论　本

天地定位，人居中矣。阴阳运行，气各化矣。一身之限，有表有里，阳治于外，阴主于内。诸阴统血，诸阳统气，气先运行，血随而至，终始循环，无有穷已。和而为泰，隔而为否，苟有所偏，气或进退，盛者乘衰，相并为惫。阴侵于阳，令人寒栗，非阴盛也，因阳相虚。阳入于阴，令人发热，非阳盛也，阴虚使然。寒热往来，阴阳交战，阳伤则气羸，阴伤则血出，阴盛则大寒，阳盛则大热。血少则筋干，气耗则肉脱。阴中伏阳，身冷而内躁；阳中伏阴，身热而内寒。阴气隔阳，则气上行而中满，甚则阴逼阳散；阳气闭阴，则气郁伏而内结，极则关窍塞绝。至如府藏并毗，则五行失序；清浊相干，则荣卫差度。谨察表里经络处所，邪之所凑，其道必虚，留而不去，遂为沉痼。求其病情，急者先治，虚则补之，实则泻之，乱者调之，结者攻之，闭者通之，聚者散之，缓者坚之，燥者润之，散者收之，急者缓之，坚者软之。以此攻治，不离五味也。明此理，治之大体。