恩津加——坚持抗葡30年的“非洲贞德.”
血雨腥风的恐怖年代
15世纪初，姆班杜人在今天的安哥拉西北部建立了一个面积不大的王国——恩东果。恩津加的父亲恩戈拉·恩达姆比国王为人刚强，十分有气节。他在位之时，葡萄牙殖民主义者正对安哥拉打着侵略的如意算盘，于是，他坚持不懈地领导姆班杜人奋勇反抗葡萄牙侵略者。1582年，恩津加就出生在那个腥风血雨的恐怖年代。
早在1575年，葡萄牙人为了自己的海上的利益，掳掠奴隶、抢夺财宝和寻找向东通往莫桑比克的路线，已经把目光瞄准了安哥拉。葡萄牙侵略军所到之处，没有一处村庄幸存，人民只能流离失所，江河也被染成血河。葡萄牙殖民者残暴不仁，如同强盗一般，他们把姆班杜人打死之后，还要侮辱他们的尸体，将他们的鼻子割下来装进木桶，作为战利品前去邀功领赏。
当恩津加还是一个孩子的时候，就常常听人们讲述关于葡萄牙恶魔般的传说，故事里葡萄牙人坐着“带翅膀的船”抵达罗安达，强盗们拿着“火与剑”到处奸淫掳掠。还有凶残的白人士兵，为了恐吓和镇压人民，他们竟残忍地把黑人奴隶绑在炮口上，然后活活炸死。凶残的侵略者和苦难的人民，激起了恩津加对葡萄牙侵略者的满腔愤恨，也正是这种仇恨使得恩津加在往后的日子中，在抗击葡萄牙的斗争中，可以坚定不移地与他们战斗到底。
长大后，恩津加不再单纯地相信传说，但目睹的事情，见证了她儿时听到的那些可怕的故事，她目睹着自己的同胞们被戴着手镣、脚镣，脖子上套着铁箍，一批接着一批地被武装的葡萄牙强盗押往罗安达港口，然后在身体上被烙上火印标记，像牲口一样，被投进即将开走的轮船的底舱。望着这样的场景，恩津加流下了愤恨的泪水，并不断在内心询问：同样是人，为什么自己国家的国民就要当作奴隶接受这种待遇？难道这就是弱肉强食？葡萄牙拥有发达的经济、先进的武器，就可随便掠夺其他的国家吗？
恩津加暗暗告诉自己，这个局面有一天绝对要改变，她不甘心受人奴役。她还在心里发誓，一定要像自己的父辈那样，尽最大努力保卫家园，使国人不受旁人的凌辱和宰割，自己要坚持反侵略斗争，要为自己国家的国民争取他们应有的权利，自由生活、安全保障人身，直到把殖民强盗赶走的那天为止。
恩津加以后的成就还要得益于她的父亲，她的父亲没有因为她是女孩子就将她留在宫中，让她过公主般养尊处优的生活。恩达姆比国王一直为孩子们灌输奋斗的观念，他坚持带领着自己的儿女四处征战。恩津加长期跟随父亲作战，在对战争耳濡目染的同时，也经历了淬炼，增长了军事和外交方面的才干。虽然就当时的历史条件看，她并没有继承王位的想法，但这些经历无疑为她今后成为统治者，并带领子民抗击敌人积累了丰富的经验。
在进行对抗葡萄牙的思戈列米战役中，恩达姆比国王率领战士们英勇抗战，把著名的葡葡牙赛拉奥总督指挥的敌军，打得落花流水，溃不成军逃回了罗安达。这场战役具有重要的意义，不仅鼓舞了士气，也让年轻的恩津加明白，自己的国家虽然小却不弱，团结起来是能与葡萄牙侵略者抗衡的。
舍弃前嫌，一心为国
1618年，伟大的恩达姆比国王去世，他身后遗留下两个儿子和三个女儿，恩津加在子女中排行第二。哥哥恩哥拉·姆班迪是个私生子，按照当时国家的法律，姆班迪是无权继承王位的。但是，姆班迪是个野心勃勃的人，他不甘于居于人下，竟然暗中密谋，找借口杀掉了恩达姆比国王的嫡子，也就是恩津加的亲弟弟。
