第二部分 　高效练题

1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（　　）

A.因平原君谓赵王曰　　　因：因为

B.吾请为君责而归之　　　归：使……归

C.将之薛　　　　　 　　　之：到，往

D.为却军五十里　　　 　　却：退

2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）

A.鬼侯有子而好故/入之于纣/纣以为恶/醢鬼侯/鄂侯争之急/辨之疾/故脯鄂侯/文王闻之/喟然而叹/故拘之于牖里之库百日/而欲令之死

B. 鬼侯有子而好/故入之于纣/纣以为恶/醢鬼侯/鄂侯争之/急辨之/疾故脯鄂侯/文王闻之/喟然而叹故/拘之于牖里之库百日/而欲令之死

C. 鬼侯有子而好/故入之于纣/纣以为恶/醢鬼侯/鄂侯争之急/辨之疾/故脯鄂侯/文王闻之/喟然而叹/故拘之于牖里之库百日/而欲令之死

D.鬼侯有子而好故/入之于纣/纣以为恶/醢鬼侯/鄂侯争之/急辨之/疾故脯鄂侯/文王闻之/喟然而叹/故拘之于牖里之库百日/而欲令之死

3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）

A.“巡狩”，《孟子·告子》云：“天子适诸侯，曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”《尧典》遂作“巡守”，意为巡行视察诸侯为天子所守的疆土。“狩”，音shòu，与“巡视”“视察”同义，是上级对下级的关系。

B.烹醢，古时的两种酷刑。烹，剁成肉酱。醢，下油锅。

C.太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备为“太牢”。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，没有牛。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

D.饭含是古丧仪之一。把珠、玉，谷物或钱放入死者口中的习俗。饭，是根据死者身份不同，把谷、贝放入死者口里；含是把珠、玉放在死者口里。所放之物根据死者地位不同而有所不同。

4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）

A.秦军围赵，魏王不但不迅速发兵救赵，反而派出辛垣衍游说赵王帝秦。

B.赵人鲁仲连听闻魏将欲令赵尊秦为帝，挺身而出，愿责辛垣衍归。

C.鲁仲连既引例阐明秦为帝之害，又针对梁切身之利弊进行陈述，层层递进，步步剖析，终说服辛垣衍离去。

D.文章刻画了见义勇为、刚正不阿的鲁仲连这一形象，他立下大功又功成不居，传为千古美谈。

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）彼秦，弃礼义、上首功之国也。权使其士，虏使其民。

（2）所贵于天下之士者，为人排患、释难、解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。