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公理
一、 我们之所以认识和确信未知的事物,只是借助于认识和确信在可靠性和认识方面先于这未知事物的其他事物。
二、 有一些理由使我们怀疑我们身体的存在。
这是绪论中已经证明了的,因此在这里算作公理。
三、 如果我们有任何不同于心灵和身体的东西,那么我们对它绝不会比对心灵和身体更加了解。
必须指出,这些公理对于我们自身以外的事物绝对没有作断定,它们所谈的只是我们在自身中发现的东西,因为我们是能思想的存在物。
一、 我们之所以认识和确信未知的事物,只是借助于认识和确信在可靠性和认识方面先于这未知事物的其他事物。
二、 有一些理由使我们怀疑我们身体的存在。
这是绪论中已经证明了的,因此在这里算作公理。
三、 如果我们有任何不同于心灵和身体的东西,那么我们对它绝不会比对心灵和身体更加了解。
必须指出,这些公理对于我们自身以外的事物绝对没有作断定,它们所谈的只是我们在自身中发现的东西,因为我们是能思想的存在物。