第二章
起因
——卡莱尔
千百年来，宇宙之谜总被归结到起因问题之上。是先有蛋还是先有鸡？一则东方寓言中说道：“地球位于一头大象的象轿之上。这头大象站在浮于牛奶之海的龟背之上。”但然后呢？
生命又是什么？一首波斯诗歌这样写道：
“是什么，未经邀请便忽然而来，未及征询，又忽然而去？”
据说，任何人，有意识或无意识地，要么是唯物主义者，要么是唯心主义者。然而虽经过学校几年的哲学教育以及个人之间的讨论与争吵，但人以其中一种或另一种方式思考的结果却总是“从臆想之巅跌入疑虑之海”。
唯物主义者，笼统地称呼，宣称世上存在的唯有物质及伴随其中的力。
唯心主义者宣称，所有事物都由思想和能量构成，物质完全不存在。
但当人们不满足于他们无休无止却又得不出明确结果的理论时，问题便出现了。现在，对起因的解释已越来越清晰，精神直觉毅然宣布了自己的存在。
阿基米德说过：“给我一个支点，我将用它撬动整个地球。”
这个支点完全始于思想。开始时空无一物——仅仅是一团火。在任何事物出现之前，需要有一个意念，一个可供建造的模型。万能思想提供了这种意念，这种模型。因而，起因便是思想。万物必须源于一种意念。任何事件、任何条件、任何事物，起先都是出现在某人思想中的一个意念。
在建一栋房子之前你需要先做好计划。然后完全依照这个计划画出图纸，房子便建成图纸中的模样。每个物质目标的成型都是遵循这种方式。思想做出计划。具体的想法则画出图纸，画得好与坏取决于想法的清晰程度。还原回去它们都出自同一个起因。思想是宇宙万物的创造性法则，具体想法则为外部能量。
如同你所获得的电能取决于电力的使用机制，你所获得的思想效能也取决于你对它的使用方式。我们身上都有一台发动机，且具有无穷的动力。但我们还需将它与某些事物联系起来，赋予它一些任务，带给它工作——否则，我们会与动物无太大分别。
“世界七大奇迹”建造者们的机会和工具你不太可能拥有。他们首先在自己的脑海中构思出这些巨大工程，然后对它们进行细致的描绘，形成的图像极为逼真以致潜意识思想都来充当他们的助手，使他们能克服在我们看来不可逾越的障碍。想象一下建造埃及吉萨金字塔的场景，仅凭双手将巨石累加于巨石之上。想想罗德岛上的阿波罗巨像，要竖立起这座双腿之间可容航船通过的巨型雕像需要多少劳工、汗水及难以承受的辛劳！但在工具极其简陋，机器更不可想象的条件下，人们依靠思想的无穷力量建成了这些奇迹。
思想是有创造性的，但它必须先有赖以建造的模型。它必须依靠具体想法来提供动力。
在万能思想中有成千上万个比“世界七大奇迹”庞大得多的宏伟奇观。与修建米夏埃多·安杰洛和罗马圣彼得大教堂的工匠，设计伍尔沃思大厦的设计师，及建造地狱门大桥的工程师一样，你和这些过去的工匠们都有机会获得这些意念。
每一个条件，生命中的每一个期望都是我们思维活动的结果。我们只能做到我们认为能做到的事。我们只会成为我们想成为的人。我们只能得到我们认为能得到的东西。我们所做、所成为、所拥有的，完全取决于我们怎么去想。我们不可能表达出我们思想中从未出现过的东西。所有权力、成功、富足的秘密在于希望获得权力、成功和财富的第一个想法，在于提供了这种动力。我们必须先在自己的思想中形成这些想法。
著名的心理学家威廉·詹姆斯曾说过，近百年来最伟大的发现是发现了潜意识思想的力量。这是所有世代中的最伟大发现。这一发现使人认识到自己体内有一种可以控制周围事物的力量；他不必再乞求于机会和幸运；他是自己命运的主宰；他能为自己的未来设定场景。他是周围一切力量的主宰。正如詹姆斯·艾伦所述：
“梦想你将变得高贵，你就会成为高贵之人。你所想象的情境有一天会变成现实，你脑海中发生的事情就是你人生的预言。”
物质——梦想还是现实
我们周围的这个世界，在很大程度上或完全是我们思想的自创之物？难道我们不可以根据自己的喜好向其中投入并从中索取？每天你都能看到这种例子。一幅场景展现在你面前。对你来说，它是一幅美景；对别人而言，它可能只是岩石和树木的堆砌。一个姑娘迎面走来。对你来说，她是可爱的象征，而对他人而言，她的所有优雅和美丽看起来都灰暗平常。月光下一个芳香沁鼻、草尖挂满露珠的花园，对你来说甚为动人，而对另一个人而言，它让人联想到的却只是哮喘、发热或风湿。你认为一种颜色是绿的，别人则认为是红的。一个前景会对你很有吸引力，而他人可能会视为畏途。
引用沃伦·希尔顿在《实用心理学》中的一段话：
“同一种刺激从不同器官发出会产生不同的感觉。来自眼睛的刺激会让你‘看见星星’；来自耳朵的同样刺激会让你听见一阵爆破声。换句话说，触动眼或耳的振动效果与光或声的振动是一样的。
“你对外部世界任何物体的认识仅取决于当时你的大脑是与受到那个物体刺激的哪部分神经末梢相联系。
