本草文献十八讲
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医道之间:《本草经集注》

关于道教与科学的问题,李约瑟(Joseph Needham)在《中国科学技术史》中曾提出一个引起西方学者广泛争议的命题:“道家思想乃是中国科学和技术的根本。”据施舟人(Kristofer Schipper)在《道教在近代中国的变迁》一文中说,李约瑟的这一观点大约源自冯友兰教授的论断:“道教是世界上唯一一个不反对科学的宗教。”道教与科学是否果真如此亲密无间?尽管道教或许在一定程度上不排斥科学,甚至促进科学技术的进步,但作为追求灵魂超越的宗教,与一切务求实证的科学之间,总难免有扞格之处,因此,美国科学史家席文(Nathan Sivin)调侃说:“毕竟我们不会因为道士吃大米而宣称大米是道教的。”不过,对早期道教徒而言,医药学术确实不仅仅是维持基本生命的“大米”,而是宗教活动不可或缺的一个重要方面陈寅恪在《金明馆丛稿初编》中说“道家与医家自古不分”,也是此意。,这在陶弘景身上表现得尤为明显。