六、传播海外，影响深远

新安医学的学术交流和传播，影响无远弗届，尤其是朝鲜、日本两国，不仅通过各种途径吸收了大量的新安医学知识，而且整本翻印刊刻新安医家的许多重要著述，仅日本丹波元胤《中国医籍考》（1819）收载的3000多种医籍中，就有新安医家63人、新安医籍139部，对国外医学的发展也产生了重大影响。有些版本流传至今，成为研究新安医学及其对外交流的宝贵资料。新安医籍的外传以明清两代为主，这一时期东传并刊行的新安医籍不少于30种，主要有：南宋张杲《医说》，明代汪机《石山医案》、方广《丹溪心法附余》、江瓘《名医类案》、徐春甫《古今医统大全》、孙一奎《赤水玄珠》《孙文垣医案》、吴崐《黄帝内经素问吴注》《医方考》（刊行2次），清代汪昂《本草备要》、程应旄《伤寒论后条辨》等。

方有执著《伤寒论条辨》、倡“错简重订”说和“三纲鼎立”说，为后世清初三大名医的喻嘉言所接受并大量引用，其《尚论篇》东传日本，被江户时期的名古屋医生玄医接受并大力推广，冲击了当时日本医界的丹溪学社等时方派，方有执、喻嘉言、程应旄学说大行其道，经方派兴起并逐渐盛行，至今经方派在日本仍是汉方医的主流派。

据日本《皇国医事大年表》记载，其人痘术由我国清代商贾李仁山传入，但流传不广，《医宗金鉴》1752年传入日本后，日本医生将其中《痘疹心法要诀》精选刊行，1795年日本藩医绪方春朔在认真研究基础上，结合自己曾用鼻干苗法预防天花的经验，撰成《种痘必顺辨》，日本藩侯医多从其学，人痘法得以渐渐推广开来。

明清以来，新安医学重要的历史地位和学术价值，一直受到海内外有识之士的广泛关注，影响十分深远。

儒医辈出、世医不绝，文献宏富、名著林立，创新发明、学说纷呈，交流传播、影响深远，新安医学在地域性医学流派中首屈一指。

“繁星九天汇银河”，在祖国医学的星空中，新安医学璀璨夺目、熠熠生辉，在明清时期是最耀眼的一片星座和星系。

第一章　概述

新安医学发源于江南新安江流域的古徽州地域，肇启于晋唐、形成于宋元、鼎盛于明清，流传至今，以历史悠久、儒医辈出、世医不绝、医著宏富著称于世，学术成就突出，创新发明众多，临床风格多样，诊疗制药精良，是认知生命、维护健康、防治疾病的地域文明和智慧的结晶，是我国传统文化底蕴深厚、区域特色优势明显的地域性、综合性中医学术流派。

一方山水蕴育一方人文。据不完全统计，古徽州一府六邑（歙县、绩溪、休宁、婺源、黟县、祁门），自宋迄今800多年间，共涌现出800多位医家，其中400余位医家撰有800多部医著，学说纷呈，学派林立，闻名于世。新安医学的兴盛得益于天时、地利与人和，是自然、历史、政治、文教、经济诸多因素集聚催化的结果。

新安医学器范自风，特色鲜明，体现出博古通今与继承创新、学术争鸣与融通并蓄、家族相授与学术传承、以儒通医与融合道佛、地理新安与学术新安、医学科学与徽学文化的六个统一与结合。

新安医家秉持新安理学“格物致知”的思维传统，以穷理明道为本务，不迷信、不盲从，求真求是、理性探索，以形而上的科学方式积极探寻和阐发医学新知，努力把握人体生理病理和疾病诊治的规律，提出了一系列富有科学价值的新概念、新学说，发前人所未逮，解前人所未决，补前人所未备，充实和丰富了中医药学的科学内涵。