣的表达只有那么寥寥数语；当我们沉入世界的真实，刻画具体的场景，要知道没有人有资格做出任何倾向性的定论。

所以，我们需要做的就是放弃外界定势而粗暴的评价，放弃外界单向而绝对的雕琢，放弃外界肤浅而空洞的解说，放弃外界情绪而肆意的诱导。

不要让别人的思想占据了自己的大脑，真正的思想只能驻扎在我们心里。自己的人生只能靠自己去体会，自己的世界只能靠自己去摸索。

有的时候拒绝了机会，其实我们知道自己人生的方向；有的时候放弃了争取，其实我们明白自己真正的需求；有的时候跟随大流，其实我们正在不断地跨越。

有的时候包容外物，其实我们已经洞彻了世事演变；有的时候自甘埋没，其实我们已经做了最好的表达；有的时候不通情理，其实我们有着自己独立的思路；有的时候投机取巧，其实这只是我们实现的途径；有的时候立场多变，其实这只是我们从心而发的角度。

没有人、没有事物可以对我们的人生做出定论。置身于自我的世界，从自我的角度来观察外在，以自我的方式来处理世事，我们才能够不断地摸索出属于自己的道路，才能不断地发现客观世界中的真实，才能不断地体会到新的风景和光彩。