第三节　本卷的研究思路与章节安排

一、研究思路

本卷已经呈现在读者和方家面前，似乎没有必要再谈什么研究思路。另外，本卷基本上是按照邓广铭师教诲的传统治史思路进行的，可以说都是老生常谈，没有必要多说。如果勉强要说，大概有以下几点。

第一，要尽可能地穷尽史料。邓广铭师的老师傅斯年先生说：“史学即史料学。”要“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”找什么？就是找有关的史料。这些史料包括文献史料，也包括文物、考古的史料等等。当然，找到有关史料之后，还要认真辨析史料的真伪，解读史料的含义，了解史料的背景，分析有关史料与其他历史人物、历史事件的联系等等，下一番艰苦细致的功夫。这一番辨析、解读史料功夫的重要性绝不亚于寻找史料的功夫。接下来，则是如何运用这些已经辨析、解读之后的史料，解决历史上的问题。

邓广铭师的另一位老师胡适先生说过：“大胆的假设，小心的求证。”这一研究方法过去曾经受到过严厉的批判，说他是唯心主义的。其实，胡适先生的“假设”并不是凭空提出来的，而是在掌握了相当多的史料，并对这些史料进行初步辨析、解读之后提出来的。也就是说，他的“假设”是以史料为基础的。而其“求证”，更是一个进一步寻找史料和辨析、解读史料的过程。而且这一“求证”要十分地“小心”。不能只选择认为“假设”能成立的史料，而排斥“假设”不能成立的史料；或将所得史料往“假设”能成立的方向去曲解，而有意掩盖史料的本来含义。所以，其“求证”更是以史料为基础的。我想，这应该是胡适先生提出的“大胆的假设，小心的求证”的原意，说这一方法是唯心主义的，则不是对胡适先生原意的正确理解。

邓广铭师则提出了研究历史的“四把钥匙”，即目录学、年代学、地理学、职官制度。这是寻找史料和解读史料不可或缺的工具。懂得目录学，才知道到哪里寻找史料。1978年8月，在我考入邓先生门下读研究生之前，邓先生赠送给我的第一部书不是他的著作，而是《四库全书总目》。其用意就是教导我：治史要从目录学入手。继而是辨析、解读史料。因为古代往往是以皇帝的年号及天干地支纪年、纪日，不懂年代学，就难以弄明白历史人物、历史事件发生的时间。古代的区划、地名，在不同的历史时期有很大的变化，不懂得历史地理，就难以弄明白历史人物、历史事件发生的地点。古代国家官僚机构的设置和官员名称，在不同的历史时期更是有很大的变化，即使在一个朝代的不同时期也是如此。如宋朝的职官制度，在神宗元丰年间改官制前后，无论是官僚机构的设置，还是官员的名称，都有判若两个朝代之感。不懂得职官制度，就难以弄明白历史人物身任何职，负责何项政务。不熟练地掌握年代学、地理学、职官制度这些“钥匙”，就无法正确辨析、解读有关史料，打开历史之谜的大门。

我们研究宋朝科举制度，也应该借鉴和运用傅斯年、胡适和邓广铭先生的这些科学方法。首先要穷尽有关宋朝科举制度的史料，并对这些史料进行一番“去粗取精，去伪存真，由表及里，由此及彼”的加工制作功夫，然后“求证”宋朝科举制度的本来面目，并进一步找出这些制度形成和演变的原因，以及这些制度形成和演变的作用与后果。

在搜集史料方面，我曾经做了一些工作。如前面所述，我曾对《宋会要辑稿》《长编》《系年要录》《朝野杂记》《文献通考》《宋史》《宋史全文》等史籍中有关宋朝科举制度的史料，进行了搜集、点校、整理，分为贡举、武举、制举与词科、童子举与百篇举等类别，按照时间顺序进行了编排，成为《中国考试史文献集成》第三卷（宋）第二编《宋代科举考试》，共40余万字。该书2003年由高等教育出版社出版。这次《中国科举制度通史》（宋代卷）的撰写，就是在上述史料基础上进行的。由于时间和能力的限制，现在还远没有做到穷尽史料，文物、考古史料基本没有涉及，即使是文献史料，也只是着重搜集了史书中的有关史料，而文集、笔记中的史料尚有许多遗漏。《中国科举制度通史》（宋代卷）的撰写完成，只是作者研究宋朝科举制度的一个段落。今后还将继续搜集有关史料，努力接近“穷尽”，并加以认真的辨析、解读，将宋朝科举制度的研究再推进一步。

第二，要尽可能地穷尽今人有关的研究论著。学术研究也是一个传承创新、世代接力的过程。充分吸收前人的研究成果，以前人已有的研究为基础，才能站在学术的最前沿，将学术研究不断引向深入，不断推向前进。这样，不但可以避免不必要的重复劳动，更重要的是在前人研究成果的激发下，或将某一问题不断向前推进，或另辟蹊径，别开洞天。

