谋攻第三
【题解】
“谋攻”就是用计谋来征服敌人。孙武认为最理想的作战结果是“不战而屈人之兵”。怎样才能达到最佳的作战结果？就是要用计谋去战胜敌人（上兵伐谋）。本篇主要论述了“上兵伐谋”的思想、国君与将帅的关系、知胜的条件和致败的原因，最后提出了著名的“知彼知己者，百战不殆”的光辉思想。
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之①；全军为上②，破军次之；全旅为上③，破旅次之；全卒为上④，破卒次之；全伍为上⑤，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵⑥，善之善者也⑦。
【注释】
①全国为上，破国次之：使整个敌国屈服是上策，攻破敌国使之屈服就差一点。以下几个句式与此相同。
②军：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，一万两千五百人为一军。
③旅：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，五百人为一旅。
④卒：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，百人为一卒。
⑤伍：古代军队的编制单位。据《周礼·小司徒》，五人为一伍。
⑥屈人之兵：使敌人的军队屈服。
⑦善之善者：好中之好。
【译文】
孙子说：用兵作战的规律是，使整个敌国屈服是上策，用武力攻破敌国使之屈服就差一些；使敌人全军降服是上策，击破敌军就差一些；使敌人全旅降服是上策，击破敌旅就差一些；使敌人全卒降服是上策，击破敌卒就差一些；使敌人全伍降服是上策，击破敌伍就差一些。所以说，百战百胜，算不上是好中之最好的；不通过交战就使敌人的军队降服，这才是好中之最好的。
故上兵伐谋①，其次伐交②，其次伐兵③，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹
辒④，具器械⑤，三月而后成；距
⑥，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之⑦，杀士卒三分之一而城不拔者⑧，此攻之灾也。
古代攻城图，守城上修有木结构的楼橹。
【注释】
①上兵：最好的军事手段。伐谋：用谋略去讨伐。
②伐交：用外交手段去讨伐。
③伐兵：用武力去讨伐。
辒车
清抄本《兵钤》插图。
距
明刊本《武经总要》插图。
④修橹
辒（fén wēn）：意谓修造楼橹与辒车。橹，楼橹，古代军中用以瞭望敌情的无顶盖高台。
辒，古代攻城用的一种四轮车具。
⑤具：准备。
⑥距
（yīn）：指堆积攻城用的土山。
，通“堙”，土山。
⑦将不胜其忿：将领非常愤怒。蚁附：指士兵像蚂蚁一样地爬城。
⑧杀士：指士卒伤亡。拔：指城被攻下。
【译文】
所以，高明中之最高明的军事手段是用谋略挫败敌人，其次就是用外交手段战胜敌人，再次就是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城是迫不得已所采取的方法。制造楼橹
辒等各种攻城工具，准备所有的攻城器械，数月才能完成。堆筑攻城的土山，又得数月才能完成。如果将领难以抑制焦躁情绪，命令士兵像蚂蚁一样爬梯攻城，尽管士兵死伤三分之一，而城池仍然攻不下来，这就是攻城所带来的灾难。
故善用兵者，屈人之兵而非战也①，拔人之城而非攻也②，毁人之国而非久也③，必以全争于天下，故兵不顿而利可全④，此谋攻之法也。
【注释】
①非战：指不用交战的方法。
②非攻：指不用强攻的方法。
③非久：指战争不要旷日持久。
④顿：通“钝”，疲惫，受挫。
【译文】
所以善于用兵的人，不通过交战就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战；一定要用“全胜”的策略争胜于天下，这样既不使国力兵力疲惫，又获得了全面胜利的利益，这就是谋攻的法则。
故用兵之法，十则围之①，五则攻之，倍则分之②，敌则能战之③，少则能逃之④，不若则能避之⑤。故小敌之坚⑥，大敌之擒也⑦。
【注释】
①十则围之：有十倍于敌人的兵力时就包围敌人。十，指兵力十倍于敌人。或泛指兵力数量非常多。
②倍则分之：有一倍于敌人的兵力时就设法分散敌人。
③敌：指与敌人兵力相等，势均力敌。
④少则能逃之：指比敌人兵力少就逃离。逃，摆脱，逃离。
⑤不若：指条件不如敌人。
⑥小敌之坚：指弱小的军队如果固执硬拼。
⑦大敌之擒：指被强大的军队所擒获。
【译文】
所以用兵作战的原则是：十倍于敌就围歼敌人，五倍于敌就进攻敌人，一倍于敌就要设法分散敌人，势均力敌就要设法战胜敌人，兵力少于敌人就设法摆脱敌人，如果各种条件不如敌人就要避免作战。所以弱小的军队如果坚持硬拼，那就会被强大的敌人所俘虏。
夫将者，国之辅也①。辅周则国必强②，辅隙则国必弱③。
【注释】
①国：指国君。辅：辅佐。
②辅周：辅佐周到。
③辅隙：辅佐有漏洞、缺陷。
【译文】
将帅，是国君的辅佐。辅佐得缜密周详，国家就必然会强大，辅佐得有疏漏失当，国家就必然会衰弱。
故君之所以患于军者三①：不知军之不可以进而谓之进②，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻军③；不知三军之事而同三军之政④，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任⑤，则军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜⑥。
【注释】
①患：危害，贻害。
②谓：告诉。这里有命令的意思。
战国赏功宴乐铜壶铭纹
描绘了宴饮、狩猎、战争场面。
③縻（mí）军：这里是指军队受到束缚。縻，羁縻，牵制。
④同：参与。这里有干涉的意思。政：行政。指军队的工作。
⑤权：权谋，权变。任：指挥。
⑥乱军：扰乱自己的军心。引胜：导致敌人胜利。引，导致，招致。
【译文】
所以国君给军队造成危害的情况有三种：不知道军队不可以前进而下令前进，不知道军队不可以后退而下令后退，这叫束缚牵制军队；不懂得三军战守之事而要参与和干涉三军之政，将士们就会迷惑而无所适从；不懂得三军战略战术的权宜变化而要参与和干涉三军的指挥，将士们就会产生疑虑。军队既无所适从，又疑虑重重，各诸侯就会趁机兴兵作难。这就是扰乱自己的军心而导致敌人胜利。
故知胜有五：知可以与战不可以与战者胜，识众寡之用者胜①，上下同欲者胜②，以虞待不虞者胜③，将能而君不御者胜④。此五者，知胜之道也。
【注释】
①众寡：指军队力量配备的多少。
②同欲：指同心、齐心。
③虞待不虞：有准备的对付没准备的。虞，事先准备。
④御：驾驭。这里引申为牵制、干预的意思。
【译文】
所以有五个方面可以预见胜利：能够准确判断仗能打或不能打的会取得胜利；能够知道根据敌我双方配备兵力的会取得胜利；全军上下同心协力的会取得胜利；有充分准备的对付毫无准备的会取得胜利；将领精通军事、精于权变而君主又不加干涉的会取得胜利。以上五条就是预见胜利的方法。
故曰：知彼知己者，百战不殆①；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。
【注释】
①殆（dài）：危险，失败。
【译文】
所以说：了解对方也了解自己，每次战斗都不会失败；不了解对方只了解自己，就可能胜负各占一半；既不了解对方又不了解自己，那就会每战必败。