“你看见而不是听见太阳只是因为对太阳产生的空气波发出和谐振动并与大脑相联的神经末梢是感光神经。詹姆斯博士说道：‘如果我们能将视觉神经末梢与耳朵相联，将听觉神经末梢与眼睛相联，我们便能听见闪电、看见雷、看见交响乐和听见指挥的手势。’
“换句话说，我们从周围世界收到某种刺激，然后便以此形成思维图像。事实上，外部世界的特征和我们赖以生存的环境的本质都仅取决于我们每个人是怎么将相关刺激合在一起的，取决于我们每个人的思维构成。”
简言之，这又回到了3个瞎子摸象那则老寓言故事。一个人摸到了腿，说大象像一棵树；另一个人摸到了身体侧面，说它像一堵墙；第三个人摸到了尾巴，说它像一根绳。世界对于我们每个人来说都只是他自己的感知。
你就如同一个无线电接收站。每时每刻都有成千上万种感觉传播给你。你能将任何你喜欢的东西接入进来——欢乐或痛苦，成功或失败，乐观或恐惧。你可以选择其中最适合你的感觉，你能只听你想听的：你可以将所有不赞同的思想、声音和感受统统拒之门外，或者你也能把灰心、失败和绝望的感觉放进来。
你自己做出选择。你体内有一种整个世界都左右不了的力量。运用这种力量，你可以根据自己的意愿改变自己的生活和周边环境。
你可能会说：“但是，客观事物本身并没有改变。也许只是你看待它们的方式不同罢了。”但是，在很大程度上，我们发现我们所看到的，正如我们选择收音机的频道一样，我们只是收听我们乐于听到的节目。有人能说外在的这些事物并不是我们的思想将它们放在那儿的。在这个问题上，谁又能证明我们清醒之时周围的一切不同于我们梦中思想所创造的图景呢？你已在梦中多次梦见与清醒之时任何事物都几乎一模一样的场景。你感觉到了那些事物，你捏了捏自己，但你仍认为自己的确生活在这些梦中。难到你清醒之时的感受在很大程度上不是与你的思想创造，与你的梦中画面一样吗？
很多科学家相信，当你试图将你所期望的有益事物而不是你所害怕的邪恶事物放进周围环境中，你会找到那些有益事物。你一定能靠自己的身体做到这些，就如同很多人借此获得生活中很多有益事物一样。他们已从物质是生命主宰的观念之中跳了出来。
正如自然界中最强大的力量是无法看见的，人的最强大力量也是他无形的力量，他思想的力量。正如电能熔化石块和钢铁，你的思想力量也控制着你的身体，正是它创造你的整个命运。
哲人的魅力
古代曾有一个精明的巫师告诉国王说自己发现了一个将沙子变成金子的法子。国王当然很高兴，并为这一秘诀支付了大量钱财。巫师讲了他的法子。这办法看起来很简单，但必须有一个条件。在整个过程中，国王脑子里都不能出现“阿布拉卡达布拉”这个词。如果他想到这个词，魔法就失效了，金子就变不出来。国王按照他说的试了一遍又一遍，但他始终无法把“阿布拉卡达布拉”这个词从大脑中赶出去，他也就从未能变出金子。
温比格勒博士对此有另一种解释：“灵感、天才、力量经常受到有意识思想的干扰。人若无法认识到自己的力量，不敢为自己提供协助，或缺乏必要的信心，他就无法刺激潜意识，也就无法唤醒沉醉在自己身体里的精灵。”
自孩提时代，科学家、哲学家、布道者等所有人都告诉我们：“我们是大地的主宰。”
“上帝之国在你心中”，我们听到的全是这些；也许我们也认为自己相信这一点，但每当需要利用这些上帝赋予的才能时，却“总有疑虑在心中”。
鲍德温表述得很清楚：“对财富雄心勃勃却又总认为会贫穷；总对自己达成愿望的能力有所怀疑，就如试图向东却走向了西。对于总对自己能力如此怀疑因而招致失败的人，任何精深哲理都无法助其成功。
“你将走向你所面对的方向……
“有一句谚语说得好：每次绵羊咩咩哀叫，它就会少吃一口干草。每次你抱怨自己的所失，对自己说‘我很穷；我永远赶不上别人；我永不可能富有；我能力比不上别人；我是个失败者；运气不在我这边’，你都是在为自己制造更多的麻烦。
“无论你为自己的成功付出多少努力，如果你的思想中充满对失败的恐惧，这将扼杀你的努力，使你的勇气化为乌有，也会使成功遥不可及。”
这正是我们所有失败的原因所在。我们就如同那个希望移走自己家背后那座大山的老妇人。她双膝跪地祈求仁慈的上帝将山移走。第二天她一早起床便奔到窗前。那座山仍是原地不动。“我就知道会是这样！”她愤愤地说道。“我给了他一次机会，但我就知道祈祷这种事从来不会奏效。”
如果只是普通的祈祷，它对我们也不会发生作用。祈祷不只是祈求赋予，也不只是一首赞美的颂歌。祈祷是唤醒你自己体内的如神之力——你对自己身体、环境、事业、健康和财富的支配权。唯有如此，你才能避免恶力的干扰，拥有追求有益事物的所有力量。“有益”不只是意味着虔诚。有益意味着幸福——每个人的幸福。有益意味着这个世界任何对我们有益的事物——我们自己的满足、快乐和富有，对我们有所依赖的人的健康与幸福。只要我们不对自己设限，“有益”就没有界限。
