刻药性纂要缘引
康熙丁未，余辑《流庆秘书》，为人勖 [1] 德之劝，问世都称赏，已载诸志矣。尝思治心之余，人世最重莫如身命，伤生莫如疾病，救疾病莫如医药。疾病之来，富贵贫贱皆所不免。若学医无中正之指归，病家无是非之辨别，一有疴疚，委身庸劣，听其短长，以身试医，医以药试病，所伤实多。故岐黄之书，不可一日无也。必得善本，常置案头，信手翻阅，绳尺在前，种种了然，即不专事医业，而家家尽雷、扁 [2] 矣。况致知格物，不外吾儒之能事。丙寅纂成《药性》，乃《医林四书》殿后一种也。书登国乘 [3] ，予乏费，未克授梓。己巳秋，沈君辉东见而悦之，一日携白镪 [4] 五金慨然助刻。文学吴子禹则予通门 [5] 世讲 [6] 也，亦捐四金勷事，予遂付稿剞劂氏 [7] 。今甲戌之春，已越六稔矣，书才告竣。噫，成书之难固如是夫！沈君素称善士，前此未与予交，而能乐人之善若己善。予与吴子交在纪群之间 [8] ，禹则将为予玉成此书，而忽赴召玉楼 [9] 。嗟乎！二君之外，又安能更得一人哉！兹于书成之日，不胜怀知己而增存殁之感也。
康熙三十三年岁次甲戌首春十日东圃王逊识时年五十有九
[2]雷扁：指上古医家雷公和先秦医家扁鹊，此处指代医术高明的医生。
[3]国乘：国史。清·王士禛《池北偶谈·谈故二·朝鲜疏》：“复虑明朝国乘，复有诳谬。”
[6]世讲：原谓两姓子孙世代有共同讲学的情谊。后称朋友的后辈为世讲。
[7]剞劂（jījué几决）氏：指刻板印书的经营人。剞劂，原指刻镂用的刀具，引申为雕板印书。
[8]纪群之间：比喻累世之交情。纪群，指陈纪与陈群，陈纪是陈群的父亲。出《三国志·魏书·陈群传》：“鲁国孔融，高才倨傲，年在纪、群之间，先与纪友，后与群交，更为纪拜，由是显名。”
[9]赴召玉楼：代称文人早死。见《李长吉小传》。相传唐代诗人李贺将死，昼见绯衣人传玉帝诏令，谓“帝成白玉楼，文召君为记”，随卒。