篡夺王位后，姆班迪为了断绝自己的一切威胁，决定斩草除根，他又杀死了自己的外甥，也就是恩津加的独生子，以及许多反对他篡位的酋长。先是父亲的去世，后来又失去了哥哥与儿子，恩津加的心情仿佛坠入深渊，她悲愤交加，亲人竟然是伤害自己最深的人。
悲愤交加的恩津加，虽然很想抗争，但又无能为力。她看清了形势，做出了明智的决定，她在这刀光剑影、同室操戈的紧要关头，在忠诚的大臣的保护下，与两个妹妹和丈夫一起逃往东部的马汤巴。马汤巴是恩东果王国的发祥地，也是恩津加母亲的出生地。
在马汤巴，恩津加卧薪尝胆、励精图治，建立起自己的抗敌基地，可以说在这个时刻，国家和民族选择了恩津加，恩津加逐渐成长为一个领导者。那里的人民真切热烈地欢迎恩津加三姐妹的到来，他们衷心拥戴恩津加，决心与三姐妹战斗在同一战线上。恩津加在马汤巴被尊为“黑人之母”。
而这一时期，本已给了葡萄牙惨痛教训的恩东果王国却发生内讧和分裂，葡萄牙殖民者有个可乘之机。1620年，他们对恩东果的腹地再次发动了疯狂的攻击和扫荡，以不光彩手段登上王位的姆班迪昏聩无能，根本不敢进行任何抵抗，他关心的只是保住自己的王位。出于这样的目的，他自然不可能与国家共存亡，最终弃城而逃，仓皇躲到宽扎河的一个小岛上。葡萄萄牙殖民者因此畅通无阻，一直打到了首府卡巴萨附近。
姆班迪不仁不义不忠不孝的本质早在争夺王位时就体现出来了，可是为了逃命，他竟然连自己的亲生母亲也抛弃了。对于姆班迪如此怯懦和不孝不义的行为，所有的姆班杜人都以之为耻。但是，葡萄牙人没有放过他，侵略军更加肆无忌惮，步步进逼。姆班迪实在走投无路，只好同意心腹大臣的建议，派人到马汤巴向恩津加求助。
恩津加接到姆班迪的求救信后，心中的矛盾可想而知。考验恩津加的时刻到了，是纠结于私人恩怨还是以国家利益为重？就是这位异母哥哥，用阴谋诡计篡夺了王位，还杀害了她的胞弟和她的儿子。每忆及此，恩津加夜夜从梦中惊醒，她不由怒火中烧，她多想任由姆班迪自生自灭。
但是，恩津加并没有陷于个人的恩怨，这就是一位伟大领袖的胸襟。恩津加深深明白，国难当头，任何内部的争斗与分裂，都对国家和人民有害，只会对敌人有利，所以，她必须以国家利益为重。恩津加决定同姆班迪携手合作，共同抗敌，而此举更博得了恩东果人民的赞扬与敬佩。
而此时葡萄牙也发现自身兵力有限，难以继续向东扩张。于是，葡萄牙侵略军便想拉拢恩东果国王，他们提议举行和平谈判。姆班迪一心想保住王位，这正合他的心意，他早就巴不得和平谈判。但这个昏庸胆怯的昏君，根本没有胆量去和葡萄牙军队谈判。于是，他委托恩津加前往谈判，商议在安哥拉发展奴隶贸易的事宜。恩津加从大局出发，同意前去谈判。
1622年，恩津加身负重任，率领使团前往葡萄牙设在罗安达的总督府进行谈判。终于到了谈判那一天，恩津加在男女卫兵的保护下，前去谈判的地方，却不曾想一上来就是总督瓦斯冈赛洛给她的“下马威”。在豪华的谈判大厅里面，恩津加发现大厅里只有一把椅子放在左边，右边还有两只坐垫放在地上。而前方是一群葡萄牙的文武官员，他们目中无人，气势汹汹地排列在椅子两边。很显然，葡萄牙为了显示自己的优越，故意不给恩津加以及她的随行官员摆上座椅，企图让她跪在坐垫上“俯首称臣”。