是什么使拿破仑成为自己时代最伟大的征服者？首先是他对自己的崇高信仰。他对自己的命运有着坚定的信念。这种绝对的信心使拿破仑遇到任何困难时都能找到办法解决、克服或躲开。只有当他丧失信心，在进退之间犹豫不决几周之后，才在莫斯科落入寒冬之困并最终断送了他的世界帝国之梦。起初，命运给了他所有机会，冬雪足足延后了一个月。但拿破仑犹豫了——并因此招致失败。打败他的不是大雪，也不是俄国人，而是他对自己失去了信念。
天国
“天国就在你心中。”天堂并非遥远的国度——历尽数年磨难的回报。天堂就在此处——此时此地！天堂在我们心中意味着我们获取幸福、美好及所有生活所需事物的力量存在于我们每个人心中。
大部分人都未认识到，没有发现这个天堂的存在正是很多人深陷疾苦，更多人备尝贫穷与担忧的原因。我们被赋予了克服这些邪恶的力量，如果我们未能找到解决之道，错在我们自己。要享用我们心中的这个天堂，要在此时此刻开启我们的不朽生命，你只需对我们身体内的力量有更深入的了解。
即使现在，仅凭我们有限的知识，在不必借助包含我们真实想法、真正力量的内部世界的情况下，我们都能达到控制环境改造世界的程度。如若依靠这个内部世界，我们将找到一切问题的解决之道，找到一切事物的起因。找到它，所有的力量、所有的所得都在你的掌控之中。
外部世界只是对内部世界的一种反映。你的思想为你思维生成图像创造了条件。使你在思维面前总呈现你想要的场景，它就能被反映到外部世界中得到反映。想着富足、感觉富足、相信富足，你会发现，如你所想、所感、所信，富足会出现在你的日常生活中。但如果恐惧与担忧成为你思维的常伴，如果贫穷与约束的思想长期占据你的思维，担忧、恐惧、约束与贫穷将会日夜伴人左右。
真正起作用的是你的思想观念。它与物质的关系好比意念与形态的关系。总要先有意念再会展现形态。正如特里·沃尔特所说：
“进入潜意识的感觉形成了不可抹去图景，它从不会被人遗忘，它拥有改变人的身体、思维、习惯和道德的力量；事实上，它能改造个人性格。
“在我们清醒时，有意识思想通过5种感官向潜意识提供材料。这些感官是灵魂思想的临时资源供给源。因此，我们必须清楚地知道每当我们想到一个想法或产生一种感觉，无论好坏，我们都会向这一力量强大的思想增添内容。生活的富与贫取决于今天的思想和行动。”
你的想法为你提供无限的力量，这一力量将形成你思想所要求的任何形态。我们的想法是一个模具，根据你自己所添加的形象将这一力量形象化。或好或坏，由你自己做出选择。但无论你的选择怎样，相应的结果是确定的。想到财富、力量和成功，只会带来与你意念相称的结果。想到贫穷与匮乏，则将带来约束与困难。你也许会说，这一原则太过激进，并认为我所说的太过乐观了。因为人们早已习惯认为这个世界上一些人注定会富有或贫穷，考验与磨难是我们抽定的命运之签。生命不过是上帝让我们体验生活之艰的机会。
民族史表明，一代人的经验教训在后世看来往往则是无知。
《实用科学杂志》的主编艾格森·斯格森博士提到人们倾向于对抗新思想仅仅因为它们新时说道：“透过整个科学史，我们发现尽管新思想是这一民族的恩人，但它仍需借助伪装才能进入大众的思想。”
爱默生则写道：“最重要的道德准则是与他人保持一致。独标一格令其厌恶。它喜爱名称与习惯，而非实际与创造。”
多少年后，当人们回过头来看今天数百万人所承受的贫穷与不幸，会发现我们没有充分利用自身的丰富资源是多么的不明智。看一看大自然，其中的任何事物都是那么充盈。你认为构思出这种充盈的思想会对你施加限制，会单单为了求得生存而有所吝啬和保留吗？
天空中有千百万颗星星。你认为对整个世界都如此阔绰的思想会对你的幸福所需有所节省吗？
钱是什么，只是思想的一个意念，一种交换的象征？你口袋里的纸币代表的是价值相当的金币或银币。在流通过程中有成百上千亿的这种纸币，但全世界的黄金总量只有约80亿美元。财富不是存在于钱或财物中，而是存在于意念中。你能通过思想控制这些意念。
世界上的任何事物都是思想的结果。所有的一切都是通过思想才组合成一个整体。如果我们能在最初的思维图像上对某些事物进行更改，我们便能随意对它们进行复制，拥有任何我们想要得到的东西。
“拥有的人”
以数学为例。假设所有的数字都是思维的产物——这与我们为自己写下数字的法则相对立。每次你想做一个加法运算时，你要为自己准备一串数字，将它们按一定顺序排列，然后再借助它们解决你的问题。如果你的问题太过复杂，你自己的数字可能不足所用，你就需要向你的邻居或向银行借一些。
你可能会说：“太荒唐了，数字不是物品。它们只是意念，我们能随意对它们进行加减乘除。任何人都能得到他想要的数字。”
当然他能得到。但如果你以同样的方式看待钱，你也将得到所有你想要的钱。
