希腊哲学家脱不了性善性恶的成见。他们不是主张快乐说,便是提倡克己论。不是教人尽量满足各人的情绪,便是令人百般压迫它们。这都没有脱离哲学和伦理学的范围,暂且不去讨论它。
中世纪哲学家又囿于“身心平行”“身心交感”“心理的特性可绝对划分”诸学说,没有把情绪当作一个正题研究,只将它作为证实或驳斥他种学说的工具。到笛卡儿和斯宾诺莎才对情绪本身稍有叙述和分类。