望色辨真

夫五脏有五色，皆见于面，或如发如丝，成点成片 ，隐于皮里。故扁鹊云：青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；赤欲如帛裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；黑欲如重漆，不欲如炭；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土。凡五色贵者，精彩光润为要，含而不露是妙也。若败象见者，而寿不永也。

青色者属木，主风主寒主痛，乃肝经之色也。怒气伤肝者色必青，不为大逆。若面色忽如马肝，望之青而近之黑，此为大逆。春见微青者，平也；深青者，病也；青而白者，绝也。脾病见之，多难治也。

黄色者属土，主湿，乃脾经之色也。黄如橘黄而明者，热也；黄如熏黄而暗者，湿也；身目俱黄，湿热疸病也。四季见微黄者，平也；深黄者，病也；黄而青者，绝也。肾病见之，多难治也。

赤色者属火，主热，乃心经之色。心热者，颜先赤；脾热者，则鼻先赤；肾热者，则颐先赤也。夏见微赤者，平也；深赤者，病也；赤而黑者，绝也。肺病见之，多难治矣。

白色属金，主气血不足，乃肺经之本色。凡见白者，大肠滑泄，水谷不分，欲作吐利也。如伤寒面白若脂者，由发汗过多，或脱血所致也。秋见微白者平，深白者病，白而黑者绝。肝病见之，多难治矣。

黑色属水，主寒主痛，乃肾经之本色。凡黑色见者，脏腑欲绝，其疾甚危，而寿期将尽也。冬见微黑者平，深黑者病，黑而黄者绝。心病见之，多难治矣。

青色见于太阴、太阳，及鱼尾正面口角。如大青蓝叶怪恶之状者，肝绝，主死。若翠羽、柏皮者，只是肝邪，或惊病，或风病，或目病之 属矣。

红色见于口唇，及三阴三阳上下。如马肝之色，死血之状者，心气绝，主死。若橘红、马尾色者，只是心病，怔忡惊悸、夜卧不宁之属矣。

白色见于鼻准正面，或如枯骨及擦残汗粉者，肺绝。如腻粉、梅花、白绵者，只是肺邪痰嗽等症，亦主有服 ^[39] 。

黄色见于鼻，干燥若土之形，脾绝而死。若桂花杂以黑晕者，只是脾病，饮食不快，四肢倦怠，妻妾之累也。

黑色见于耳或轮廓内外、命门悬壁，若污水烟煤之状，为肾气已绝，则死。若似蜘蛛网眼，若乌羽之泽者，只是肾虚火邪乘水之病。

耳目口鼻四处有黑色起，贯入命门必死。病人及健人黑色，若白色入两目及口鼻，死，在三日中。

扁鹊曰：按明堂察色，入门户为凶，不入 为吉。所谓门户者，阙庭，肺门户；目，肝门户；耳，肾门户；口，心门户。若有黑色之气入者，皆死。白色见冲眉上，肺有病，入阙庭，夏死；黄色见鼻上者，脾有病，入口者，春死；青色见人中者，肝有病，入目者，秋死；黑色见颧上者，肾有病，入耳者，六月死；赤色见颧上者，心有病，入口者，冬死。盖色发于五脏，见之于五处，各入本脏之门户，若被克甚，即为死期将至矣。

耳者，肾之窍。凡耳轮红润者生，或黄或白，或青或黑，而枯燥者死。薄而白，薄而黑，皆为肾败。凡耳聋、耳中痛，皆属少阳胆热，可治。若耳聋、舌卷、唇青者，皆属厥阴肝经，难治。

口者，脾之窍。口唇焦干为脾热，焦而红者吉，焦而黑者凶。口唇赤肿，热甚也。口唇青黑者，冷甚也。口苦者，胆热也。口甜者，脾热也。口淡者，胃热也。口燥咽干者，肾热也。口燥舌干欲饮水者，阳明胃热。口禁 ^[41] 难言者痉 ，风也。若口流涎，唇色紫者，胃气虚寒也。若腹痛，口吐涎水者，乃虫痛也。若唇舌卷，环口舌黎黑，口张气直，垂如鱼口，气出不反，口唇颤摇不止，皆为不治之症。上下唇皆赤，心火也。若上唇赤，下唇白，肾虚而心火不降也。人中肿，脾绝也。唇四围白者，或带肿，皆如此也。上唇拳缩，阳明胃热也。前当门二齿燥肿，即阳明毒热。病人唇口忽干，不治。病人唇口肿，齿焦者，死。病人阴阳俱竭，齿如熟小豆，其脉驶 者，死。病人齿忽变黑者，死。病人脉绝，口张足肿者，死。

齿龈痛者，脾热也。齿苦痛者，或为肾虚髓不能充满，亦为虫痛。

鼻者，肺之窍。色青，腹中痛兼冷者，死；微黑者，水气；黄者，小便水 难；白者，气虚；赤者，肺热，亦为胃热；鲜赤者，有留饮；鼻中窒塞，心肺之热，必有外感；鼻孔干燥，阳明血热，将衄也；鼻孔黑如煤烟者，阳毒热深也；鼻孔滑而黑者，阴毒冷极也；鼻准赤烂生疮者，肺生风热也；鼻口下人中生疮者，肺气发热；鼻焦齿枯，烦渴无汗，脉坚实亦带数，阴绝而阳独在，不治。

病人鼻口耳目有黑色起，入口角者，死也。

病人黑色，自额上发际下，至鼻准、两颧者死。若白色入目及口鼻，死在三日之中矣。