“拥有的人将被给予，没有的人将失去即使他已拥有的。”拥有正确观念的人将被给予一切，而没有正确观念的人将失去包括他已拥有的一切。
思想将自己形象化了。我们所依赖的完全是我们放在思维之眼面前的图像。
每次我们进行思考，我们便开启了一连串的过程，也造成类似思想的环境，思考便由此发端。我们有意识之中的第一个思想，无论存在多少时间，都会对潜意识思想造成影响，也会产生一种图形，通过思想传播到我们的生活和环境中。
所有的力量都来自内部，因此也在我们自己的控制之下。当你能指导自己的思想过程时，你便能有意识地使它们适应各种情况，因为我们从外部世界感受到的全都是来自我们内部世界的图像。
你想要更多的钱吗？现在，静静地坐好，让自己认识到钱只是一种意念，你的思想拥有无限的意念，这些都只是万能思想的一部分，没有丝毫的限制与匮乏。在某个地点，通过某种方式，意念将为你的任何正确意图带来你所需的所有金钱。你要做的就是让你的潜意识思想为你找到这些意念。
万能思想是你所希求的任何美好事物的源泉，而你只能通过潜意识触及它。万能思想无所不能，只取决于你如何看待。当一个人认识到自己的思想是万能思想的一部分，当他认识到他只要通过正确的渴望便能使万能思想得以实现，他将抛开所有的担心与恐惧。他不再卑躬屈膝，而是学会了如何掌控。他进而直面各种状况，因为你全然明白，解决问题的所有必需条件都在思想之中，他要做的只是将问题带到万能思想面前以求得正确的解答。
如果你从大海中取一滴水，你知道它与大海中其他海水有着相同的成分，有着相同的氯化钠含量。它与大海的唯一不同只在于容量。如果你擦出一次电火花，你知道它与闪电有着相同的成分，有着带动火车或开动工厂庞大机器的同种能量。而且，唯一的不同也只在于容量。你的思想与万能思想也是相同的，唯一的不同也在于容量。你的思想与万能思想有着相同的构成，同是创造的精灵，有着同种主导大地的力量，有着同种获取知识的方式。知道这些，相信它，运用它，那么，“你便是大地，并知其充盈”。如果你相信自己是全能思想的一部分，享有它的全部力量，你便能显示出对自己身体及周围世界的主宰力。
所有的成长、所有的供给都来自内部。如果你想拥有力量、拥有财富，你仅需通过信念和理解，将这些图景展示给内部世界，展示给你的潜意识思想。
如果你想去除烦恼，你只需去除那些错误图像——疾病、担忧与麻烦的内部图像。绝大部分人的问题在于我们仅生活在外部世界中。内部世界掌管着我们所遇到的各种情况和拥有的所有经验，而我们对其却毫无认识。
内部世界为我们带来生命与健康、繁荣与幸福——也主宰着整个地球。它为自己的所有后代带来和平与完美。它为你提供正确和适合的方法去达成任何正常目的。商业、劳动、职业，首先存在于思想中。你的劳动也是在思想的调控之下才能产生结果。
那么，试想一下，只在能力有限的有意识思想的指挥之下，与在力量无穷的潜意识和万能思想指挥之下相比，这些结果会有何不同？哈维·S.费尔斯通说道：“思想，而非金钱，才是生意的真正资金，如果你完全清楚自己所做的是正确的，那么，你定将圆满完成任务。”
思想是一种动态的能量，有力量通过我们身体中的无形之物将其目标展现出来。物质是静止的，非智能的。思想能够创造形态并施加控制。今天任何物质所具有的形态都是某种思想、愿望和意念的表达。
你拥有一种思想。你能产生想法，而想法是有创造性的。因此，你能为自己创造自己所向往的事物。一旦你认识这些，你就在成功实现自己的所有想法方面前进了一大步。
经文中超过半数的寓言都提到，终有一日，人将主宰地球，泪水和悲伤将不为人知，和平与富足将无处不在。这一时刻即将来临。它比任何人想象的都更加临近。你也在助其一臂之力。任何一个努力以正确方式运用思想力量的人都在为这一伟大进程中贡献自己的力量。只有通过思想才能获得和平与富足。地球上充满尚未发现的宝藏，但万能思想对它们全部了如指掌，因为首先是万能思想将它们设想在了那里。而作为万能思想的一部分，它们也能够进入你的思想。
“天生的习惯”
鲜有人对我们的思维力量有所认识。古老的观念是人必须接受他所发现的这个世界。他生来便处于生命的某个位置，而提升自己在同伴中地位的努力被视为恶习，甚至是亵渎神灵。一位睿智的先哲已经宣布一个孩子在出生之时就已确定了其在社会网络中的位置。不满足于自己的命运之签而试图提升自己地位的行为则是对这位先哲的挑战。地狱的大门正是为这类轻浮之徒敞开，即使他们再幸运，至少也会受到周围人的蔑视和嘲笑。
正是这种思想造就了贵族政治与封建主义。这种思想也是封建主义与贵族政治极力维护的。而新观念——所有民主制度的基础——认为，人不必受任何外物的制约，他也不需要接受任何他所发现的世界。他能根据自己的意念重塑这个世界。这个世界只是一种原材料。他能利用这些材料制造出任何他想要的东西。
