夏商

“家天下”奴隶制国家的建立 青铜文明

中国历史从“公天下”变为“家天下”，就是从夏朝的建立开始的，这也是由原始社会向奴隶制社会转变的重要时期。对于夏文化的探讨，它的概念问题是一个首当其冲的问题。通常认为，夏人活动区域内夏王朝时期的居民留下来的物质文化遗存叫夏文化。

夏启建立夏王朝后，经过了三代的争斗，从“太康失国”到“少康中兴”，夏朝的统治才稳定下来。这时的奴隶制经济有了很大进步，农业生产中使用的器具与前代相比有了很大进步。天文历法在这一时期也得到了很大发展，编成于战国时期的《夏小正》，就是反映夏朝历法的。

但到了夏朝的末帝桀统治的时候，夏朝再次遭遇了危机。夏桀贪图享受，荒淫残暴，他一味对诸侯国用兵讨伐，结果落得众叛亲离。

这时商族渐渐兴起。商族是一个十分古老的氏族，舜在位的时候，商族出现了一位杰出的军事首领契，后来他被称作“玄王”，为商的始祖。商族的祖先与夏朝的奠基人大禹生活在同一时期。商部落自上甲微以后发展很快，到了夏朝末年，已经发展成为了一个强大的部落。太康失国的时候契的孙子相土开始向东方发展，到了夏朝中期，契六世孙冥“勤其官而水死”，到了契第十四代孙汤时，商已成为东方一个比较强大的方国。商汤看到夏桀的无道，于是暗暗积蓄力量，终于在前17世纪左右兴兵讨伐夏桀，得到了众人的拥护，最终灭夏建商。

商朝是中国历史上的第二个重要朝代，延续了约600年。商朝的农业和畜牧、养殖业发展都比较快，尤其是手工业，青铜器的冶炼与制造都相当成熟，各种常用的器具和礼器、酒器十分精美，著名的青铜器司母戊大方鼎、四羊方尊都铸造于这个时期。可以说，商朝是奴隶制的鼎盛时期，也是中国青铜文化走向繁荣的时期。从殷墟出土的大量甲骨文来看，殷商时代文字已经得到充分广泛的应用，发展得也比较成熟，汉字的结构在甲骨文中已经基本形成。商朝对于天文天象的记载、对于干支记时法的运用等在甲骨文上有所反映。商代甲骨卜辞中记录了当时的历法《殷历》。

夏商时期奴隶的生活十分悲惨，他们是奴隶主的私有财产，不仅常年从事最为繁重的体力劳动，没有人身自由，而且经常在祭祀中被奴隶主作为人牲、人殉，从而被成批地杀死。在夏商时期的很多墓穴中，都发现了作为陪葬而被残杀的人。

商朝前期一直没有建立稳固的都城，经常迁都。自第十九世商王盘庚时迁殷（今河南安阳小屯村）后，商朝逐渐扩大势力范围，走向了它的繁荣期。不过，商朝也没能一直延续自己的辉煌，经过了“武丁中兴”的鼎盛时期后，商朝开始渐渐走向衰落。到末帝商纣王统治时期，他生活荒淫奢侈，不断诛杀忠义而有才能的大臣，商王朝已成强弩之末。

周族在几代首领的治理下国力已经很强大，到姬昌时他治国又十分贤明，到了他的儿子姬发时，他们已经积蓄了足够的力量，于是姬发起兵攻商，商王帝辛（纣）仓促间只能以奴隶为军抵御周人，结果，商王的军队毫无斗志，“前徒倒戈”，牧野一战，“血流浮杵”，众叛亲离的帝辛逃到鹿台自焚而死，商王朝就此灭亡。

泰山松图 盛茂烨

禹王锁蛟：“世袭”代替“禅让”

司母戊大方鼎：灿烂的青铜文明

嫦娥执桂：太康失国

八月剥枣：夏的中兴和衰亡

夏代世系：禹 启 太康 仲康 相 少康 杼（予） 芬（槐） 芒 泄 不降 扃 胤甲（廑） 孔甲 皋 发 履癸（桀）

商代世系：天乙（汤） 太丁（继位前已去世） 外丙 中壬 太甲 沃丁 太庚 小甲 雍己 太戊 中丁 外壬 河亶甲 祖乙 祖辛 沃甲 祖丁 南庚 阳甲 盘庚 小辛 小乙 武丁 祖庚 祖甲 廪辛 康丁 武乙 文丁 帝乙 帝辛（纣）