什么是最好的胜利

不战而屈人

孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之

《谋攻篇》

用兵之道，以迫使整个敌国屈服为上策，其次才是依仗武力攻破敌国再使敌国屈服。攻破敌国，斩杀敌将，掠夺土地，虽然同样是使敌国屈服，但伤敌一千自损八百，因此，但凡可以利用计策、威势不战而屈人之兵，决不动武。如韩信在攻破赵国之后，依靠威势，用一纸檄文迫使燕国臣服。一万两千五百人为一军。迫使全军屈服为上策，其次才是依靠武力击败敌军，然后使其屈服。五百人为一旅。迫使全旅屈服为上策，其次才是依靠武力击败全旅，迫使其屈服。一百人为一卒。迫使全卒屈服为上策，其次才是通过武力使其屈服。五人为一伍。迫使全伍屈服为上策，其次才是通过武力使其屈服。

零和博弈本来就是浪费资源、人力，若是能够避免冲突而达到合作，或者兼并对方，把对方的资源为我所用，则是比彻底击垮对方更好的胜利方式。

不战而胜

是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也

《谋攻篇》

百战百胜，虽然很好，但并非最好，因为只要打仗，就要攻城破敌，要奋力拼杀。有拼杀，就有伤亡。

用兵之道，最好的结果并非是百战百胜，而是不战而屈人之兵。只要我方赏罚分明，政令统一，器械完备，士卒精良，其锋锐不可当，然后向敌人示以长处，敌人自知不敌，自然不战而降。我方大可不费一兵一卒而降服敌军。

凡是冲突，哪怕最终胜利了，总归会有损失，只有改变零和博弈的形势，不战而屈人之兵，实现资源共享，合作共赢，这样就能把损失降到最低，而实现最大的利益。

胜利的序列

故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城

《谋攻篇》

用兵之道最好的办法不在于攻必克、战必胜，而是通过谋略使敌人屈服，其次是通过外交手段挫败敌人，再次是通过武力击败敌人，最后才是发兵攻打敌人的城池，一步步逼迫敌人屈服。东汉时期，寇恂围攻高峻，高峻派谋臣皇甫文谒见寇恂。皇甫文言辞不恭不敬，寇恂当即将其斩杀，然后派人告诉高峻：“军师皇甫文傲慢无礼，已经被我斩杀。你想投降就投降，不想投降就坚守。”没想到，高峻不久便开城投降。诸将大为疑惑，寇恂解释说：“皇甫文是高峻的心腹，是为他出谋划策的人，如果放他回去，高峻采纳了他的计策，恐怕不会轻易投降。如果杀了他，高峻就会六神无主，变得胆怯。这就是所谓的‘上兵伐谋’。”

所以——按照此序列，能不见血，尽量通过和平方式合作共赢，其他方式都是“没办法的办法”。

智取为上

故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也

《谋攻篇》

并非一定要发动战争才能败其军，克其城，破其国。最好的办法莫过于使用计谋，或通过外交手段，甚至断绝敌人的粮草和后路，迫使敌人不战而降。所以说，善于用兵的人通常不会通过战争来使敌人屈服。拿下一座城池，并非一定要武力攻取。士兵数量十倍于敌人的时候，可以围困，待城内断水断粮之时，敌军自会不战而降。围攻敌人，不留生路，敌人必定誓死守城。强攻，必定死伤惨重，也未必能够攻破城池。求生是人类的本能，倘若单独留出一条生路，城内士兵必定弃城而逃，到那时就可以不战而攻破城池。对于有威势的将领而言，只需要向敌人陈以利弊，即可凭借三寸不烂之舌降服敌人。

善于用兵的人，懂得以顺讨逆，以智讨愚，先令敌人自乱阵脚，然后待敌人有可乘之机时，不失时机地发兵讨伐，以摧枯拉朽之势攻破敌国。倘若长久地暴师于野，难免生变。因此，灭人之国以速胜为上上策。

全争者，不费一兵一卒，不攻一城一邑，而利用智谋使敌人屈服。士兵不作战，就不会有伤亡；不攻城，实力就不会被削弱。如此争胜于天下，既不会致兵力疲惫，又可保证大获全胜，这才是以谋攻敌的法则。

以最小的代价获得最大的利益，以尽量避免冲突来弭平矛盾，这是孙子所提倡的最佳胜利方式。