平脏图说

或问：火衰而水盛者，其水偏从脾之恶湿而先就；水衰而火盛者，其火偏从肝之干燥而先见。一燥一湿，彼此各别。然水既盛而平脏之水何以不累于肝之木、于心之火，火既盛而平脏之火何以不累于脾之土、于肺之金，此又何说处此？

余谓：偏者，水火偏见之谓也。平者，水火平见之谓也。水火安祥而内无所感、外无所动，则无病矣。水火既平，而此有所感则彼拒而不纳，彼有所感则此拒而不容，虽有倚角之心而无倚角得胜之势，故惟各就其性之近者而先侮焉。湿盛则必先侮于脾，燥盛则必先侮于肝，又湿进则必侮肺，燥胜则必侮心。正如两兵对垒，城垣各固，一左一右，一阴一阳，其不相混如此，故药一味霸劫必致伤阴，一味清润必致伤阳，虚则阴阳上下均补，实则阴阳上下皆攻。至若阴有六七，阳有二三，症见夹杂，尤宜细心。盖此胜负已分，倘不细心调停，则胜者愈胜而负有难顿足，负者愈负而负终不得平。此在心灵活变善为调停，否则必有所损而致变为痨、膈。若问平脏平症平脉，大约脾湿自必软滑，肝燥自必弦数，彼此并见，与病阴脏、阳脏脉症大不相同。今备其图于左，并观而知之。

平脏症无伤损，治之甚易，但不可用偏药以投，若有损伤，其治甚难，自当细心调治，不可躁急图效。【晁雯】

平脏证脉图

平脏清润轻平药图

平脏辛温轻平药图

药虽轻平，而识症识脉不差则效可以即奏，惟有久病伤及胃阳，则当潜心以待。【晁雯】