对于宋朝科举制度的现代意义上的研究，始于20世纪30年代。进入20世纪90年代，宋朝科举制度研究有了长足的进步。进入21世纪，宋朝科举制度研究更进入了一个蓬勃发展的阶段。从不同学科涌现出了大批宋朝科举制度研究者，其学术论著更是硕果累累。在本卷《绪论》的第二节和卷末的《参考文献》中，我胪列了近八十多年来，中外学者研究宋朝科举制度的主要论著，当然由于种种限制，其中难免遗漏，有待今后补充。另外，对上述论著的阅读和研究、汲取和生发，也还很不够。这些都有待今后加以弥补。

第三，要努力回答宋朝科举制度“是什么”、“为什么”和“有什么用”的问题。首先，要努力弄清楚宋朝科举制度“是什么”，即还宋朝科举制度的本来面目。只有弄清楚宋朝科举有哪些制度？这些制度是如何形成的？形成之后又有哪些发展变化？才能奠定科举制度研究的扎实基础。然后，再进一步弄清楚宋朝为什么形成这些科举制度？其沿革、发展、变化的原因又是什么？最后，要努力回答宋朝科举制度有哪些规律性的东西？对当前的社会发展有什么用处？可以提供哪些启迪和借鉴？

本卷只是在“是什么”上做了比较多的工作，基本弄清楚了宋朝科举制度的概貌。当然，对宋朝科举制度的详细研究还远远不够，有待今后不断丰富、细化和深入。对于“为什么”的问题，也有所涉及，但分析得还很不够。至于“有什么用”的问题，则基本上未予涉及。这是今后应该大大加强的。因为我们研究古代的历史，不仅仅是“还历史本来面目”，更重要的是“让历史告诉未来”，即我们的历史研究不但要具有学术价值，更要具有现实意义。

二、章节安排

本卷正文分为十六章，其章节的安排是兼顾时间逻辑和发展逻辑进行的。

首先，按科举制度大的类别，分为贡举制度、武举制度、制举与词科制度三大类；最后一章，则是科举制度的社会作用与影响，与科举制度有密切关系，但又超出了科举制度的范围。在上述三种科举制度中，贡举制度持续时间最长、影响最大，所以用了十三章的篇幅，从各个方面加以介绍和论述。而武举制度、制举与词科制度则各用了一章的篇幅。本卷没有叙述童子举制度，一是由于童子举制度不太重要，在宋朝产生的作用不大，二是时间关系，来不及全面、详细地考察童子举制度。有待今后加以补充。

第二，在叙述某项制度时，也照顾了时间的逻辑。如首先叙述某项制度的设立、演变；其次也是按时间逻辑，依次按照应试、解试、省试、殿试、期集等的时间顺序，叙述某项制度的运作过程。

第三，在叙述某项制度时，也照顾了科举制度本身的发展逻辑。如贡举制度，就是按照科目设置、考试方法、考试内容、试卷考校、赐第授官等科举制度本身的发展逻辑进行的。

正文之外，卷首为《绪论》，主要分三个部分，一是宋朝科举制度的主要特点，二是宋朝科举制度研究状况，三是本卷的研究思路和章节安排。卷末为两个附录，一是《北宋贡举登科人数考》，二是《南宋贡举登科人数考》。最后是《参考文献》，包括古代典籍和今人论著。

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(1)徐松辑：《宋会要辑稿·选举》七之一《亲试》。

(2)李焘：《续资治通鉴长编》（以下简称《长编》）卷一六，开宝八年二月戊辰。

(3)《长编》卷一四，开宝六年三月辛酉。

(4)柳开：《河东集》卷八《与郑景宗书》。

(5)张方平：《乐全集》卷三九《梁固墓志铭》。

(6)《宋会要辑稿·选举》三之二二《贡举杂录》。

(7)王定保：《唐摭言》卷三《过堂》。

(8)《宋会要辑稿·选举》三之一至二《贡举杂录》。

(9)马端临：《文献通考》卷三二《选举考五》。

(10)孟郊：《登科后》，《全唐诗》卷三七四。

(11)孟郊：《下第东南行》，《全唐诗》卷三七四。

(12)王：《燕翼诒谋录》卷一。

(13)王栐：《燕翼诒谋录》卷一。

(14)杜佑：《通典》卷十四《选举二》。

(15)《宋会要辑稿·选举》一四之一五《发解》。

(16)罗大经：《鹤林玉露》乙编卷四《冯三元》云：“其父商也。”

(17)庄绰：《鸡肋编》卷上云：“其父本黄冠，母尝为尼也。”