这是一种心理战术。总督瓦斯冈赛洛认为区区一个女子，肯定一吓就没底气了，他希望以此种方式在谈判中取得绝对优势，轻松达到自己的目的，迫使对方接受“作为葡萄牙王国的臣民”的条件。但是他完全想错了，恩津加并不是一个他想象中不堪一击的弱女子，而且恩津加也不可能屈服。
面对这样的局面，在沉默片刻之后，恩津加马上计上心头。她若无其事地向她的一个女侍从递了一个眼色，只见这个女侍从走过来，跪在地上，恩津加就坐在了她的脊背上，同葡萄牙总督平起平坐地开始了谈判，粉碎了葡萄牙人的阴谋。这一情景使在场的人不禁目瞪口呆，人们惊叹于恩津加的智谋和胆识，瓦斯冈赛洛总督更是尴尬得无地自容。
在谈判中，恩津加丝毫没有畏惧之色，她侃侃而谈，旁征博引，口若悬河，用巧妙的措辞驳斥了葡萄牙总督的种种不合理的侵害国家主权的要求。葡萄牙人提出的恩东果王国应当向葡萄牙“称臣纳贡”的要求，恩津加毫不留情地回绝了。
面对这样一个准备充分、桀骜不驯的对手，葡萄牙人慢慢收起了轻视怠慢之心，他们发现这个女子比她的哥哥难对付多了。恩津加理直气壮地指出，葡萄牙这些条件只适合于已经完全被征服的国家，适用于殖民地国家，而自己的国家仍是一个有独立主权的国家。对于其他条件，双方也进行了一场场激烈的唇枪舌剑。
恩津加机智沉着、能言善辩，处处为国家争取利益，最终促使葡萄牙总督签订了比较有利于恩东果利益的协议，葡萄牙同意放弃它在姆巴卡修建的城堡，从恩东果撤军，并归还在战争中掳掠的全部奴隶，而谈判结果中最重要的是承认恩东果“是不臣属于葡萄牙的独立王国”。相应地，恩津加则答应准许葡萄牙的商人和传教士进入恩东果进行商贸活动和传教，还准许葡萄牙的商人经由恩东果前往东部地区贩卖奴隶。
在谈判快要结束时，葡萄牙人还是没有放弃，瓦斯冈赛洛施展了在非洲王室成员中惯用的伎俩，以迂回达到其殖民侵略的目的。他装出一副友善的样子，用“为了巩固联盟”、“加强友谊”之类的动听诱人的言词，竭力劝说恩津加，希望她能皈依基督教。
为了麻痹敌人，保护谈判胜利果实，也为了能够更好地脱身，恩津加同意接受洗礼，这就是她会有一个教名唐娜·安娜·德·苏姗的原因。但是，恩津加一回到恩东果，就宣布了脱离基督教。
难以逾越的丰碑
从罗安达返回恩东果途中，恩津加恰巧遇到了她的叔父，她看见叔父率领着一批士兵急匆匆地迎面而来。当她探听到叔父是要前去罗安达向葡萄牙人投降时，恩津加怒不可遏，她不顾叔父的苦苦哀求，亲手处死了他。这种坚定的信念，这种大义灭亲的壮举，进一步提高了恩津加的威望，也让人民同侵略者进行斗争的信心更加坚定了。
1624年，顺应国内的呼声，并根据对敌斗争的需要，恩津加又果断地处死了诡计多端的姆班迪。在全国上下臣民的拥戴下，她继位成为恩尔果的新任女王。之所以有这个举动，是源于葡萄牙人的背信弃义。当葡萄牙再次发动侵略恩东果的战争时，作为国王的姆班迪惧怕敌军的强大，始终采取不抵抗的政策，甚至准备妥协投降。
对于姆班迪一味妥协甚至准备投降的举动，全国上下民愤难平。在朝堂上，大臣们也对国王的这种背叛行为极为愤慨，百姓与士兵们听到国王的决定时甚至也包围了王宫以示抗议。恩津加知道此时不能再放任姆班迪了，也不能让国家毁在他的手上，于是，便发动政变取而代之。
恩津加女王在即位后的第二天，就对葡萄牙采取了对策，她向全体臣民发布了一项宣言，号召全国各族人民加强团结，共同抗击外国侵略者。宣言同时号召人民“要掌握自己的命运，不当葡萄牙人的囚徒”。这一宣言在全国乃至周边国家都产生了巨大的影响，使得罗安达等地的奴隶和稣会教士的奴仆，都成群结队地逃亡来投奔恩津加，纷纷成了女王军队的英勇的战士。这个宣言也很快传开并且深入人心，尤其在那些被捕去的奴隶当中，更是一石激起千层浪。
