一、家庭教育的角色要求

1. 家庭

家，让孩子坚信它的温暖

对孩子的成长而言，家是他们最初的活动范围，也是他们的避风港，在这里有围墙保护他们，有家人照顾他们。

家，会意字。甲骨文字形上面是“宀”，表示与室家有关，下面是“豕”，即猪。古代生产力低下，人们多在屋子里养猪，所以房子里有猪就成了人家的标志。《说文解字》（以下简称《说文》）：“家，居也。”《康熙字典》：“《诗·周南》宜其室家。”

家是有基本财产的，能让家人免于挨饿，这在现代社会是很难体会的，因为物质越来越丰富，社会保障越来越好，人们对大家庭所带来的供养和庇护变得不再那么依赖，而在世界上一些贫困地区，家的保护意味就浓厚得多。

现代文明社会，我们对家庭赋予了更多的精神意味，无论我们身处顺境还是逆境，都会对家庭充满信任、依赖和期待。当我们“受伤”时，我们希望家能庇护我们，给我们疗伤；当我们取得了一定的成绩时，会想回家和家里人一起分享。

无论我们走多远，心都向着家的方向。在陪伴孩子成长的道路上，要让孩子相信，家门会永远向他敞开，让孩子能够毫无顾虑地回家，家能够包容他的一切。

家，一门之内，只有生活在其中，投入爱与包容，才能真正领会其中的感情与温暖。

庭，让孩子感到父母的尊重

《说文》：“庭，宫中也。”《康熙字典》：“《玉篇》庭，堂阶前也。”“宫”是指房子，后来更多指帝王住的房子，“宫中”是指由房子围起来的庭院。因此，“庭”的意思就是堂阶前的院子。

堂通常是正厅，是用来接待客人的地方，庭是再往外的院子，也就更为公开。

中国有“堂前教子，堂后教妻”一说。堂前，大体上就是公开地教训孩子，而要和爱人沟通，则需要隐秘，就在堂后，是在后“室”中。

在古代，“庭诰”“庭训”是指父母对孩子的教育告诫，也就是我们现在所看到的各种家训。看到这些字，我们不难想象出家庭会议中父亲站在台阶上，孩子垂首站在台阶下聆听教诲的场景。

那是封建家长制的生动写照，父母教训孩子不需要顾及孩子的隐私，在庭院中面对家人公开教导孩子，让所有人都能看到听到，这样做有利有弊。

好处很明显，在多子女家庭中，可以避免私下教导孩子让兄弟姊妹间产生嫌隙、嫉妒等不良情绪，这对现在多子女家庭有启发意义：在对孩子提要求时，尽可能让其他孩子都在场，做到公开要求，公平对待；还有就是能够让所有人都明白要求，从而形成心理氛围，做到家庭所有成员都能知晓遵守。

弊端也是明显的，公开教导使孩子没有了隐私，一个孩子的不足或隐私被暴露在家庭所有成员面前，这样容易伤及孩子的自尊，以致使其形成逆反心理，不利于问题的解决。

因此，哪些问题需要在公开场合对孩子进行教导，哪些要保护孩子的隐私，这可能是现代父母需要思量的。