第一节　思想与思想论

一、思想概念

“思想”一词在汉语中可作动词，也可作名词。作为动词的“思想”是指理性认识的过程，生物学上表现为脑细胞活动，对于劳动主体——人来说就是思维或思考，主要包括形象思维和抽象思维。思想是在人们实践活动基础上发展的，同时又是实践活动的发端和指导。语言是思维的载体和工具，是思想的概念符号。思想既能动地反映客观世界，同时也反映着主观世界的特点。

“思想”作为名词，就是思维活动的成果，属于理性认识，通常具有系列化概念和系统化的内涵。人们的社会存在，决定人们的意识。一切符合客观事实和规律的思想即为正确思想，正确思想指导下的行动对社会发展起推动和促进作用；一切不符合客观规律的思想为错误思想，它对事物认识和社会发展起阻碍作用。

思想应包含如下含义：

（1）思维是人脑的机能，是人脑对外界事物的反映。人脑的思维能力与遗传基因、生长发育、大脑结构、知识储备、生活经历和思维训练等因素直接相关。人脑思维既有生物属性，又有社会属性。

（2）思想的对象是自然、社会包括思想主体自身在内的一切客观实在。虚幻的感觉也可以成为思想内容和思维对象，只是没有意义和价值。对人类社会整体来说，是社会存在决定意识，但对个体来说，面对同一客体的不同主体可以产生不同的反映。这是由思想主体的脑功能特征、思维方式、知识和经验储备状况决定的。

（3）思想的内容是对自然、社会和思维主体自身在感性认识的基础上，对客观事物的抽象、概括的反映和描述，是人的思维活动的成果。

（4）思想的作用是指导和支配人的活动，决定人的言行。思想一经形成，就对主体自觉或不自觉地发生作用，一旦传输出脑外就对他人和社会发生作用，重要思想即对世界、历史和人类文明进步产生不同程度的影响。

二、思想构成

人们在生产生活实践和学习中思考的结果就是思想，但多数是普通思想，我们习惯于称之为想法。在学界、政界和实业界，只有把较为系统和高深的想法才称为思想，属高级思想。这种思想由一系列相互关联的概念、观点、定律、原理、论断、论证、描述等构成。概念或观点是构成思想的基本单位。概念含义中，通常有许多内容，但不宜说有许多思想。概念分为具体概念和抽象概念。具体概念有对象，抽象概念有内涵。具体概念多数源于人脑对外界对象的反映，抽象概念源于人脑对事物的概括。许多思想都是从一个闪念、一点创意、一个观点开始的。在头脑中一个观点闪现后，思维的浪潮就逐渐向更广更深的意态空间扩展延伸，形成许多层次的观点、共同构成思想。当在思维的空间里，发现一系列的概念、观点和原理，感觉到它的存在，发现它的结构、内涵、关系和作用后，予以命名，排出时序，再行表达，这一过程就是思想创造。然而，意识是存在的反映，思想空间当以现实空间为基础。一般地说，思想由一个或若干个核心观点加许多相关观点及其表述和论证等内容构成，表达式为：

思想＝若干核心观点及论证＋许多相关观点及论证

每一套思想均有其核心观点。核心观点通常成为其他相关观点的纲领和灵魂。而相关的辅助观点通常是说明或支撑核心观点的基础和材料，核心观点就好比树木的主干，辅助观点就好像枝丫和树叶。因此，辅助观点必然与核心观点相关联，并在核心观点的前后左右展开。这样就以核心观点为基石建立起思想体系。

思想涵量与观点数量直接相关。思想中包含的观点越多，思想涵量就越大。一部教材，其涵量大小，不是单看其字数，主要是看其中包含的内容，也就是教师们通常说的包含知识点的多少。仅有少数几个观点，就难以形成系统化、整体性的思想体系。评价社会科学思想，要看其正确性、深刻性和现实性；评价自然科学思想，要看其客观性、真理性和实用性，但其共同的价值评价尺度均在于揭示规律的深度和广度。

广义的思想是指人类一切思维活动的成果。工人农民支配其劳动的具体想法就是普通思想，因此，思想也不是思想家的专利。本书所说的思想概念为广义的思想。人们习惯于把研究自然规律所获得的思想成果叫作科学；把以小说、诗歌、散文等形式表达的思想成果称为文化；把音乐、舞蹈、美术、雕塑等方面的思想成果称为艺术；把工人、农民、营业员在劳动和生活中形成的思想成果称为想法。仅仅把社会科学、人文学科和政治主张等方面概念化、系统化的想法称为思想，指的是狭义的思想。

