第3章 识时务者为俊杰——变则通

中国有句古话叫“识时务者为俊杰”，这句话确是历史的真理。在《三国演义》中，很多人认为最识时务者，首推曹操。曹操不仅有智慧，而且有本领，他识时务，善于分析形势，最终采取“奉天子以令诸侯”，三分天下。

三国时代除了曹操外其他识时务者也不在少数，曹操的五大谋士之一贾诩也是代表之一。曹操征伐张绣时（当时贾诩还没投降曹操），有一天突然率兵撤退。张绣大喜，亲自带兵追击曹操。谋士贾诩对张绣说：“不要去追，追的话肯定要吃败仗。”张绣不听贾诩的意见，领兵前进与曹操交战，结果大败而归。贾诩见张绣吃了败仗回来，马上对张绣说：“赶快再去追击，再次交战必定能够取得胜利。”张绣不好意思地说：“先前没有采纳您的意见，以至于到这种地步。如今已经失败，怎么又要追呢？”贾诩说：“战斗形势起了变化，赶紧追击必能得胜。”张绣听了，连忙聚集败兵追击，果然大胜曹军而归。张绣打了胜仗，却莫名其妙，他问贾诩：“我先用精兵追赶撤退的曹军，而您说肯定要失败；我败退后用败兵去袭击刚打了胜仗的曹军，而您说必定取胜，为什么精兵会失败、败兵会得胜呢？”贾诩说：“这好理解，您虽然善于用兵，却不是曹操的对手，曹军刚撤退时，曹操必然亲自殿后；我们追兵虽然精锐，但不是他们的对手，因此我知道我军必败。曹操先前在进攻时突然退兵，肯定是后方出了什么乱子急于回去，他打败您的追兵，一定会轻装快速前进，即使留下一些将领在后面掩护，那些将领们也不是您的对手。因此，您虽用败兵但打起来必定得胜。”

《曹刿论战》中“一鼓作气，再衰三竭”蕴含着兵法的智慧，而贾诩版的“曹刿论战”更是识时务者的智慧。

从另一个意义上说，“识时务”从本质上讲也是一种“变”的哲学。我们常用的一个成语叫“见风使舵”，这个成语本为贬义，但其本义却是，如果帆船借助风力行驶，风向变了，你还不转舵，那不是自找倒霉吗？当然，用到人身上，特别是评议某某人的行为时，常常赋予其贬义，即对见风使舵之人视为机会主义者，称他们是“风派”，视其为不可靠的人。

识时务是在行进过程中“变”，社会在变，事情在变，人必须“变”，而有些人认为“穷则变，变则通”是真理，其实“不穷”时，也要时时处处变。这才是千古不变之理。

人要成功要卓越，就要审时度势，睁大眼睛，不断进行人生步伐的调整。只有根据时势条件的变化而适时调整人生的步伐，才能使你找到通向成功的捷径。