校注说明

《心印绀珠经》，明·李汤卿撰。全书分为上下两卷，依次为原道统、推运气、明形气、评脉法、察病机、理伤寒、演治法、辨药性、十八剂等9篇。

作者李汤卿的生卒年代和生平事迹无可考，据朱的序文，李汤卿曾与其祖父同时就学于东平王太医门下，而王太医是刘完素再传弟子刘吉甫的门人。由此可知，李汤卿乃河间学派的传人。其生活时代约在元明之际。朱序文中称，其父“既袭祖术，又受业于李君汤卿之门，而得传心之书九篇”，所述“传心之书”即是本书。

《心印绀珠经》的版本主要有：明嘉靖二十一年（1542年）当涂邢址刻本，明嘉靖二十六年（1547年）赵瀛刻本，明崇祯六年（1633年）闵齐伋刻本，1980年上海古籍书店据嘉靖二十六年赵瀛刻本的影印本，1985年中医古籍出版社据赵瀛刻本的影印本，以及《四库全书存目丛书·心印绀珠经》的邢址刻本影印本等。

明嘉靖二十一年邢址刻本，是该书现存最早的版本。嘉靖二十年，邢址入闽邵武时，因风气蕴毒而病疸，检阅此书中方剂服用，不久痊愈，故而于次年，即嘉靖二十一年，命医生李荣督工翻刻本书。该版本错误少，校刻精当。明嘉靖二十六年赵瀛刻本，系赵瀛据陈守义藏本校订刊刻，校刻时间较早，内容完整。故本次整理以明嘉靖二十一年邢址刻本影印本为底本，以明嘉靖二十六年赵瀛刻本影印本（简称赵瀛刻本）为主校本，以明崇祯六年闵齐伋刻本（简称闵齐伋刻本）为参校本，以书中所引《内经》《素问玄机原病式》《儒门事亲》等的通行版本为他校本。

具体校注原则如下：

1.将原书竖排格式改为横排，繁体字统一改为简化字，并加标点。凡底本中表示文字位置的“右”，一律径改为“上”，不出校记。

2.底本引录文献有删节或缩写，但不失原意者，不出校记；有损文义者，出校记注明。

3.凡底本与校本互异，底本无误，校本有误者，一律不出校记；若显系底本误脱衍倒者，予以勘正，出校记说明；校本异文有参考价值的，出校记说明。凡底本中因刻写致误的明显错别字，如“己”、“已”、“巳”不分，一律径改，不出校记。

4.凡底本中的异体字、古字、俗写字，一律径改为简化字，如“胷”改作“胸”，“藏府”改作“脏腑”等，不出校记。

5.底本中出现的中药名、方剂名一律径改为规范用字，如“荜拨”改作“荜茇”，“三花神祐丸”改作“三花神佑丸”，不出校记。

6.对文中的疑难字、冷僻字、异读字，酌情加以注音、注释。文中的通假字，于首见处出注，并征引书证。

7.对文中较长的段落适当进行了分段。

8.原文“评脉法第四”篇“七表属阳”和“八里属阴”中的脉象插图，系扫描底本原图，随文插入编排。其他圆形的插图，因个别图形文字不清，加之有误刻的错字，为了阅读方便，保持全书体例一致，均依据底本和校本摹绘复制。原文中的非圆形的插图，依其内容，均重新横向编排。

9.底本无目录，在正文前罗列有九个篇章的篇名，兹删去篇名，并据正文内容重新编排目录。

10.底本卷首、卷尾分别记有“心印绀珠经”、“心印绀珠经上卷终”、“心印绀珠经卷下”、“心印绀珠经终”，兹一并删去，于每卷卷首处补“卷上”、“卷下”，不出校记。