损至脉现

脉有损至者，何也？至者之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰绝命，此谓之至脉。何以谓损？一呼一至曰离经，再呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损脉也，至脉从下上也。

问曰：损之为病者，何也？曰：一损损于皮毛，皮聚而毛落也；二损损于血脉，血脉虚极，不能营于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉消瘦，饮食不能生于肌肤；四损损于筋，筋缓不能收持也；五损损于骨，骨痿不能起离于床也。

治损之法维何？然 ^[117] 。损其肺者，益其养 气，而勿用苦辛，寡言则宜；损其心者，调其荣卫，莫善于寡欲也；损其脾者，调节饮食，适防寒暑；损其肝者，缓其中忿，须宽恕，勿暴怒；损其肾者，益其精气，须励行而寡欲。戒之哉！宜勉志！此乃治五损也。

脉有一呼再至，一吸再至；有一呼三至，一吸三至；有一呼四至，一吸四至；有一呼五至，一吸五至；有一呼六至，一吸六至；有一呼一至，一吸一至；有再呼一至，再吸一至，呼吸再至。脉来如此，何以别知其病？然。脉来一呼再至，一吸再至，呼吸定息，凡脉五至，闰以太息。不大不小，不长不短，不浮不沉，不滑不涩，应手中和，意思欣欣，难以名状 ，故曰胃气常存，亦曰平和。若一呼三至，一吸二至，为适得其病。前大后小，即头痛目眩。前小后大，即是胸满气短。一呼四至，一吸四至，病欲甚。脉洪大者苦烦满，沉细者腹中痛，滑者伤暑热，涩者中雾露。一呼五至，一吸五至，其人当困。沉细夜加，浮大昼加，不大不小，虽困可治。其间有大小不一者，为难治也。一呼六至，一吸六至，为之死脉。脉沉细夜死，浮大昼死。一呼一至，一吸一至，名曰败损。人虽行走，犹当着床，所以血气皆不足也。再呼一至，再吸一至，名曰无魂。无魂者，当死也，人虽能行，名曰行尸。上部无脉，下部有脉，虽困亦无大害。