淡定的人生不寂寞
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在顺境中修行,永远不能成佛

人在顺境中,是不能修行成佛的,人只能在逆境中修行。

世间人常说的一句话是:逆境出人才。佛教中也有一句话说:人在顺境中是不能修行成佛的,人只能在逆境中修行。人们最出色的工作往往是在处于逆境的情况下完成的。逆境是对人生的一种考验,是对人的生活的一种磨炼。

一个人生活在世上,不可能永远走平坦的路。从佛学角度说,南传佛教讲的四圣谛“苦、集、灭、道”,第一个就是“苦谛”。人生最根本的问题就是苦,“苦”有生、老、病、死苦;再加上怨憎会苦、爱离别苦、求不得苦。能看透人生最根本的问题是苦,其他还有什么比它再苦的呢?要想离苦得乐,你最好按照佛的教育去做。佛,是释迦牟尼,也是你自己。你能离苦得乐,你就是佛。

佛曰:“逆境是增上缘。”佛陀还告诉我们:“十方三世一切佛皆以苦为良师。”没有苦不可能成道。如果一个人要想更坚强,应该接受逆境的磨炼;顺境不一定就好,逆境也不一定不好。在顺境中修行,永远不能成佛。在我们现在生活的世界,因为有苦,所以人会努力、思考、精进,才会思变,才会改变,才会领悟。这就叫因苦成佛。

释迦牟尼佛在无量劫以前已经成佛了,可是他慈悲心太重,为了教化没有恒远心、没有坚强心、没有诚恳心的众生,在雪山苦修六年,示现成佛。

生活中挫折是在所难免的,重要的不是绝对避免挫折,而是要在挫折面前采取积极进取的态度。勇敢面对艰险,不怕挫折,这是一种积极心态,更是人生必修课。

公元743年,唐朝的鉴真和尚第一次东渡,正准备从扬州扬帆出海时,不料被人诬告与海盗串通,东渡未能实现。同年年底,鉴真和同船八百五十六人第二次东渡。刚一出海,就遇到了狂风恶浪,船只被击破,船上水没腰,这次东渡又告失败。

鉴真修好船后,到了浙江沿海,又遇到狂风恶浪,船只触礁沉没,人虽上岸,但水米皆无,他们忍饥挨饿好几天,才被搭救出来;第三次东渡又遇挫折,第四次东渡因人阻拦,也未成功。

遭受挫折最为惨重的是第五次东渡。公元748年,鉴真一行三百四十五人又从扬州乘船东渡,船入深海不久,就遇上特大台风,船只受风吹浪涌漂到浙江舟山群岛附近。停泊三个星期后,鉴真再度入海,不料又误入海流。这时,风急浪高,水黑如墨,船只犹如一片竹叶,忽而被抛上小山高的浪尖,忽而陷入几丈深的波谷。

这样漂了七八天,船上的淡水用完了,每天只靠嚼点儿干粮充饥。口渴难忍时就喝点儿海水,这样苦熬了半个多月,最后飘到了海南岛最南端崖县,才侥幸上了岸。他们跋涉千里,历尽千辛万苦才回到了扬州。在路上几经磨难,六十三岁的鉴真身染重病,以致双目失明。即使是在这样的情况之下,鉴真东渡日本的决心丝毫未动摇,仍为第六次的东渡作准备,后来终于获得了成功。

逆境,对弱者是一种打击,对强者却是一种激励。逆境之所以出人才,是因为人能够正视生活中的种种困难,有迎难而上的精神,有坚持不懈的意志。逆境是块磨刀石,它能磨砺出奋发向上的意志和百折不挠的精神,逆境是所学校,人能在这里学到丰富的人生知识。

所以,学佛之人要乐于迎接人生中的每一个逆境,这才是真正的修行之道。在顺境中修行,永远不能成佛。在实现自我追求幸福的过程中会遇到各种逆境,我们要能够“千里云海漫漫路,虔心不移志如磐”。很多人刚开始满怀信心地踏上人生大道,但是只要一遇逆境就很自然地向后转,情况好点儿的就留在原地踏步,只有极少数的人能突破瓶颈过关斩将,他们才是真正的英雄好汉。

佛界有言:“此身不向今生度,更待何时度此身。”在追求成功的道路上,我们要能够忍受从肉体到精神上的全面折磨,之后才能“历劫成圣”。依靠忍耐,许多困难都能克服,甚至许多原本已经无望的事情都可以起死回生。像拥抱幸福一样拥抱苦难,我们的人生会更精彩!