校注说明

《证治准绳》为明代名医王肯堂编撰。王肯堂(1549—1613)，字宇泰，号损庵，自号念西居士，坛(现江苏省金坛市)人。出身官宦世家，幼年敏慧，刻苦攻读儒、理、医学典籍，亦儒亦医，年十八时即有医名，万历十七年己丑(1589)中进士，选庶吉士，又授翰林院检讨，后因请命海上(杨子江口)练兵以抗击倭寇，遭贬降调职，万历二十年壬辰(1592)称病归里，专事业医，以医术闻名。著有《证治准绳》《郁冈斋笔麈》《医论》《医镜》《医辨》《灵兰要览》《医学穷源集》诸书。其中《证治准绳》共44卷，分杂病、类方、伤寒、外、儿、妇等六科，采摭丰富，条理分明，论述精详，治法详备，选方切于实用，有“博而不杂，详而有要”之特点，为后世推崇。其眼科内容分载于《杂病证治准绳·目》和《杂病证治类方·目》中，在眼科病证方面积累了极其丰富的经验。虽非眼科专著，但书中所述的眼病病种之广泛、描述眼部症状之详尽、判断预后转归之准确、拟定治法之恰当，在眼科文献中具有特别重要的价值和突出的学术地位，对其后大多眼科著作有较大影响，如《审视瑶函》及《张氏医通》的眼目部分，均以该书为蓝本编辑而成。故将《证治准绳》中有关眼科的内容集中校注出版。

一、版本流传

《证治准绳》印成面世后，受到当时医家的崇尚，辗转翻印多次。通过查阅《中国中医古籍总目》及实地考察，现保存基本完好的版本共有13种，为此次点校注释研究工作的顺利进行提供了有利条件：

1.明万历三十年壬寅(1602)初刻本。

2.日本宽文十年庚戌(1670)铜驼书林刻本。

3.清康熙十四年己卯(1675)金坛虞氏刻本。

4.清康熙三十八年己卯(1699)金坛虞氏修补刻本。

5.清乾隆十四年己巳(1749)带月楼刻本。

6.清乾隆五十八年癸丑(1793)修敬堂金氏藏本。

7.清光绪十八年壬辰(1892)广州石经堂校本。

8.清光绪十八年壬辰(1892)上海图书集成印书局铅印本。

9.清光绪二十五己亥(1899)西蜀善成堂刻本。

10.清嘉兴九思堂刻本。

11.清旧学山房刻本。

12.1912、1914、1925、1928年上海鸿宝斋石印本。

13.1935年上海扫叶山房石印本。

二、底本与校本

藏于中国中医科学院图书馆的明刻本，刊印于万历三十年壬寅(1602)，为存世众多版本中最早者，且保存较好，为善本图书，故作为此次点校用的底本；藏于南通大学医学院图书馆的清乾隆五十八年癸丑(1793)修敬堂金氏藏本(简称“修敬堂本”)，为苏州程永培校勘本，基本校订了初刻本存在的不少脱衍倒讹，选为主校本；藏于中国中医科学院图书馆的清光绪十八年壬辰(1892)上海图书集成印书局铅印本(简称“集成本”)，对修敬堂本的少数差错有所订正，故作为主要参校本；其余不同版本，则作为普通参校本。

本书引用古籍较多，如《素问》《灵枢》《伤寒论》《金匮要略》《诸病源候论》《千金方》《素问病机气宜保命集》《儒门事亲》《兰室秘藏》《脾胃论》《医学纲目》《原机启微》《本草纲目》等，选用以上文献通行版本进行他校。

三、校注方法

本次整理校勘，主要采用对校和本校，参用他校，谨慎使用理校。校注方法如下：

1.采用现代标点方法，对原书进行标点。

2.原书中繁体字改为规范简体字。

3.凡原书中因写刻致误的明显错别字，以及日曰混淆、已巳舛误之类，予以径改，不出校。

4.原书中的异体字、俗写字、古字，如“槩”与“概”，“胷”与“胸”，“艸”与“草”等，以规范简化字律齐，不出注；通假字，一律保留，征引书证说明通假关系。

5.原书中的小字夹注用小字另体。

6.原书中独立成段方药中药物药名后的炮制、用量等，用小字另体。

7.原书中的误文，有对校、本校或他校资料可据者，据对校、本校或他校资料改，无对校、本校或他校资料可据者，据文义改，并出校记。

8.书中引文均与有关书籍进行他校，但因作者引书每多剪裁，虽与他校本文句有所出入，但只要不失其原义均不改动，亦不出校，如与原书不同且有损文义者，则据原书改正并出校说明。

9.原书中有少数生僻字及多义字和费解的名词、术语等，分别出校，并加注汉语拼音与简明的训释。

10.因改竖排为横排，凡“右方”“右药”的“右”字，均改作“上”，不出校，但行文中的“左”“右”予以保留。

11.对原书目录进行整理，使目录与正文标题一致。目录与正文不一致时，正文正确而目录错漏，据正文订正目录；如目录正确而正文错漏，则据目录订正正文并出校。