概　论

腧穴知识来源于医疗、生活实践。我们的祖先在生活、劳动中经常受到意外的损伤，常常自发地用手按揉、捶击，或偶然地进行火燎、烧伤，或被乱石、荆棘刺伤，但却可以消除身体某些病痛。这种偶然现象，反复多次，久而久之，便逐渐意识到人体某些特殊部位具有治疗疾病的作用。

正是我们的祖先在长期与疾病作斗争的过程中，陆续发现人体上有不少反映病痛和治疗病痛的特殊部位，在这个基础上，经过反复实践、认识，于是形成“腧穴”的概念。“腧穴”概念的形成，一般推论与以下几个方面有着密切的关系：一是哪里有病痛就在哪里治疗，即以痛处作为“砭灸处”，《黄帝内经》（简称《内经》）称此为“以痛为输（腧）”；二是通过一些无意的、偶然的发现，在距病痛较远的某个部位被误伤而治好病痛。如误伤大指末端内侧出血，却使原来的喉痛大减，经过反复实践，于是认识到这个部位刺血可以治疗咽喉疼痛；三是在进行检查时，发现按压某个部位，患者感到特别疼痛，这种压痛点经过长期的临床观察，认识到体表的某些部位与某些疾病有着特殊的内在联系，于是当患这些疾病时，就在这些部位检查压痛点并进行治疗；四是在检查某些部位时，患者不是感到疼痛，而是感到特别舒快，针灸这些部位，病症也获得缓解。《内经》所说的“按之快然乃刺之”和“应在中而痛解”，指的就是这个意思。

时至旧石器时代的晚期和新石器时代，人类已经能够打制一些石器。用石刀、石箭头来点刺脓疡。后来“山顶洞人”又打制骨针，用来点刺、破痈、放血，这种尖锐石器，后世叫做“砭石”，由于“砭石”的出现，加速了腧穴的发现进程。

腧穴初期并无固定的部位，也没有一定的名称，只是把病痛的局部作为刺灸的部位，这就是“以痛为输（腧）”阶段。后来随着医疗实践经验的积累，才把一些“按之快然”的部位，称作“砭灸处”。这些“砭灸处”只有部位，而无名称。随着医家的不断实践、认识、再实践、再认识，从而将某些腧穴的部位固定下来，还明确了主治，逐渐形成了经络与腧穴的密切关系。到了春秋战国时期，《黄帝内经》便将腧穴的部位、名称、归经、主治等内容固定下来，这是腧穴发展的第三阶段。

随着中医事业的发展，古人陆续地发现了不少奇穴，补充了腧穴的内容。中华人民共和国成立后，还发现了不少新穴，使腧穴理论得到不断的充实和发展。