学会控制你的思想。学会只在你的思想中呈现你想在其中呈现的东西。
总是关注自己邻居的缺点，你永远无法取得进步。总是想着虚弱与疾病，你永远无法获得完全的健康与强健的体魄。总是盯着对手的比分，任何人都无法取得好成绩。你要想的是强壮、健康与富有。引用帕斯卡尔的一句话：“我们今天的成就是我们昨天思想的总和。”
思想便是能量。思维图像是一种集中的能量。集中在任何明确目标上的能量都会成为力量。
对那些洞悉力的本质与特性的人来说，任何物理力量都微不足道。
想象只是一种思想形态吗？而所有的创造与发明家正是借助这一工具开启了通向新世界的通路。那些掌握了这种力量的人，他们的地位如此卑微，他们的天赋如此普通，却成为了我们的领路人。他们是我们的守护人，是超级立法者，是飘浮的生命航船的领航人，而跟随他们似乎是不可更改的号令。引用克林·克拉克在《大西洋一月》中的一段话：“我们所有的文明都是他们的杰作，只是他们的。如果进步是造就的，那是他们的造就。如果精神实质能被洞见，那是他们的洞见。如果在原本充斥着傲慢、混乱的地方建立起了司法与秩序，那是他们造成了这种改变。进步从来不是经由大众实现。创造永远属于个人。”
我们的铁路、电话、手机、图书馆、报纸以及其他成千上万种便利设施都是占人口总数2%的创造天才的杰作。
而且，同样是这2%的人，拥有国家的大部分财富。问题是，他们是什么人？他们都在做什么？他们是富人的子孙？大学生？答案是：不——他们之中鲜有先天优势。他们之中很多人从未进过大学。是严酷的紧迫性驱动他们，以某种方式，通过某种途径，发现了运用思想精灵的方法，而正是通过这种内部之力他们取得了成功。
你不必踌躇摸索。你能根据自己的意志召唤自己的内部力量。
有三个必需步骤：
首先，要认识到你拥有这一力量。
其次，要知道你想要什么。
最后，将单一目标集中在你的思想之上。
为完成这些步骤只需进一步了解你内心的这一力量。
但这一力量是什么？你应当去哪儿找到它？它是一件东西、一个地方还是一个目标？它有没有范围、形状或物质形态？都不是！那么，你应怎样去找到它？
如果你开始认识到这一力量在你体内，如果你的有意识思想中开始升起运用这一力量的雄心与愿望，那么，你已踏上了智慧的旅程。如果你愿意进一步前行，坚持走完掌握这一方法的思维旅程，这个世界上将没有任何事物能阻挡住你克服一切困难的脚步。
现在立刻开始运用今天你所学的。所有的成长都来自实践。所有的生命之力都是积极的——如和平、快乐和力量，不用的才能则将衰退。
因此，让我们利用这一力量的宝库，即你自己。用什么使它开始工作？你的信仰——由理解产生的信仰。信仰是驱动力，是这一内部力量的推动力。信仰是信心，是保证，是强化的事实，是全然明白对生命的正确信念将为你带来丰富生活所需要的一切。
所有的起因都来自思想——而且思想无处不在。所有现有的知识、所有现有的智慧、所有现有的力量，都围绕着你——无论你身在何处。你的思想是它们的一部分。你可能接触到它们。如果你未能认识到它，你只能怪自己而不能怪别人。大海中的任何一滴水与其他海水有着相同的成分，你也与万能思想一样拥有无所不能的力量与智慧。如果你曾有过病痛，如果你曾经受过穷困与艰辛，不要责怪“命运”，怪你自己。“你拥有地球及其中的一切。”但你必须掌握它。力量就在那儿——但你必须运用它。它就如同你呼吸的空气一样围绕在你左右。你不能指望别人替你呼吸。你也不能指望别人替你利用这一思想。万能思想不只是宇宙创造者的思想，它也是人的思想，是你的智慧与思想。
所以，从今天开始，你要知道，你能做到任何你希望做到的，拥有任何你希望拥有的，成为任何你希望成为的。周围一切都在你掌控之下。
愿望——收获的第一法则
——《鲁拜集》
如果你有一枚愿望指环，你希望它为你带来什么？财富？荣誉？名望？爱情？在生命之中你最希望得到什么？无论是什么，你都能得到它。
无论你全身心地想得到什么，只要目标单一，你都能得到。但首先，最重要的是要知道那一件事是什么。在你得到心中所想之前，你需要在你的思想之眼面前清晰地显示什么是你想要的。
这听起来可能有些矛盾，但确实少有人知道自己想要什么。大部人的奋斗只是通过一种模糊的方式，希望有些东西能够现身。他们对奋斗过于投入以致忘却了——如果他们曾经知道的话——他们为何而奋斗。他们就如同一个溺水者——毫无目的地挣扎，结果耗尽了原本可将自己带往安全地带的力量。没有思想，没有方向，消耗了自己却未到达任何目的地。
你已知道，你有很多机会得到任何你想要的。对你思想的精灵你有一封永不褪色的“致加西亚的信”——但你还需给信设置格式。你的思想精灵能够给予你驾驭环境的力量，使你获得健康、幸福和荣耀。你所要做的就是向其注入热烈、急切的渴望以令其发挥作用。
