哥就是个兵马俑
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第14章 ? 月色好美(二)

等到二人安置好了帐篷,各自铺好了被褥,放置好了用具,天色已经渐渐黑了下来。

按照现在的节气,天黑的比以前早了不少,也就是农村俗话说的天渐渐的变短了,黑夜变长了,这种情况一直要维持到冬至那天。依照农历二十四个节气讲究,冬至就是一年之中白昼最短的一天。

勤快的汪然已经去他们来之前的树林边上捡拾了不少干柴,离着帐篷不远,汪然点起来一堆篝火,瞬间高大的土埠子上变得明亮了许多。

借着熊熊燃烧的篝火,两人取出捎带的食物,在火堆边上烧烤起来。这边,汪然已经非常老练的用刀子削尖了几根木棍,然后把白天杀死的大蛇的肉段从包装袋里取出来,剥去蛇皮,在案板上切成一块一块的肉段,接着在盆子里放入清水,加入食盐,简单洗涮一番,然后依次穿到细木棍上面,就像我们平常吃的烤羊肉串一样。

准备工作就绪,汪然手举着穿好的肉棍放在火堆上翻烤,没用了多长时间,高高的土埠子上就弥漫开烤蛇肉的香味,那些香气不同于我们烧烤羊肉和猪肉的滋味,蛇肉的香气清淡,香味氤氲不散,蛇肉在火焰上滋滋的冒着油花,汪然手脚麻利的撒上了食盐、孜然,还有研磨成细末的花椒、八角,蛇肉的香味更加浓郁了。

经久不散的香气,还有熊熊燃烧的火光,吸引了周围不少小飞虫,它们绕着火堆飞来飞去,有几只时运不济,没有掌握好飞行方向,一头扎进火堆里,刺啦一声冒起一阵青烟,一股动物尸体烧焦的味道接着散发了出来。

秦晓篆皱了皱眉头,貌似嗔怪的说:“然,你可别光顾了烧烤,回头再把野狼召来,咱们可就麻烦了。”

“晓篆,不怕,野狼最怕火,你看,我捡拾了这么一大堆干柴呢,等会咱们睡觉的时候,多放上几根,一晚上保证没事,这个你放心,我有经验。再者说了,刚才,我捡拾柴火回来以后,接着在土埠子周围扯上了几道钢丝,上面都穿着鱼钩呢,鱼钩上面,我分别穿上了小块的火腿,只要有野狼、狐狸等动物敢来,保证来一个抓一个。所以说,今天晚上你就放心睡个好觉吧,我担保你太平无事。”看着秦晓篆略显担心的神情,汪然一只手举着烧烤的肉串,另一只手拍着并不宽阔的胸脯,信心满满的说。

听了汪然的一番说辞,秦晓篆这才彻底放下了心。野外宿营,看似浪漫温馨,实则的确存在一定的风险挑战。这些危险里面,既有野生动物尤其是大型食肉动物带来的危险,还要注意防范那些居心不良的坏人。

千人千面,万人万样。这世界上的人多了,难免良莠不齐。世界上就有一种人面兽心之人,他们就像披着羊皮的饿狼,亦或说又像咬人不露牙齿的恶狗。这种人居心叵测,防不胜防,有时候比那些吃人的野兽更加可怕,更让人防不胜防。

这些话不是危言耸听,而是真实的存在,有的时候人性的恶让人无法想象。在以往野外宿营的时候,秦晓篆就遇到过那么几回,有几个心怀鬼胎、居心不良之人装作喝醉了酒的样子,想要硬闯她的帐篷欲行不轨,多亏她带着刀子,加上她大声呼救,周边离着不远宿营的同伴听到呼救赶过来,才救下了她。直到现在回想起来,秦晓篆还心有余悸。

想到这里,秦晓篆对汪然笑着说:“然,没想到你考虑的这么细致,难为你了。不过我还是有些担心,这样吧,等会用餐结束以后,咱们再在这条进出土埠子的必经之路上挖个陷阱,伪装一下,这样最保险,你看好吗?”

“好极了,晓篆,你考虑的更周全,等会吃完饭,咱们就这么办。”

就在两人交谈的工夫,蛇肉和烧烤的食物已经熟了,汪然取出一瓶红酒,随手给每人倒上一点。

看到汪然这么仔细,秦晓篆心里暗想,看不出来,这个汪然,还是蛮浪漫啊。

伸手接过汪然递过来的烤蛇肉和红酒,秦晓篆倒是没有多少犹豫。打小生长在研究华夏古代史的这种家庭里,从小到大,秦晓篆已经记不清爷爷、父亲带着自己去过多少次野外了,所以对于饮食方面,秦晓篆非常大胆泼辣,无论家常便饭,生猛海鲜,还是野生动物,内心里并没有多少抵触和忌讳。

在食用野生动物方面,还是南方人比较生猛泼辣一些。有些人对蛇肉情有独钟,炖炒烤等不同做法花样百出,食用方法独特。其实,单单从食用价值来讲,蛇肉细嫩鲜美,凡是吃过蛇肉的人,均是回味良久,念念不忘。他们都超级喜欢蛇肉的口感,那种入口细嫩爽滑清香的滋味,可以说鲜有其它肉类与之媲美。

其实蛇肉还有很高的药用价值。据古代医学典籍记载,蛇肉具有活血驱风、除痰祛湿、补中益气的功效,对风湿关节炎、肢体麻木、气虚血亏、惊风癫痫及皮肤瘙痒等症都有较好的疗效。蛇胆、蛇骨、蛇蜕(处方名青龙衣,俗称蛇壳、蛇衣)、对治疗坐骨神经痛,偏头痛、风湿性关节痛和晚期癌症、麻风病等都有较好的疗效。蛇毒的价格比黄金还要贵十倍,是国际市场上十分紧缺的药源,从古至今就有“天赐良药”之美称。

闻名中外的“三蛇酒”,是以眼镜蛇、金环蛇、灰鼠蛇三种毒蛇做成的,而“五蛇酒”则是上述三种蛇再加上剧毒的银环蛇和另一种无毒蛇泡制而成。另外,蛇肉还有解毒洁肤、美容养颜等功效。就是现在的一些护肤品、保健品里,还经常可见使用蛇类材料的踪影。比如说,蛇油膏、三蛇蛤蚧酒,蛇类保健酒,蛇胆川贝液,等等。

实际上,在现实生活中,不光是国家有野生动物保护法,单单从上古年间人类对蛇类的畏惧,亦或崇拜,有的地方或者少数民族还将蛇类作为图腾供奉,敬若神明一般。因此,大多数人都不主张伤害蛇类,更别说食用蛇类了。