1.不为外物所动

假如你和小朋友在雪地里玩耍，你指着远处的一棵树和小朋友说，咱们一起走到前面的那棵树，看谁留下的脚印是最直的。那么，谁会走得最直呢？有人说肯定是小朋友，理由是小朋友好玩，他们意愿大，兴致高，干劲足，走的步子比较小。

然而，多次试验的结果是，小朋友每走一段，老喜欢回头看自己所留下的脚印，越走越歪扭；走着走着，有可能被其它的事物吸引了，结果可想而知了。

关于如何走得直，有人竟然说拉一根绳子就可以了，也有人说走猫步。其实，最有效的办法就是，两只眼睛死死地盯紧前面的那棵树（目标），自始至终围绕前面的目标，坚决做到不左顾右盼。这样的做法，最简单也最有效。

俗话说，将军赶路，不追小兔。一心想着目标，就会把自己稀缺的时间和精力用到该用的地方，成果当然会是最好的。专注其中，全神贯注，不为外物所动，这是匠人不可或缺的品质。

每一件工作都应如此，沉下心，盯准目标，不被干扰，一次将工作做好。工作最忌讳心浮气躁，东一下西一下，这样的结果只会是什么也做不成。

十多年前的有一次面试，是我一生中一个重要的转折点。如果没有专注的工作精神，就无法抓住那次工作的机会。那天面试时，考官找了一篇文章给我说：“请你把这篇文章一字不漏地读一遍，最好是一刻不停地读完。”他说完，就走出了办公室。

我想：不就读一遍文章吗？这太简单了。我深呼吸一口气，开始认真地读起来。过了一会儿，一位漂亮的女生款款而来，“先生，休息一会吧，请用茶。”她把茶杯放在茶几上，冲着我微笑。我该不该回应呢？先不管她了，读完再说。我装着没有听见也没有看见似的不停地读。又过了一会，一只可爱的小猫伏在了我的脚边，用舌头舔我的脚踝。我只本能地移动了一下脚，丝毫没有影响我的阅读。

终于读完了，松了一口气。这时面试官进来问：“你注意到那位美丽的小姐和她的小猫了吗？那位小姐可是我的秘书，你都没有理她。”我很认真地回答说：“你要我一刻不停地读完这篇文章，我只想集中精力去读好它，这是考试，关系到我的前途，我不能不专注一些。别的什么事我就不太清楚了。”

我之所以有这样的认识，其实，得缘于阅读古代典籍《庄子·达生》梓庆篇。2300年前，鲁王惊叹一位名叫梓庆的木匠制作的古代乐器鐻，堪称鬼斧神工，于是召见梓庆问：这么精妙的东西先生能做出来，有什么奥秘？梓庆谦逊地说：“我只是一个木匠，哪有什么奥秘呢？只不过在做工前，我不敢耗费精神，静养聚气，让心沉静。斋戒三天，我不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和俸禄的思想。斋戒五天，我不再心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念。斋戒七天我已不为外物所动，似乎忘掉了自己的四肢和形体。然后我便进入山林，观察各种木料，选择好质地、外形与鐻相合的，此时鐻的形象已经呈现于我的眼前。然后我将全部心血凝聚于此，专心致志，精雕细刻，用自己的纯真本性融合木料的自然天性制作，器物精妙似鬼神之工，也许因为这些吧。”

七天的斋戒使身心合一，已不为外物所动，精气神已达到最佳状态，再走进山林选木料。选料时，鐻的模样已经在脑海中形成，认真寻找匹配度最佳的木料才动手取之。一旦进行雕刻，则聚气凝神，全情投入，荣辱不惊，专心致志——把功劳、地位、金钱、非议、毁誉统统放下。

以此看来，匠心需要全身心地投入，达到忘我境界，完全不为外物所动——身心合一，气定神闲。如果我们每每能够专注事情的本身，不被荣辱、金钱、地位、功劳等干扰，放下某些不合适的执念，一心一意投入其中，那会怎样呢？通常所谓功劳、地位、金钱等都将纷至沓来。当然，匠人并不在意这些。

《庄子》的作者庄子就是这样的巨匠，洞悉易理，继承与发扬老子的道家思想，与老子齐名，被称为老庄。这种“不为外物所动”值得用一生来修炼，有了它可以从容做到“心想事成”，做出令人叹为观止的作品。那么，如何才能较好地做到“不为外物所动”呢？

首先要活在当下。活在当下就是重视当前，专注当下的事情，工作最要避讳的就是这样一种心态：忙的时候，想要休息；度假的时候，想要工作。要知道，过去是作废的支票，明天是未兑现的支票，唯有今天才是现金。

做一个高级趣味而纯粹的人，不忘初心，不因金钱而放弃标准。在工作上，放下私心杂念，一心投到技艺上。这就意味着将每一项工作当艺术品，安安静静，仔仔细细，直到没有任何瑕疵。俗话说，要让钱追着人跑，不要让人追着钱跑。要经得起诱惑，耐得住寂寞。用一颗纯粹的心，潜心研修，不被短期利益所诱，不被当前的烦恼所困。

当你做到“不为外物所动”时，他人将因你而动容。