听起来太过美妙而难以置信？好吧，让我们回到开始的那个时刻。你受到“对事物现状深切不满”的影响，而这也是世界上所有伟大贡献的诱因——否则，你从本书中也将所获甚微。你的内心渴望得到一些更好的东西。“渴望获得自己可得之物的人将得保佑而被满足。”你已厌倦了担惊受怕，厌倦了单调至极、毫无意义的繁芜琐事。厌倦了所有世人都注定要承受的疾病与痛苦。
通常你内心中总有某种东西促你去做更大的事，令你不得平静，不得休息，不得偷懒。正是这“某种东西”促使哥伦布横跨大洋；促使汉尼拔翻越阿尔卑斯山脉；促使爱迪生从一个火车服务生成长为举世闻名发明家；促使亨利·福特从一个40岁的穷困机械师最终成为60岁的世界首富。
你内心的这“某种东西”不断提醒你，你能做到任何自己想做的，成为任何自己想成为的，拥有任何自己想拥有的——而你却怀疑这到底是真是假。
你内心的这“某种东西”是你的潜意识，你万能思想的一部分，你的脑中精灵。人们称之为雄心，阿瑟·布里斯班则说道：“得到雄心之神眷顾与指引的人是幸运的。这个令人惊奇的小马车夫正是整个世界和全部历史走向胜利的领航人。
“如果它是你的领航人，你是幸运的。它将带领你做一些值得做的事情——工作、奔跑、行动都先人一步。
“一个真正的人正应该受此指引。
“正是这个在人们脑中发挥作用的小精灵，使你在想到成功之时热血沸腾，而又使你在想到失败之时从面红耳赤变为脸色煞白。
“我们每个人都曾被这个精灵作指引过，至少在年轻时。
“不幸的是，当到了25～30岁时，它认为我们大部分人极其可怜且毫无希望便放弃了指引。
“有多少人回头想过自己十几岁时的情景，当时他们的生命马车还是由雄心之神驾驶，而他们却迫不及待地希望这几年快些过去好让新的机会早些来临？
“雄心的职责是引领，而你的职责是令这雄心生生不息。
“如果你无所事事，如果你没有指引、紧迫感与行动，你可确信结果将是一无所有，在未来几年中你也将不会有任何收获。
“注定要成为大人物的人在成名之前20年，当我们大部分人还都是无名之辈的时候，已接受这个精灵严酷无情的指引，无论炎夏寒冬，无论清晨深夜。
“如果你受雄心之神的陪伴和指引，你是幸运的。”
不要让你雄心的利刃磨钝。记住，没有什么困难不可以绕过、超越或克服——如果你减少对只拥有你10%能力的有意识思维的依赖，而更多地借助于拥有90%能力的潜意识，你就能克服一切艰难险阻。记住这一点：没有一种境况无望到思想无法挽回，也没有一个生命偏离到思想无法纠正。
任何一种困境都只是缺少一些东西。你知道，黑暗并非真实，它只是缺少了光。打开灯，黑暗就立刻就消失了。同样，贫穷只是因为缺少必要的供给。发现了供给方式，你的穷困就会消失。疾病只是因为缺少健康。如果你处于完全的健康状态，疾病就不会对你造成伤害。医生和护士身处病人左右却并无畏惧——他们得病的几率也远小于普通人。
所以你不需克服什么。你只需要获得一些东西。而思想总会告诉你获得的方式。如果你学着如何运用，你将通过思想获得任何你所需的。法恩斯沃斯在《实用心理学》中说道：“我想我们可以确信，人可以做到并可以成为他想做到和想成为的。”全世界的心理学家以上千种方式对这种想法进行过阐述。
查尔斯·W.米尔斯说道：“统治这个世界的不是普通的意愿而是志在必得的强烈欲望。”你可能会说：“但我在整个生命中已有过足够多的愿望。我一直想变得富有。对于我与周围富人之间在财富与地位上的差距，你又做何解释？”
神奇的秘密
答案很简单，就是你从未将各种零散的欲望集中成一个占绝对统治地位的欲望。你拥有的是一堆温和的愿望。你温和地希望自己成为富有的人，你希望自己获得有尊严、有影响力的地位。你希望自己能随意旅行。但你的希望过多而又各不相同，以致它们互相抵触，你也一无所获。你缺少一种强烈的欲望，一种你为了将其达成而甘愿将其他一切放之次席的欲望。
你知道拿破仑是如何无数次面对强敌而又不断取得战争胜利的吗？就是将他的士兵集中在真正的攻击点上！他的炮兵常常远少于敌方，但他们取得的战果远大于敌方，就是因为他并未分散火力，而是将其全部集中在攻击点上！
如果你将漫无目的的梦想与希望集中一个明确的目标上，将取得令人惊异的结果。如果你曾用放大镜将阳光集中在一个物体上，你就会知道，如果光线分散将毫无作用，但若把它们集中在一个细小的点上，你很快就能看见效果。
你的思想也是一样。你需每次都将注意力集中于一个意念。
“但怎么才能学会集中注意力？”很多人写信这样问道。其实集中注意力不是学来的。它只是一件待做的事情。每当你对某事有足够兴趣，你就会把注意力集中起来。对一场球类比赛的兴趣之大会令你不自主地跳起来，将帽子坐在屁股下，与坐在身后素不相识的人击掌相庆，甚至拥抱你左右邻坐——这便是集中注意力。被一场感人戏剧吸引之深会让你忘了演员们是在演戏，或忘了自己周围还有别的观众——这便是集中注意力。
