动 摇也。其来而应指也，摇摇然而来；其去而应指也，摇摇然而去。痛甚者脉恒动，以痛则经脉惕然故也。《伤寒论》谓阳动则发热，阴动则汗出。俗诀又谓仅见于关而不见于尺寸，皆不思之甚者矣！寸口之脉，一经而分三部，譬同引绳，岂有前动后不动、后动前不动与前后不动而关独动之理耶？
