第4章 从马克思主义哲学角度看爱因斯坦理论存在的问题

4.1 对立统一规律的正确性需要用数学方法进行证明

在辩证唯物主义哲学中有一个规律叫对立统一规律。对立统一规律认为，在自然界、人类社会和人类思维等领域的任何事物中，都包含着内在的矛盾性，事物内部的矛盾推动了事物的发展。如果用对立统一规律来分析物理学，我们不难发现，对称性和非对称性是一对矛盾，如果一个理论仅考虑了矛盾的一个方面，而完全忽视了矛盾的另一方面，那么，这个理论就不可能是一个完善的理论。爱因斯坦相对论恰好就是这样的理论。在相对论中爱因斯坦仅考虑了对称性，而完全忽略了矛盾的另一方面——对称性破缺，这就是爱因斯坦相对论存在的问题。

在1978年之前，如果得出爱因斯坦的理论与马克思主义哲学的对立统一规律相矛盾，我们就可以根据对立统一规律说爱因斯坦的理论有错误。然而，今天再用这种方法论述问题就没有说服力了。毕竟相对论属于自然科学问题，如果要把对立统一规律用到自然科学领域，我们必须用自然科学的方法证明对立统一规律的正确性。在自然科学中，人们通常都是用数学方法进行证明的，因此，对立统一规律需要用数学的方法进行证明。

笔者对对立统一规律的认识经历了3个阶段：从最初的相信，到一度怀疑，再到坚信不疑这样3个阶段。下面我把这段认识过程记录下来，这对理解“为什么对立统一规律需要用数学的方法进行证明”这一观点会有所帮助。

本人第一次接触到对立统一规律是在中学时代，在学习毛泽东写的《矛盾论》的时候，《矛盾论》讲的就是对立统一规律。那时正处在“活学活用”毛主席著作时期，用当时的话来说，马克思主义是放之四海而皆准的真理，对立统一规律是自然、社会和人类思维普遍适用的一个规律。为了配合人们的“活学活用”，《哲学研究》编辑部还出版了一本书《对立统一规律一百例》，书中用一百个实例来说明对立统一规律是一个普遍的规律。看到这一百个活生生的例子后，我相信了对立统一规律是正确的[33]。

我再次学习对立统一规律是在大学时代，在学习马克思主义哲学课程的时候，当时老师讲授对立统一规律时，仍然采用通过一些实例来说明对立统一规律是一个普遍的规律。随着知识的增长，我对这种靠举例子来论证一个理论的做法产生了疑问，我想：既然马克思主义是放之四海而皆准的真理，对立统一规律是一个普遍的规律，那么，把它放到数学里也应该正确，即对立统一规律在数学中应该是一个真理（定理）。

我们知道，数学中的真理是不能靠举例子的方法进行论证的，譬如，“三角形三个内角之和等于180度”这一命题，如果仅凭测量一百个或者一千个三角形所得结果都正确，就认为这个命题是一个真理，这样的论证在数学上是不成立的，只有对它进行严格的数学证明，数学家才承认这个命题是一个真理。因此，如果认为对立统一规律在数学中正确，必须给出严格的证明，如果不能给出这样的证明，那么，对立统一规律是一个普遍规律的说法就值得怀疑。

以上是我在大学时期产生的一个想法，到了读研究生的时候，这一想法得到了进一步的加强。当时，我已经注意到了相对性原理与对立统一规律是矛盾的，相对性原理认为所有的物理规律都是对称的，这不符合对立统一的思想。由此引出了前面提到的那个问题：究竟是马克思主义的对立统一规律正确，还是爱因斯坦的相对性原理正确？

为了彻底弄清这个问题，我开始学习研究爱因斯坦相对论、学习研究辩证法。在学习研究辩证法的过程中，我阅读了黑格尔的著作，黑格尔的著作很多，对我影响最大的是《哲学史讲演录》，在这本书中黑格尔阐述了一个观点，即逻辑与历史的统一[34]。