集中注意力就是——由于对某事太感兴趣以致对周围发生的事情视而不见。
如果你对某事的渴望足够强烈，你不必担心自己将注意力集中在它身上的能力。你的思想将如同蜜蜂见到蜂蜜一样自然地专注于它。
将你最大的愿望放在思想中。确认它、相信它是一种现存事实。你的潜意识思想对外部建议极为敏感。如果你能真正相信你已接受某种东西，能将这种信念表达给你的潜意识思想，并依赖它，它就能知道你有这一愿望。作为万能思想的一部分，它拥有万能思想的所有力量。
居于豪宅、钱财充足、乘游艇和豪华车出行的人，他们都懂得每次致力于完成一件明确的事。他们在思想中有一个明确的目标，所做的任何事也都围绕这一目标进行。
大部分人都只隅于一条车辙，日复一日重复着相同的程式，过着单调的生活，没有明确的愿望而只模糊地希望有朝一日幸运会落到自己头上。幸运并不常开这种玩笑。要知道，车辙与坟墓的区别只在于长短的不同。这种生活与动物并无多大区别。整天地工作只为有钱买面包，以给自己增添力量好在第二天挣更多的钱以及买更多的面包。这种生活除每天为寻找食物奔忙外别无其他。没有任何享受而只有担心和挣扎，没有任何希望而只有死亡哀痛的暂时中止。
你能获得任何你想要的——只要你对它足够渴望。你能成为任何你想成为的，获得任何你所期望的，完成任何你决定完成的——只要你怀有这一愿望且目标单一；只要你理解并相信自己有完成它的力量。
在生活中你希望得到什么？健康吗？在讲述健康的章节中，我将告诉你，你能容光焕发——无须药物，无须单调的练习。无论你身有残缺，卧床不起还是弱不禁风。你的身体每11个月就完全重塑一次。你现在便能开始按照完美的计划重塑。
你所希望的是财富吗？在讲述财富的章节中，我将告诉你如何增加自己的收入，如何在你从事的事业或职业中后来居上。
你所希望的是幸福吗？遵照这里的原则，你将改变自己对生活的整个看法。怀疑和不确定性将消失不见，取而代之的是安稳的保证和持久的平和。你将实现你内心的渴望。你将拥有爱和友谊。你将获得满足和幸福。
但愿望在实现之前必须得到潜意识的清楚认识。仅有意识的愿望通常不会给你带来什么，它只会如同白日梦一样划过你的思想。你的愿望必须得到形象化，必须得到持续，必须受到集中关注，必须得到潜意识的认知。不必担心实现你愿望的方式——你大可放心让你的潜意识来处理。除了建造和维护你的身体之外，它还能做很多其他的事。如果你能使自己所想的东西形象化，如果你能让潜意识认知你的信念，你便能放心地让它去寻找解决之道。要相信万能思想会为我们指明出路。创造了如此丰盈世界的思想定然乐意见到我们对这种丰盈加以利用。
你不必等到明天、明年或下一世再去获得幸福。你不必死后再获得救赎。“天国就在你心中。”天国并不在天上，在星空，或在下一世，而是就在此时此地！幸福无处不在且唾手可得。在每个人生命之门的门口都躺着这样一颗无价的珍珠——人定能主宰世界的信念。凭借这一信念和信条，你能完成自己面临的所有任务，你能使它们令所有人都满意同时也能赢得自己的幸福。
找到你的愿望，表达给你的思想，你便开启了机会之门。记住，在我试图展示给你的新天堂和新地球上，机会之门从不会关闭。事实上，你将不断获得自己所能取得的一切。所以，让自己处于一个接受状态。接收丰盈和永恒是你的事。机会法则将不断强化自己的持续性与有效性。
要相信你拥有一份美好与丰盈。按照你自己的意愿在生命中尽情舞动。展现健康，展现富足，展现幸福。将你拥有所有美好、完美天赋的信念展现给你的潜意识思想。在你的内部思想上注册健康、富足与幸福，很快，在一个清朗的早晨，你醒来时会发现自己健康、富足并幸福，发现你实现了自己生命中的最美好的愿望。
灵魂的诚挚愿望
你知道祈祷是什么吗？它意味着我们告诉上帝——万能思想——以求实现的真挚心愿。正如蒙哥马利所说：“祈祷是灵魂的诚挚愿望，有的诉之于外，有的藏之于心。”它是我们内心的愿望。至少，只有发自我们真正愿望的祈祷才是值得的。这种祈祷才能得到听闻。这种祈祷才能得到答案。
仅仅动动嘴唇的祈祷不会为你带来任何结果。无论从你口中说出什么都不重要。重要的是你心里的愿望，是你投射给潜意识思想并由其传达给万能思想的思维图像。
但是，仅有诚挚愿望还不够，你还必须有信念。“无论你祈求什么，当你祈祷之时，相信你将接受它们，你将拥有它们。”你必须认识到上帝给予你美好事物的能力。你必须相信他已为此做好准备。让你的思想以古时的圣歌吟诵者为榜样。他们首先确认自己所想，然后将疑虑与担忧统统抹去，坚信上帝实现他们愿景的力量与意愿。读过任何一首圣歌之后，你就会明白我要表达的意思。所以，当你祈祷之时，祈求你想得到之物。然后坚信上帝已准备好并且有力量实现你的祈求。格伦·克拉克在《灵魂的诚挚愿望》中对此给出了很多精妙注解。引用其中几句：