(18)又见王钦若等：《册府元龟》卷六四〇《贡举部·条制二》。

(19)《宋会要辑稿·选举》一九之二《试官》。

(20)《长编》卷三三，淳化三年正月辛丑。

(21)马端临：《文献通考》卷三二《选举考五》。

(22)刘一清：《钱塘遗事》卷十《丹墀对策》。

(23)白居易：《白居易集》卷六十《论重考进士事宜状》；王闢之：《渑水燕谈录》卷六。

(24)《长编》卷六十，景德二年七月丙子。

(25)吴自牧：《梦粱录》卷三《士人赴殿试唱名》。

(26)《宋会要辑稿·选举》一四之一三《发解》。

(27)《宋会要辑稿·选举》三之四六《贡举杂录》。

(28)《宋会要辑稿·选举》四之三八《贡举杂录》。

(29)《宋史》卷一五六《选举志二》。

(30)《长编》卷四，乾德元年九月丙子。

(31)王定保：《唐摭言》卷六《公荐》。

(32)《长编》卷四，乾德元年九月丙子。

(33)《宋会要辑稿·选举》三之三《贡举杂录》。

(34)苏颂：《苏魏公文集》卷一五《议贡举法》。

(35)《宋会要辑稿·选举》三之七《贡举杂录》。

(36)《宋会要辑稿·选举》一五之一一《发解》。

(37)陆游：《老学庵笔记》卷五。

(38)《长编》卷七六，大中祥符四年十一月丙子。

(39)欧阳修：《欧阳修全集》卷一一三《论逐路取人札子》。

(40)王圻：《续文献通考》卷四三。

(41)《宋会要辑稿·选举》八之三三《亲试杂录》。

(42)王溥：《唐会要》卷二六《乡饮酒》。

(43)欧阳詹：《欧阳行周文集》卷九《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》。

(44)《封氏闻见记》卷三《贡举》。

(45)《宋会要辑稿·选举》一四之一五《发解》。

(46)《宋会要辑稿·选举》一四之二〇《发解》。

(47)《唐会要》卷七六《贡举中·缘举杂录》。

(48)《唐会要》卷七六《贡举中·进士》。

(49)《旧唐书》卷一六八《高传》。

(50)《长编》卷一〇五，天圣五年正月己未。

(51)《长编》卷一八二，嘉祐元年四月丙辰。

(52)《宋会要辑稿·选举》三之三八《贡举杂录》。

(53)《长编》卷四〇九，元祐三年三月。

(54)《长编》卷四〇九，元祐三年三月。

(55)《宋会要辑稿·选举》八之三七《亲试杂录》。

(56)参见拙作《秦桧与科举》，《岳飞研究》第三辑，中华书局1992年版。

(57)王珪：《华阳集》卷七《议贡举庠序奏状》。

(58)详见本书第一章《宋朝贡举科目设置》。

(59)《唐会要》卷七六《贡举中·进士》。

(60)参见吴宗国：《唐朝科举制度研究》，辽宁大学出版社1992年版。

(61)《宋会要辑稿·选举》三之二五《贡举杂录》。

(62)《长编》卷二二〇，熙宁四年二月丁巳朔注。

(63)《文献通考》卷三一《选举考四》。

(64)《文献通考》卷三一《选举考四》。

(65)《文献通考》卷三一《选举考四》。

(66)司马光：《温国文正司马公文集》卷五二《起请科场札子》。

(67)《宋会要辑稿·选举》七之一九《亲试》。

(68)《唐会要》卷七五《贡举上·帖经条例》。

(69)《温国文正司马公文集》卷五二《起请科场札子》。

(70)《宋会要辑稿·选举》三之二八《贡举杂录》。

(71)《宋史》卷四四四《刘恕传》。

(72)蔡襄：《蔡忠惠公文集》卷二三《论改科场条制疏》。

(73)《文献通考》卷三二《选举考五》。

(74)《唐会要》卷七六《贡举中·缘举杂录》。

(75)《文献通考》卷六三《职官考十七·教授》。

(76)参见陈植锷：《北宋文化史述论》，中国社会科学出版社1992年版。

(77)范仲淹：《范文正公集》卷八《上执政书》。

(78)《长编》卷二二一，熙宁四年三月庚寅。

(79)章如愚：《山堂群书考索》后集卷二八《士门·学法类》引《长编》。

(80)《宋会要辑稿·选举》四之一一《贡举杂录》。

(81)《宋大诏令集》卷一五七《学生怀挟代笔监司互察御笔手诏》。

(82)《长编》卷三三，淳化三年三月辛丑。

(83)柳开：《河东集》卷八《与许景宗书》。

(84)参见本书附录《北宋贡举登科人数考》、《南宋贡举登科人数考》。

(85)杨万里：《诚斋集》卷二二《四月十七日侍立集英殿观进士唱名》。

(86)《长编》卷二四三，熙宁六年三月壬戌。

(87)田况：《儒林公议》卷上。

(88)韩愈：《昌黎文集》卷一六《上宰相书》。

(89)《长编》卷一八，太平兴国二年正月庚午。

(90)《长编》卷六十，景德二年六月丁丑朔。

(91)《通典》卷十五《选举三》。

(92)《旧唐书》卷一四六《薛播传》。

(93)《旧唐书》卷一八七下《赵晔传》；《新唐书》卷一五一《赵宗儒传》。

(94)《新唐书》卷一〇三《苏弁传》。

(95)《新唐书》卷一〇五《李义琰传》。

(96)《宋会要辑稿·选举》三之三六《贡举杂录》。

(97)《宋会要辑稿·选举》二之九《进士科》。

(98)《苏轼文集》卷十《送章子平诗叙》。

(99)参见吴宗国：《唐朝科举制度研究》第八章《科举在选举中地位的变化》，辽宁大学出版社1992年版。

(100)《长编》卷二四三，熙宁六年三月壬戌。