自序

余少年时曾读《神农本草经》三卷,茫茫然无所获,惟知神农尝百草以治天下民疾,中国医药学术始兴。《本经》总结汉代以前医药学知识与经验,从客观立论,学术朴质,不说玄妙虚理,直指药用功能,文词简古,文意深邃,理解精微,若能有识有别,当于医事不惑。余四十余年读百卷之书,临证之际,每与《本经》研究相结合,细细揣摩,愈知其奥妙无穷也。

《伤寒论》撰用《素问》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》而未言《本经》。然仲景六经辨证,散温以麻桂,造温以姜附,清温以白虎,泻温以承气,保胃气、存津液,用药悉遵《本经》,所得神农氏之传最深,是为方术之祖,万世传承不灭也!唐宋以来,百家争鸣,著述横出,均有不同时代之特色与成就：刘氏寒凉泻阳盛之火；朱氏补阴抑阴虚之火；张氏攻破以安正；李氏扶正以胜邪；张志聪、黄元御论治以气化；雷少逸、吴鞠通之温热时方细密可取；张锡纯、唐容川衷中参西,皆卓然大家,成绩斐然,用药也无不遵《本经》,自有端绪可寻也。乃至辛亥以来,吾贵州大批名老中医博闻强识,临床论治,理致简赅,余推崇备至,用药也悉遵《本经》。先父玉书公医术精湛,遐迩闻名,尝用人参补五脏而除邪气,大黄涤胃肠而推陈致新,每起沉疴大症,自是从《本经》中来。余用当归治咳逆上气,妇人漏下绝子；用生地逐血痹、伤中、寒热结聚；用茯苓治烦满寒热,口焦舌干；用桔梗治腹满肠鸣,心胸结痛。又知羌活开风寒郁滞而通散阳气,用治数十种病证；白及主痈肿恶疮败疽,胃中邪气,用治胃肠糜烂炎证；山药主伤中,补虚羸,用治心脏气血伤损；石膏主中风寒热,用治气分热及营血分热、中焦湿热,余临床略有所得者,也多因意会《本经》之旨也。

壬申年,余试注《本经》所载药十味,因嫌冗弱未示于人。辛卯初又注二十余味略有好评,然愈知《本经》之墙,何止数仞!余六十初度,须发皆白,两目昏暗,心神懈怠,穷经已穷至害怕,退而悠游也。也曾西至欧美,东渡扶桑,南觅爪洼印度,北抵苏俄蒙古,虽见识略增,终无大益,总觉有事未竟,心绪时时难平也。去岁初春,西行林芝,徒步墨脱,此观世音莲花生宝地,雾浓壑清,松竹寒凝,大气清冽,沁人心脾,余欢喜不尽,精神爽利。忽闻人民卫生出版社东枢先生告：“宜将所注《本经》汇集付梓。”余方知所未竟事乃此也。

《本经》载药365种,余无力求其完备,仅遴其体验较深者注解之,亦是千难万难,未及百味之数,已经意尽辞穷,无以为继也。若干不解处,余避而不解,虽经文妙意有所遗漏,然得免牵强穿凿,误读者而遗罪也。

余文学与哲学皆浅薄,自不能以阴阳道论等至理解经,亦未逐字疏证,力避失于肤浅,无助于后学者深入研究。虽力求与经意相谐,偶然可见所以然之妙而有所发挥者,多借前人用药治病之实际经验融贯其中,非余之所能也。

本书分类,大致按上、中、下三品顺序编排,然如附子、大黄、半夏、巴豆、桃仁等均为中药极重要品类,虽属下品,也排序在前。

《本经》所未载药也甚多,余将所常用之粳米、延胡索、砂仁、三七等十数味略解之附录于后,也寓意《本经》之发挥也。

旅英中医大家朱步先教授、著名中西医结合专家陆鸿宾教授皆年逾古稀,百忙之中逐篇逐段、逐句逐字细审文稿,倾注大量精力为本书作序；贵阳中医学院冷福玉同学整理大量资料,余深谢之。