“我们的天父，我们知道，你的爱无穷如苍天，你展示爱的方式像天空的星辰般不可计数。
“你的力量超出人类的视线，你展示力量的方式多如海中的沙粒。
“你令星星保持原定的轨迹，以使我们的步履沿着完全和谐的路线，不遇碰撞，不入歧途，只要我们对你保持信任。我们知道，你将使思想与你同在的人完全平和，因为他对你深信不疑。我们知道，如果我们以自己的方式认可你，你将指引我们的路途。你是爱之神，是所有有益、完美天赋的施予者，无你相伴我们将一无所获。你无所不能，无所不知，无所不在，存在于一切，贯穿于一切，凌驾于一切，你是唯一的神。你永远拥有的，是天国，是力量，是荣耀，阿门。
“对于思想或书写，要明白：意念无限，且要坚信：你的智慧胜过所有隐藏的宝藏，而且就如同我们脚下的大地，能立刻满足我们的所需。
“对于幸福：天堂中没有不幸，所以，要坚信：快乐比正午的太阳还要明亮，而快乐的表达方式与照耀在我们路途上的光束一样无法计数。”
古时的圣歌吟诵者遭遇困难之际正是从这种祈祷中获取力量——正是这种祈祷将带给你所有优异而完美的才能。
对此不要再有误解——祈祷是有效的。我能做到任何事。无论你的愿望多么渺小都不重要——只要你认为自己应该拥有它们，你就可以为其而祈祷。
根据合众社1926年5月3日的一篇报道：
“祈祷在球场上与在布道场上同样奏效，一个进行过祈祷的球队更有机会获胜。”西北大学橄榄球明星蒂姆·劳里在教堂里对一堆听众讲道。
“在去年印第安纳大学与西北大学的比赛开始之前，”蒂姆说道，“我们对比赛结果非常担心。当我们看见那群壮硕的印第安那球员向我们走来时，我们认为我们应该赶紧做点什么。”
“‘伙计们’，我说道，‘我相信祈祷，我们一起来做祈祷吧。’我们做了，并取得了大胜。”
“下一场比赛的时候，所有人又做了祈祷。”
“你不必认为教堂对祈祷拥有专利权。”
《在祈祷是一种力量》中，A.蒙德·罗伊登将相信通过祈祷能实现自己愿望的人与相信水会帮助自己的游泳者做了比较：
“举一个简单的例子，我想也许能表达出我的观点。如果你想在大海中游泳，你必须相信海水能将你的身体浮起。你必须把自己交给大海。一方面是海，另一方面你身在海中，我对你说：‘坚持你的信仰你就能够游泳！’我知道这与你的信仰完全相符。对大海和自己仅有一定信心的人跳入水中后会发现海水对他的撑浮力并不很大，他将再度下沉。勇气有限的人确实能开始游泳但游得不会太远，因为他们勇气不足，他们划水的动作过快，他们呼吸的频率过急，因而慢慢地他们就沉了下去；他们能划五六下或十三四下，但他们不会游得很远，因为他们缺乏信心。
“确信如果动作得当，海就将托浮住自己，人将游得平静、沉着、舒畅，毫不介意水是否浸没全身。你可能会说：‘那个人全靠自己！’但若没有海他绝不可能做到！举个例子，你可以用催眠术让人产生信任，然后对他说：‘你现在身处海洋；你要游离这个礁岸（实则是个悬崖）。’他可能照此做了，他对你可能完全信任，你可能用这种幻术让他相信他正在游泳。但如果他们游离悬崖的话，他们将掉下去。没有海你无法去游！我可能对你说，‘你是否在游取决于你内心的信念’，但如果你并未身处海中，你是游不了的。对于上帝我也正是这种感觉。‘取决于内心的信念。’是的，如果你在上帝创造的大海中游动，你的信仰将得到回报，由于你的信仰，它将属于你。
“就如同科学定律一样，你将在自己的信仰中找到答案。你投向上帝的任何一注信仰都将得到他的答复。”
要记住：你不能在自己花园里种下一颗珍贵种子之后，仅隔一天或一周便跑去将其挖出以查看其是否已经发芽。相反，你需要每天清晨给它浇水并施以营养。你的祈祷也是如此。不要刚在潜意识思想中种下愿望的种子，第二天早上便因怀疑和担忧将其摧毁。要对它施加营养，将你的愿望存于思想之中，相信它，把它形象化，将它看作一个既成的事实。
如果你问我成功祈祷的方式，我会说——
第一，将你的思想集中在你想要的东西上。将它形象化。为它做一张思维图像。你正在播下愿望的种子。但不要满足于此。播种本身不会令种子成长。它需要阳光的温暖和雨水的滋润。你的愿望也是如此。它必须得到信仰的温暖和持久信念的滋润。
第二，不要忘记感恩。
第三，相信！你所想之物在思维图片中如此清晰，它在你的想象中如此逼真，那么，至少在此刻，你将真正相信你确实拥有它！
正是这种烙印于你潜意识思想并经过它传达给万能思想的诚挚信念为你的祈祷带来了答案。一旦你在潜意识思想中留下了你拥有所想之物的信念，你就大可放下它去解决下一个问题。思想将负责这一信念的实现。