第二节
研究方法及资料说明

本研究建立在大量的田野调查之上，在此基础上对所能掌握的史料进行了分析。笔者于2004年5月至2012年5月，先后数十次到达成吉思汗陵所在地，参与观察了成吉思汗祭奠四时大祭（季祭）、月祭、日祭、春节奉祭、阿拉格苏鲁锭（花纛）更换鬃樱祭、阿拉腾甘德尔敖包祭等，并对达尔扈特人全天祭祀、日常守灵任务进行了观察。此期间，还在内蒙古各地对鄂尔多斯末代济农、黄金家族后代、达尔扈特人（守灵人）、达尔扈特家属、达尔扈特子女、鄂尔多斯传统牧户、普通游客、成吉思汗祭奠先期研究人员等近百人进行了访谈，掌握了第一手资料。先后到甘肃兴隆山、青海塔尔寺等祭祀过八白宫的地方进行了访谈，并到内蒙古呼和浩特、乌兰浩特、锡林郭勒、呼伦贝尔等相关地区进行了调研。

在文献资料上，本研究主要利用了蒙、汉、日、新蒙古文等四种文字资料。能够充分利用蒙汉文资料是对本课题进行深入研究的有利条件。在吸收国际前沿理论方面，日文资料和中文译著资料进行了一定补充。但由于作者不懂英文的局限性，没能够利用英文资料对课题研究进行理论提升和学科对话，这是本课题的最大缺陷。

在田野调查和文献资料基础上，作者采用人类学研究由近及远的方法——以当前传承人和黄金家族后代为线索推向古代历史，并结合文献资料由远及近——从古代溯源逐渐回归到当前的方法，对课题进行了研究。这两种方法的结合，是作者对成吉思汗祭奠研究的又一探索，目的在于利用人类学研究方法为成吉思汗祭奠研究注入活力，探索发挥人类学学科在该领域研究的作用。