中华人文精神读本(珍藏版)上
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跬步千里

跬步①而不休②,跛鳖千里。累土而不辍③,丘山崇成④。厌其源⑤,开其渎⑥,江河可竭⑦。一进一退,一左一右,六骥⑧不致⑨。……跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之,或不为之尔⑩。

《荀子·修身》

注解

①跬(kuǐ)步:半步。

②休:停止。

③辍:停止。

④崇成:终成,终究要堆成功。崇,同“终”。

⑤厌其源:堵塞源头。厌,堵塞。

⑥渎(dú):沟渠。

⑦竭:尽。

⑧六骥:六匹骏马,这里指六匹骏马拉的车。骥,骏马。

⑨致:同“至”,到达。

⑩尔:罢了。

听老师讲

李时珍持之以恒编巨著

荀子(约前313—前238)名况,战国后期赵国人,曾在齐国稷下学宫讲学。荀子强调以礼治国,他和推崇以仁义治国的孟子是孔子之后儒家思想成就最高的代表人物。

这段话的大意是说,半步半步地走个不停,跛腿的鳖也能到达千里之外。堆积泥土而不中断,终究会堆成山丘。在上游堵塞水源,又在下游开通沟渠,即使是长江黄河的水也会流得一干二净。如果走路前进一步又退后一步,一会儿向左一会儿向右,就是六匹骏马拉车也不能到达目的地。跛腿的鳖能够到达的地方,六匹骏马却不能到达,这没有其他的缘故啊,一个去做,一个不去做罢了!

鳖有恒心、有耐力,看准目标就坚持不懈,而骏马时进时退,时左时右,拿不定主意,下不了决心,不肯好好去做。因此,跛腿的、慢吞吞的鳖能够到达骏马所不能到达的地方。对比之下,足见专心致志、持之以恒有多么重要。

我们做任何事情,有了持之以恒的精神,就常常能获得成功。明代卓越的医药学家李时珍就是最好的例子。

李时珍出生在一个世代行医的家庭,家庭浓厚的医学氛围使他很早就喜欢上了医学。在长期的医疗实践中,李时珍治好了不少疑难杂症,积累了大量的诊治经验,三十岁时便远近闻名。三十三岁时,李时珍觉得自己所读的大量医药著作均有瑕疵,有的分类杂乱,有的内容不全,还有不少药物根本就没有记载。于是他决心在宋代唐慎微编的《证类本草》的基础上,重新编著一部完善的药物学著作——《本草纲目》。

为了编著《本草纲目》,李时珍不辞劳苦,饱尝艰辛,足迹遍及河南、江西、江苏、安徽等地。每到一处,他都放下架子,虚心向当地药农请教。为了采集药物标本,收集民间验方,他有时钻进深山老林,有时亲临乡村茅舍,每得到一味新药都如获至宝。为了弄清一些药物的性能和效用,他甚至不顾危险亲口试药。他的执着精神感动了许多人,大家都热情地帮他搜集药方,有的人甚至把家里的祖传秘方也拿出来交给他。经过如此艰辛的亲身实践,李时珍获得了许多书本上没有的知识,得到了很多药物标本和民间验方,为丰富《本草纲目》一书的内容打下了坚实的基础。

从三十五岁时起,李时珍开始动手编写《本草纲目》。在编写过程中,他参考了八百多种书籍,并大规模地修改了三次。二十七年过去了,他终于编成了药物学巨著《本草纲目》。

《本草纲目》书影