校注说明

万潜斋，号方内散人，江西南昌人，生于清道光二十八年（1848），卒年不详。万氏学道多年，初修北宗，后修南宗，均得有真诀。后得鹤山人郑观应为之护法。其精于丹法且精通医学，著有《南北合参法要》《寿世新编》《辑补温热诸方》《新增温病歌括条辨》《通一斋道书四种》等。

本书撰成于清光绪十八年（1892）。《寿世新编》是一本验方集，根据作者自序，“癸酉（1873）为医所误，大病几死，且因家慈过劳多疾，遂矢志学医，盖将已二十稔矣”，“二十年学医之苦志，未可付诸逝水也，即不搜奇探异，自辟一途，讵无数十名方以济人病苦耶”，故集成《寿世新编》。全书分为外感杂方、疟疾门、痢疾门、妇科、小儿门、目疾门、疮毒门、跌打、中毒、杂方十个门类，验方301首。每方述其主治、组成、煎服法，不但选录了方剂，且附有不少的医案医话录，有的还做出了辨证分析。

作者深受道教思想影响，对中医及中医养生也有着自己的理解。将其亲经历验或得自友人秘传的方剂和盘托出，希望能够广远流通，救济穷黎，造福世人，达到其“寿世”的目的。同时在书末附有关于养生保健知识的内容《卫生要旨》，列举了各家养生要论。如“调息”主要摘录于汪昂的《勿药元诠》。“东坡先生养生颂”主要摘录于苏轼《养生颂》。“朱子调息箴”主要阐述了习练气功调息入静的方法，内容主要围绕朱熹《调息箴》。同时附有各家及作者本人养生的经验与体会。作者提倡以预防为主，“欲人知受疾病之原明”，认为养生是治未病之方，做到慎起居，节饮食，“清心寡欲，养气凝神，不专求诸金石草木也”，从而颐养生命，增强体质，预防疾病，延年益寿。

据《中国中医古籍总目》著录，本书仅有两种版本：清光绪十八年壬辰（1892）道合山房刻本、1927年聂其杰铅印本。此次整理，以清光绪十八年壬辰（1892）道合山房刻本为底本。以1927年聂其杰铅印本为校本。整理原则简述如下：

1.原书繁体字，现改为规范简体字，并进行标点。原书小字夹注为双行，现改为小字单行。

2.凡底本文字引用他书，而与原书有文字差异及增减，则视情形分别处理。若虽有异文，而含义无变化，而底本文句完整，则不作校记；若含义虽有差异而底本无错误，则保留底本原字，出校记。

3.书中出现的难字、生僻字词，于首见处进行诠注。文字注音采用汉语拼音加直音注音法。

4.古字、异体字一律径改，不出注。

5.中药的俗名均改为现代通用名，如“山查”改为“山楂”，“白芨”改为“白及”，“牛夕”改为“牛膝”，“黄耆”改为“黄芪”。部分中医文献专用的异体字，则视情形予以保留，不出注。

6.通假字于首见处出注，以后复见者不再出注。部分中医文献习用而含义明确的通假字，不出注。