二、家庭教育的观念更新

28. 平衡

平，是疏导而不是压抑

《说文》：“平，语平舒也。”从于，从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思，“八”是分的意思，气越过而能分散，语气自然平和舒顺。本义：语气平和舒顺。引申为：均平，齐平，均等。《康熙字典》：“《广韵》平，正也。”

从本意的角度看，一个人的平和被提及，一定是遇到了什么阻碍和阻挡。正常状态下，没有遇到任何事情，就说不上平和与平顺，也说不上平衡，一定是当我们遇到某件让我们气不过的事，让我们有种冲动必须要去做什么的时候，我们才会认识到平衡、平和的重要性与做到平衡、平和的难度。如，辅导孩子做功课，此时，要做到平和、平衡不容易，因此，我们有足够的理由不这么做。

要做到平和、平顺与平衡，就需要我们有恰当的疏导通道，让气能够被疏导出来，当我们的观念被新的认知所调整，我们才能够去做正确的事情，做出正确的选择，才会不偏颇、不偏激地去处理问题。

所以在家庭关系中，夫妻也好，亲子也罢，都需要有恰当的疏散通道，而不是一直堵着，堵而不疏永远不会平和，不会平顺。家里要形成一些制度，让每个人的想法都能得到恰当的表达，以使每个人的观点和观念得到平衡。

另外，作为父母，我们还要加强学习，只有通过学习与儿童发展相关的知识、人与人交往的基本原则，当遇到困难的时候，我们才能够做到不钻牛角尖、不偏激地处理问题。

所以平衡、平顺不是压抑某一方，而是在懂得的基础上有智慧地取舍和解决问题。

如孩子的大部分问题，与爱人在育儿理念上的大部分分歧，都有其存在的理由，只有客观认识对方的真实动机双方才能和解，并达到平衡。

衡，避免理想化的实践智慧

《说文》：“衡，牛触，横大木其角。”形声字。本义：绑在牛角上的横木。一说穿于牛鼻的横木。《说文》：“徐锴曰谓牛好抵触，以木阑制。”引申为：称重；衡量；评定。

衡的目的是为了不偏斜，因为牛好斗，它总是会往一个方向偏斜，为了让牛能够更好地平稳行进，所以横木其上，使其不至于偏斜、偏离目标。

人们为了方便思考问题，常常会用偏激的语言标签区分自己的流派，这在各种理论的发展中是很常见的。

有的人在讨论一个话题时，为了表达自己的观点，常常语不惊人死不休，好似不这样做就不会得到重视。其实，这样的表达冲动与动机对实践是有害的，很容易偏离就事论事的框架。这样做更多是为了表达出自己的观点与众不同，这就会有失偏颇。

平衡的目的是为了辩证地思考与解决问题，为了独树一帜的理论可以选择偏激，而实践一定是平衡和平和的，理论是不能直接套用在生活实践中的，它只是启发我们思考。解决问题要警惕精致的、让人狂热的理论，要全面地、平衡地讨论问题，不能简单地把某一种理论用到我们的实践中，否则一定会受到客观规律的惩戒。

大自然最大的原则就是平衡，人类社会也是如此，任何根据某一理想理论构造起来的世界秩序，都会把社会带入偏激的状态，人类历史上的教训比比皆是，所以我们强调平衡就是强调实践性，强调具体问题分析过程中的辩证方法。

教育孩子需要平衡个体与集体、天性与教养、知识与能力、知识与创造、自由与规则等因素。