有限无功利性和最高功利性的统一

休息了一会儿，克罗齐老师继续讲：“下面我想提出一个在美学届颇有争议的话题让同学们讨论，希望同学们能够在讨论的过程中尽量多地扩展自己的思路。因为这个问题也是一直都没有得出确切答案的，所以我并没有期望大家能够得出真正的结论，而是希望大家能够将自己所学的美学知识有效利用起来。我的这个问题就是，审美是否具有功利性？我想采用辩论的形式让大家对这个问题进行一个小小的辩论，也希望能够借此活跃课堂气氛。好了，现在大家可以自由选择阵营了，认为审美具有功利性的同学请坐在我的右边，认为审美不具有功利性的同学请坐在我的左边。在整个辩论的过程中，我并不设定具体的规则和制度，只是希望大家能够多运用自己的美学知识去思考。”

同学们听到要在课堂上辩论，都觉得非常兴奋，这是一种很活跃的形式，但话题却又是非常复杂的，因为大家对于“功利性”这个关键词的理解实在有限。

陈学硕、王超然、尹文杰三个人对于这两方的观点有些模棱两可。

尹文杰说：“这可真是一个复杂的问题啊，好像并不存在确切的答案，老师让我们这样辩论，真的好难选择支持哪一方的观点啊！”

陈学硕也这样想：“确实是这样，我想老师心中可能也没有答案。只是想让我们把所学的美学知识活学活用吧！”

王超然笑着说：“放心吧，我觉得选哪个都无所谓，最终老师一定会说两方观点都有局限性，我们在看问题的时候还是应该全面和客观。所有的辩论都是这样的。”

两人互相看看，觉得王超然说得很有道理，于是随便找了个位子就坐了下来，刚好是在非功利性的这一边。

老师看着大家都安顿下来了，就说：“好了，下面大家就可以自由发言了，只要围绕着审美是否具有功利性这个话题来说就可以了，大家开始吧。”

一位同学首先站起来说：“我认为审美是非功利性的，是纯粹的。因为审美是一种主观性的活动，它是用来满足人们的精神需求的。精神需求大多都是没有功利性的。因为功利性的需求都是在物质上得到体现的，也就是说物质需求的满足常常都是跟功利性有关的，比如金钱、物质等。而精神需求则是我们心灵的一片净土，我们在审美的过程中，对艺术、文学的欣赏和理解，能够令我们得到心灵上的满足，这种满足是没有功利性的。也正是因为不具有功利性，我们的精神才能始终处于良好的状态。因此我认为审美是非功利的，而且这种非功利应该始终得到维护，让我们的心灵净土不受到任何玷污。”

他的对立面的同学立刻站起来反驳：“我承认人类心灵的净土是应该得到维护的，因为我们每个人都需要这样的净化。但是这并不能说明审美的所有方面都需要是非功利的。我们生活在一个飞速发展的时代，我们日常生活中的任何事物都能够创造经济价值，从最开始的网络，一直到今天的微信、微博，都变成一种非常重要的营销手段，它们本身也受到这种功利性的带动，实现了超越本身的价值。那么审美为什么不能这样呢？在日常生活中，我们了解最多的审美范畴的东西应该就是艺术品了。很多艺术品都具有很高的收藏价值。它们不仅美，还能够带给收藏者巨大的财富保障，所以能够看出审美和功利其实并不冲突。如果我们能在欣赏美的同时，又能将美的经济价值、商业价值得到良好的应用，何乐而不为呢？”

非功利一方又开始发言：“我们当然不能否认金钱、物质的重要性，但我们仍然认为在审美的范畴内，不应该掺杂这些复杂的因素。因为只从审美的过程中来看，我们在接触审美对象、产生感性认识、产生理性认识的过程当中，其实是很需要专注和认真的。如果我们将功利的因素掺杂进来，就一定会使得对于事物的认知变得不再那么精准了，那审美还有什么意义？”

另一方接着说：“审美作为一种精神活动也是文化的一种形式。我们都知道文化是会随着这个社会的政治、经济的发展而变化的。时代在变化，我们的审美观念也应该有一定的变化。适当地将功利性加入到审美当中，在未来肯定会成为一种趋势的。而且，刚才第一位同学就说审美能满足人的精神需求，在当今社会，难道人的精神需求中不会掺杂功利性的因素吗？我认为一定会有的。所以说功利性因素本来就是应该存在的，它同对方讲的精神需求有着更深的联系。”

“我仍然代表功利性的一方来发表自己的观点。我认为我们现在所有的实践活动都是有一定目的的，包括审美其实也是这样的。最初的原始人是认识不到美的，因为他们连自己的生活都没有办法打理好，所以他们只能先满足自己的实用需求，这样就出现了一些生吃的食物、蔽体的皮毛等，只有在人们的生产水平和认识水平提高到一定程度之后，人们才能享受精致的美食，穿着经过设计的衣服。但是当我们回过头来看的时候就会发现，这些美的物体都是存在前提的，那就是它们本身具有实用性。正是因为它们具有实用性，人们才会利用它们，才会不断改进它们，才能形成今天的美。美并不是真正的目的，真正的目的是深藏在美之下的实用性。从这个角度来看，我认为说美有功利性是非常合理的。”

……

经过一番激烈的辩论，很多人都阐述了自己的观点。克罗齐老师做最后的总结：“我感觉今天的这场辩论是非常有意义的，我也因此了解到了你们将美学知识运用得不错。作为代课老师，我感到非常开心和欣慰。最后我就用一个小小的总结来结束今天的这堂课吧。其实审美的功利性和无功利性是存在统一关系的。单纯看具体的审美活动时，可以说它是无功利性的，因为到目前为止，审美活动的原则仍然是不以功利为原则的，而且还应该排除直接功利性。当然，在此我们并不能说有一天功利性是否也会作为一种审美的标准。但是即便不将直接功利性的标准算在其中，审美也是对人有更高要求的，它试图使人实现自己的自由状态，这是一种极大的‘功利性’。当然，这只是我个人的理解，大家的很多解读都对我很有帮助。非常感谢大家和我一起完成了这一节课的内容。下课！”