逻辑学(上)(汉译世界学术名著丛书)
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

乙、 无

无、纯无;无是与它自身单纯的同一,是完全的空,没有规定,没有内容,在它自身中并没有区别。——假如这里还能谈到直观或思维,那么,有某个东西或没有东西被直观或被思维,那是被当作有区别的。于是对无的直观或思维便有了意义;直观或思维某个东西与没有直观或思维什么,两者是有区别的,所以无是(存在)在我们的直观或思维中;或者不如说无是空的直观和思维本身,而那个空的直观或思维也就是纯有。——所以,无与纯是同一的规定,或不如说是同一的无规定,因而一般说来,无与纯是同一的东西。