第4章 补充诗篇

章前导读

“我”过着穷鬼的生活，住着窝棚，享受着免费的阳光和泉水，撕去了人类的激情，脱离了现实社会。可是这个社会推崇的美德，向来是如赫拉克勒斯、阿喀琉斯、忒修斯这样的英雄美德。

贫困的托词

可怜而贫困的家伙，你太自以为是，

居然想在苍穹之下安个位置，

因为你那间破屋，或不妨说木桶，

只会培育出一些懒散或迂腐的德行，

阳光廉价，泉水阴凉，啃啃树根，

吃吃野草；在那里，你的右手

从心灵上撕去了那些高尚的激情，

而正是这些激情孕育了灿烂的美德，

你使自然堕落，使感官麻木，

你像戈耳戈[101]，使活人变为顽石。

我们并不需要这个沉闷的社会

迫使你自我克制，

也不需要那种违反人性的愚蠢，

不知喜乐哀愁，也不知道

你虚伪地将消极的刚毅

拔高到积极的刚毅之上。这伙人真卑贱

居然在平庸的生活中确立了自己的位置，

成了你奴颜婢膝的心灵；但是我们

只看重这种美德，放荡不羁的举动，

勇敢大度的行为，帝王般的高贵，

无所不见的谨小慎微，还有无限的

高尚行为，这种英雄美德

自古以来就没有留下名称

有的只是典范，诸如赫拉克勒斯，

阿喀琉斯[102]和忒修斯[103]。回到你那可憎的破屋去吧，

等你看到了那明亮的新星，

好好研究研究，看看那最有价值的是什么。

卡鲁[104]

思考题▼

你认为真正的美德是什么样子的？你觉得谁才是真正的杰出人物？

预设情节发展▼

“我”生活的地方是怎样的一个地方？“我”又为什么生活呢？