第四节　对心理现实的两种误解

不理解心理现实性的人，有的人干脆不承认这些想象的人物有什么现实性，统统斥之为“胡思乱想”。没有受过心理学训练的人去劝说别人的时候，经常犯一个错误，就是这样劝“不要生气了、不要伤心了、不要烦恼”，也是不承认心理活动的现实性。他们却不知道生气、伤心和烦恼都是对方的心理现实，不是他想要不生气就可以不生气的，情绪和心理有它自己的规律，自己在一定程度上可以自我控制情绪，但他不可能完全主宰自己的情绪，除非他了解了这些规律并善于运用这些规律。想象活动也是心理现实，这种心理活动也不是完全可以自己主宰的，也只是在一定程度上可以自己主宰。

如果有谁对这个道理有所怀疑，我可以请他注意这个现象：梦是一种心理活动，没有任何物质现实的基础，对吧？梦中的房子不需要砖瓦水泥，梦中娶媳妇也不需要结婚证。但是，谁能随意地让自己做美梦？让自己在梦中随意住豪华别墅，娶天仙一样的美女？没有人能行。因为梦有它自己的规律、自己的现实。我们控制自己的梦的能力是很有限的，绝大多数时候我们只能受这个现实摆布，即使它把一个噩梦强加给我们，我们也只好做这个噩梦。

还有一种错误是用物质现实中的规律去强求心理世界中的人物。威尔伯医生就犯了这个错误，逼迫心理世界中的男孩子按肉体性别来“变性”。还有一种错误是我国常见的，是把心理世界的人物当作物质的现实存在，于是产生了迷信。我在做心理咨询时，常常有人对我说“真的是有鬼，我亲眼见过”。

他们不知道，他们“亲眼所见”的实际上是一种幻觉，这幻觉是他们内心中的一个意象或子人格，并不是物质现实。

我自己做心理诱导的时候，也有过这样的经历，我在幻觉中看到过鬼。当时我正在看电视，电视中正在播放广告。突然电视中性感美女的脸变成了女鬼，随后电视中的红地毯鼓起了一个球，这个球变成了血淋淋的人头……可怕的形象不断出现，同时在电视外也出现了可怕的变化。我听到屋子的窗户在发出响声，好像有什么东西在外面想挤进来。我当时也很恐惧，但是我告诉自己，物质世界中并没有鬼，我所看到的，只是我潜意识中一个象征性的意象，它所代表的，是我内心一种极为强烈的消极情绪。由于我当时处于类似深度催眠的状态，所以它以幻觉的方式出现了。因为我不迷信，所以我没有被吓倒。通过分析这个意象，调节它所代表的情绪，我的心理状态得到了改善，而“鬼”这个形象也就不再出现于我的想象中了。心理现实观可以成为反迷信的利器，因为迷信者所看到的事物，我们全部可以用科学来解释。

心理现实性似乎很难理解，而实际上并不难。我们之所以觉得难，是因为我们对“现实”有误解。我们误以为只有物质世界才是现实。实际上不是这样的，现实是指那些独立于我们的自由意识之外的一切，是我们所不能仅仅靠意愿来改变的一切。我们不能仅仅靠意愿把报纸变成钞票，不能说一句“变”就让它变了。如果我们要变，必须遵循一个外在于我们的规律，我们要把报纸卖掉，换来钞票。所以说报纸是客观现实，是物质现实。我们不能仅仅靠意愿让社会改变，不能说一句“我不喜欢封建思想”，就可以把封建社会变成新的社会。如果我们希望改变，我们必须去做宣传、革命等事情。所以说封建思想在社会上的存在也是现实，是“社会现实”。同样，我们也不能说“我不要紧张”就让紧张情绪消失，如果我们要让它消失，我们也不能仅仅靠意愿就改变意象，我们必须做一些想象、思考或行为。所以我们把我们的意象和子人格也叫作现实，心理现实。

前面我们提到的那个“平行世界”，实际上就是心理现实构造的世界。那个世界不符合逻辑思维的规律，那是一个梦的世界、童话的世界或神话的世界。在那个世界中，子人格们生活并经历一个个不同的故事。