此后，恩津加又在国内采取了一系列措施：包括停止各部族之间争夺领地的战争，接着尽可能地把所有姆班杜人联合起来，整合成队伍。除了本族人以外，还有许多在葡萄牙人的压迫之下被迫与之结盟的部落，也纷纷断绝与葡萄牙的关系，团结在恩津加的周围。
恩津加的心胸十分宽广，她甚至与姆班杜人的世敌——雅加人冰释前嫌，因为两者有共同的外敌，两族言归于好，共同对敌。雅加人素来骁勇善战，以练兵有术而闻名，恩津加不妄自尊大，而是派人去雅加人那里学习武艺，用以训练自己的军队。恩津加的这些举动使得葡萄牙统治者把她视为眼中钉、肉中刺，葡萄牙总督甚至向其统治的各地酋长宣布，只要承认恩津加为女王的人，都要受到残酷严厉的惩罚。
1626年，形势又发生变化，葡萄牙总督再次施展阴谋分裂姆班杜人，用武力扶植恩津加的一个近亲叫阿里·吉銮热的为傀儡，吉銮热占据了恩东果西部地区。这样，恩津加便踏上了第二次到马汤巴避难的路。
但是，恩津加并没有灰心丧气，她在马汤巴迅速建立了一支训练有素的强大军事武装，与周围地区的各部落加强团结，共同组成了反葡萄牙的联合战线。同时，为了抗击葡萄牙侵略军向领土内的扩张，也为了打败傀儡吉銮热及其追随者，恩津加下令委派自己的妹妹不远万里地前往刚果王国进行联络，希望与其结成联盟，商讨共同抗击葡萄牙的行动。
在此后的20多年中，虽然葡萄牙人一直想铲除恩津加的军事武装，葡萄牙殖民当局多次派出远征军，对马汤巴进行疯狂的进攻，但女王一直准备充分，派出军队对其进行迎头痛击，葡萄牙人始终未能攻进马汤巴。在恩津加的领导下，马汤巴成为安哥拉整个地区里势力最强大的反葡萄牙殖民者的基地。
1641年，历史再次发生转折。荷兰人与葡萄牙人就海上领导权发生争斗，争夺罗安达一带奴隶贸易的海上控制权。在此形势之下，恩津加同荷兰人结成了暂时的同盟，恩津加清晰地分析形势，巧妙地利用荷兰与葡萄牙之间的矛盾，借助荷兰的力量，打败了葡萄牙军队，这个胜利迫使葡萄牙军队一度退出了恩东果地区。
打败葡萄牙的胜利一直维持到17世纪40年代末，葡萄牙人才再一次卷土重来。葡萄牙人不遗余力地调集众多兵力，向马汤巴发动进攻，他们再次踏上这片土地之后，扬言要荡平马汤巴，活捉恩津加。虽然此时的恩津加已经年逾花甲，但她的斗志却不减当年。恩津加的一生永远不会屈服，她率领马汤巴军民，又一次化解了葡萄牙军队的攻势。
在恩津加灵活的战术下，敌军疲于奔命，无法取胜。女王恩津加就像是马汤巴的自由女神，在其领导下，马汤巴人用弓箭、长矛、鲜血和生命捍卫了自己的独立，迫使葡萄牙最后只能与恩津加再次谈判。于是，1654年，双方缔结了“和平协定”，葡萄牙终于承认了失败，至此，他们终于放弃了对马汤巴的军事征服。
之后，恩津加的光辉形象，就像一座高大的丰碑，像一座高耸的灯塔，在安哥拉人民的心中永存。一直到今天，恩津加率领民众抗击葡萄牙殖民者的英勇事迹，仍然在安哥拉人民中间广为流传。
1663年12月7日，恩津加女王因病逝世，享年81岁。这位非洲历史上最出色的女英雄虽然逝去了，却是自由的代表，永远活在渴望自由的人们心中，被人们誉为“非洲的贞德”。