亚历山大的征服与神话(讲谈社·兴亡的世界史 01)
上QQ阅读APP看书,第一时间看更新

和平共存与融合

也有看法与上述观点截然相反,认为亚历山大是促进多民族、多文化共存和融合的伟大先驱者。日本NHK电视台在2003年4月20日播放的特别节目《文明之路》(共八集)便是其中的一个例子。第一集的标题是“亚历山大的时代”,其主题是亚历山大东征和东方世界的关系。

自2001年,美国发生了“9·11”连环恐怖袭击以来,“文明的冲突”这一词语再次受到了广泛的关注。而《文明之路》正是在这样的背景下播放的。其内容是描述人类相互间尽管冲突不断,但逐步克服文化差异,走向共存和融合的历史。事实上,不论是波斯帝国、蒙古帝国,还是奥斯曼土耳其帝国,都长期对多民族、多语言、多宗教的人民进行统治。长期统治的秘密在于宽容,而这种宽容政策的先驱者正是亚历山大。

因此,《文明之路》的焦点放在了亚历山大大帝是如何对亚洲各民族采取融合政策上。最有代表性的是他在进入巴比伦城时对当地居民所讲的那番话。巴比伦出土的泥板档案记载着他当时所说的话:“我不会入侵大家的家园。”节目认为,这证明了他并非一味依赖武力,还懂得尊重人们的宗教和习惯。亚历山大采用的是构建世界帝国的新方针。

亚历山大设想让多民族多文化和平共存是具有一定真实性的。因为他的征服地极为广阔和复杂多样:从地中海沿岸延伸至尼罗河、印度河流域肥沃的土地;从伊朗,阿富汗的险峻山脉一直到中亚的沙漠和绿洲。各地方的各民族拥有各自固有的传统、文化和宗教,从事农业或畜牧业,建筑大规模的城市,经营国际贸易,长期共存。其中像埃及、美索不达米亚等地拥有近三千年的古老文明,相比之下,仅有数世纪文明的希腊人不过是从西方来的新人罢了。亚历山大超越了狭小的希腊世界范畴,让自己顺应如此复杂多样的东方世界。在埃及和巴比伦尼亚,他被视为当地的王而受到欢迎,并遵循各地的传统举行了宗教仪式。亚历山大自称“亚洲之王”,他渐渐将帝国的根基向东方迁移,以东方多民族为基础构建新的统治体制。从这样的发展历程来看,他的路线确实可以称为共存融合的政策。

即便如此,在21世纪初,亚历山大的形象依旧一分为二,未有定论。一方面是侵略和征服,另一方面是宽容和共存,二者相互对照。他逝去后两千三百年,对他形象的探索依旧进行,如河流般永不停息,而我们也将在其中继续划桨前行。