摘要

长久以来，关于马克思现代性思想的研究始终拘泥于德国古典哲学之中，然而仅仅从对黑格尔、费尔巴哈的批判与超越来解读马克思现代性思想显然是片面的。这种研究路径的缺陷就在于，基于德国古典哲学的马克思现代性批判只是社会意识领域的批判，忽视了社会存在领域的批判。德国古典哲学只是为马克思现代性批判提供了方法论启示，无法为马克思现代性批判提供现实依据。本书以“英国实践”作为切入点，将现代性问题置于马克思社会批判理论之中加以审视，试图还原马克思现代性思想形成的历史过程，克服基于德国古典哲学研究马克思现代性思想的片面性，实现社会意识批判与社会存在批判的有机结合，进一步拓展马克思现代性思想的研究视域，彰显马克思现代性社会批判的整体性、科学性、实践性。

在马克思的语境中，现代性社会批判既是对包括政治法律意识、道德、哲学等在内的社会意识的批判，更是对基于社会生产方式的社会存在批判。就马克思现代性社会批判的逻辑进路而言，其现代性社会批判经历了一个由社会意识批判到社会存在批判的逻辑转向，而“物质利益”是激发这一转向的内在根源。马克思的现代性社会批判始于黑格尔的法哲学批判，聚焦于法、人、国家之间的相互关系。而德国落后的社会现实并不能作为马克思法哲学批判的现实依据，“物质利益”的困惑最终促使马克思跳出德国古典哲学的藩篱，到“英国实践”中探寻问题的答案。“英国实践”清晰地展现了现代性社会的历史生成、内在危机及其历史走向，客观地反映了现代性社会是一个由自我肯定走向自我否定最终实现自我超越的历史发展过程。基于“英国实践”的马克思现代性社会批判，不仅揭示了剩余价值的真正来源，而且奠定了社会存在决定社会意识的唯物史观基础。本书旨在通过研究马克思对“英国实践”的批判性分析，揭示现代性社会异化的物质根源，阐明现代性社会发展的一般性规律，探索现代性社会的重建路径。

基于“英国实践”的马克思现代性社会批判主要由以下四个方面构成：社会动力机制批判、社会运行机制批判、社会意识形态批判、新现代性社会的建构。工业文明与人的对立、以资本增殖为目的的社会运行机制、自由主义的阶级意识都是现代性社会异化的集中体现。而基于“英国实践”的马克思现代性社会批判，就是要通过对机器大工业、社会组织结构、自由主义的本质揭露，寻求克服现代性社会异化的现实途径，最终实现以社会主义现代性社会取缔资本主义现代性社会的历史目标。

马克思对德国古典哲学的借鉴，尤其是批判性地吸收了黑格尔的辩证法及其市民社会思想，为现代性社会批判奠定了方法论基础。但马克思的现代性社会批判并不局限于社会意识批判，而是将关注的焦点转向社会现实，转向最具现代性特征的“英国实践”。唯有“英国实践”能为马克思的“物质利益”难题解惑，唯有“英国实践”能够全景展示现代性社会的历史生成与历史走向，唯有“英国实践”能为马克思现代性社会批判提供现实依据。基于“英国实践”的马克思现代性社会批判，拓展了马克思现代性思想的研究视域，丰富了马克思主义哲学的内涵，彰显了马克思唯物史观思想强大的生命力、解释力、创造力。

关键词：马克思；“英国实践”；现代性社会批判