三、思想论创立的缘由

前文已述，思维是人脑细胞的活动。作为思维成果的思想，是人脑对客观事物的反映，是大脑细胞和神经活动的结果。无论是作为活动过程的思维，还是作为活动结果的思想，都有许多规律。我们为了专门研究这些规律才创立思想论这一学科。思想论与心理学、思维学不同：心理学主要研究思维主体的特点和规律；思维学主要研究思维的过程和规律；思想论则主要研究思维的结果，即思想的产生、传播、传承、作用、运用和评价等方面的一般规律。

如何理解创立思想论的必要性呢？

第一，有思想是人类区别于其他动物的本质特征，是人类主宰地球的根本理由。在动物世界中，人类除了智力优势，不得不承认自己的弱小。人者，体不如象，力不如牛，敏不如猫，还有寿难逾百年的遗憾。造物主对人类的格外垂青，在于赋予人类以智能，让人脑能思维。是思想使人类具有独立意志和人格尊严，是思想使人变得强大，驯服了象、驾驭着牛、豢养着猫和狗。人类能认知并利用整个自然，包括动物世界，成为万物之灵，靠的就是思想。人脑研究万事万物，为什么不研究自己最本质的特征，思维所产生的成果——思想呢？

第二，研究思想及其产生和作用的规律能更好地发挥人的思维潜能，更好地认识自然和利用自然，更好地理解人性，构建和谐社会。人是自然的一部分，地球是人类和其他动物的共同家园。尽管人类靠自然养育，但是，人类能够能动地利用自然物、自然力和自然环境。尽管其他动物也在利用自然，但与人对自然的利用是不可比拟的。因为，动物对自然的利用只局限在条件反射的范围内被动适应，而人类由于有思维，能透过纷繁芜杂、光怪陆离的表象，认识事物的本质，把握事物的规律。认识自然、利用自然、珍惜自然和保护自然，使自然更好地为人的生存和发展服务。

第三，思想研究能更好地认清价值创造之源头和文明发展之动力。任何商品生产和社会事务，只有想到，才会去做；只有想好，才能做好。整个人类社会，是在发现问题、研究问题、解决问题中把文明不断推向前进的。研究思想规律，能使人类创造更多的优秀思想成果，大力促进优秀思想有效运用，有力推进人类文明进步。

第四，创立思想论还能有效促进自然科学、社会科学和人文学科的发展。任何学科理论都是思想成果。当我们把思想产生的条件，思想产生的规律真正掌握以后，就能强有力地推进各学科的发展。思想规律是自然科学、社会科学、人文学科的共同规律。思想论与思维学有一部分内容交叉，但更多的是它的独立性。创立思想论能够推动和促进各学科研究的深化、融通和综合，从而产生更多思想成果。思想论与哲学有共同特征，均能涵盖自然科学、社会科学和人文学科；思想论与哲学又有很大区别，哲学研究自然和社会最根本的规律，而思想论即是研究人类思想的规律。

思想与科学、技术、社科、文学、艺术和宗教等具体学问之间是什么关系呢？在笔者看来，对于各学科而言，人脑与思想就是大地、阳光和水。大地生长万物、承载万物、包容万物，人脑就是人类知识和学问的生长之地，没有人脑的思维就不会有任何知识和学问的产生；阳光普照天下，才温暖万物、催生万物、助长万物，没有思想之光照耀，人类所有学科（行业）领域都将“寸草”不长；水乃生命之源，滋生万物、润活万物、养育万物，没有新思想的滋养，所有学科都将失去生机和活力，甚至干枯而死，说思想是百学之源并不为过。

什么是经济？经济通常指人类物质文化生产和再生产的活动。经济是人类社会生存和发展的基础，既反映生产状况和分配关系，也反映人对自然物的利用状况。价值是事物对人们生存发展的作用和意义，是人对商品效用的珍贵性评价，既反映人与物的关系，也反映人与人、物与物的关系。因此，世界上凡是与人们的生存和发展相关的事物都有价值，基本上都属经济范畴或与经济相关。所以，本书把许多不属狭义经济学范畴的内容也放到广义经济学视域中讨论，唯其如此，方能全面深入地把握经济规律。