大不里士
山谷中的古城
贝楠楼
◎曾经屡为国都
由于地处西北部的交通要道,为四方各界提供通行之便,大不里士早在公元前3世纪左右便开始了建城史。到了3世纪前后,这里已经成为阿塞拜疆的都城。公元8世纪初,阿拉伯人征服波斯占领了大不里士,将其列为一处军事重地,而后它又被在中亚一带形成割据势力的伊斯兰王朝先后管辖。
1258年,成吉思汗的孙子旭烈兀攻克巴格达灭掉阿巴斯王朝,建立了蒙古人统治的伊儿汗国,大不里士被定为国都,成为伊儿汗国的政治、经济和文化中心。当时,统治者在该城附近建起马拉格天文台、图书馆,还编制了《伊儿汗历》。伊斯兰学术文化也在这里得到了极大发展,城市周围建有多座清真寺和宗教学校,渐渐成为什叶派和苏菲派的学术中心之一,浓厚的学术氛围继而又吸引了各国旅行家、艺术家、哲学家,众多学者云集至此。这一段时期里,大不里士还在沟通欧洲和中亚两地区经济文化上起了桥梁作用,成为大批农产品及欧洲商品的集散地。
1392年,帖木儿大军洗劫了这座城市,大不里士遭此重创渐渐归于沉寂。其后,虽然有中亚土库曼部落建立的黑羊王朝、白羊王朝建都于此,但它一直未能重振雄风。直到16世纪,萨法维王朝建立初期,伊斯迈尔一世于此重新建起国都,大不里士才再度走向繁荣。可是好景不长,奥斯曼军队的频频入侵,令伊斯迈尔一世不得不将国都迁至加兹温,大不里士的荣光遂又黯淡下去。
可能是由于身处军事重地的缘故吧,这座城市一直具有革命斗争的光荣传统。19世纪,大不里士多次爆发反对沙俄军队占领的武装斗争。1905年~1911年,这里又成为反对伊朗封建王朝专制统治的伊朗立宪革命的发源地,而且也是1978年反对巴列维国王运动的主要城市之一。
加里古桥
蓝色清真寺大门
◎古迹与文化并重
既然屡为国都,大不里士自然有着为数不少的著名古迹。可是,由于多次遭到异族入侵,再加上858年、1041年的两次大地震等自然破坏,现在得以保留下来的遗迹大都属于13世纪以后的伊儿汗王朝、16世纪以后的萨法维王朝和18世纪的恺加王朝。
整个大不里士最值得一看的古迹要算“伊斯兰绿松石”了。它名为绿松石,其实是一座拜占庭式的蓝色清真寺。这座建于14世纪的伊斯兰风格建筑曾毁于某次地震,后来经过一系列重建,方才恢复了原貌。该建筑的内部和外部全部镶嵌着蓝色釉砖,经阳光照射,周身散发出闪闪蓝光,光彩瑰丽又耀人眼目。
大不里士还有一座“蓝色圆顶”拱拜德塔,它属于塞尔柱王朝时期,是一座建于石基上的八角形建筑。每个角的方向均有一座拱门,拱门表面镶嵌着华丽的蓝色釉砖。
阿塞拜疆博物馆与那座巨大的伊斯兰绿松石相邻,坐落于伊玛目霍梅尼大街上。博物馆里收藏着大批珍贵的藏品,比如公元前4世纪的古钱币、兵器、器皿、装饰物及生活用品等,还有伊朗各民族部落的服饰及伊朗立宪运动时的文献、照片等珍贵资料。
浓厚的历史根基让这座城市涌现出不少文化名人,仅仅在“诗人陵园”里就安葬着50多位很有声望的诗人、科学家和宗教学者。包括12世纪著名诗人哈特朗·大布里季、穆罕默德·希林·玛格里比、高齐·贝伊扎维以及当代诗人穆罕默德·侯赛因·沙赫尔亚尔等等。
大不里士也是亚美尼亚人聚居的主要城市之一,早在基督教传播初期,这里就出现了信奉基督教的亚美尼亚人社区。城内现有六座教堂,最古老的是于1785年建造的圣玛丽亚教堂,还有一座于1910年建造的埃巴尔·玛丽教堂也非常有名。
此外,这座城市还是伊朗重要的经济中心之一,农牧业、农产品加工业、纺织业、制革业和食品工业都比较发达,尤其是手织地毯与里海的白鱼和鱼子酱闻名天下。再者,由于大不里士是伊朗通向土耳其和中亚地区的一处门户之地,故而它也渐渐发展成为伊朗进出口贸易的基地之一。
蓝色清真寺内部
阿塞拜疆博物馆
伊玛目扎德·哈姆扎清真寺